Вопрос о том, кто принадлежит к тому, что племя коренных американцев давно политически, социально и юридически чревато. Например, в 1930-х годах правительство США приняло «квантовые законы о крови», которые определяли членство в племенах – особенно чувствительный эпизод, который демонстрирует многие изъяны с внешними заявлениями о том, у кого есть необходимое количество «Индийства». Различия в идентичности в тех законы часто основывались на несовершенных записях и незнании того факта, что членство в племени всегда было сложным сочетанием факторов, а не всех биологических.
У индейских племен теперь свои собственные критерии членства. Но разногласия продолжаются. Рост игр в казино и полученная прибыль привели к тому, что некоторые племена ужесточили свои требования, а тысячи людей отменили свое племенное гражданство. Джеймс Миллс «Создание более сильных наций», принадлежащая коренным владениям компания, которая консультируется с племенными сообществами и народами, сказала: «В тот момент, когда вы рисуете линию на песке при зачислении, как только у вас появятся правила, будет какая-то несправедливость. Нет совершенной системы. Там просто нет.
Тесты о происхождении ДНК, тем не менее, в настоящее время продаются коренным американцам, как будто они могут быть этой «идеальной системой». Объявления содержат смелые заявления, такие как,
Откройте для себя вашу личную историю: Cherokee? Apache? Чокто? "- ДНК-спектр. Каково твое племя? Майя? Навахо? Салиш? »- ДНК-племена. «Откройте для себя историю коренных американцев» – ДНК семейного дерева.
Как отметил UC Berkeley, доцент кафедры науки, техники и окружающей среды Ким Таллбир и профессор Техасского университета, профессор молекулярной антропологии Дебора Болник, центральная идея таких рекламных объявлений заключается в том, что «тестирование ДНК доказывает индейскую идентичность с научной точки зрения объективно. »
Как это влияет на твердый суверенитет племен? Как это влияет на племенную и личную идентичность?
Несколько племен приняли тестирование ДНК. Некоторые рассматривают его как способ прекратить разногласия по поводу отказа от участия, полагая, что если какой-то тест идентичности должен быть использован, возможно, это один из лучших вариантов. Несомненно, такие тесты никогда не могли определить социальный или политический доступ к членству, но они могут, по крайней мере, дать точное изображение генетической генерации, верно?
Ну, одним словом, нет .
Вольноотпущенники – потомки черных рабов, принадлежавших чероки. В течение многих лет они участвуют в юридических сражениях с нацией «Чероки» над своим статусом членства. Многие испытывают трудности с поиском их родословной к Рукам Доуза, которые использовались в течение многих лет в конце XIX века, чтобы определить членство в племени, потому что чернокожие часто исключались просто из-за их расового облика, несмотря на то, что они были частью племени чероки в течение столетия в таком случае. Многие вольноотпущенники надеялись, что тесты на происхождение ДНК помогут доказать, что они на самом деле являются чероки.
В 2004 году ряд вольноотпущенников взяли пробы ДНК из компании African Ancestry. Результаты тестов были для них разочарованием, потому что они показали низкий процент маркеров коренных американцев. Вместо этого они обнаружили что-то неожиданное: необычно большое количество европейских маркеров родословной, которые совпадают с высокой степенью, найденной среди чероки. Хотя эта родословная почти наверняка исходила от чероки, сами тесты не могли доказать это, и поэтому мало что могло прояснить ситуацию.
Маркеры, которые используются для «определения» происхождения коренных американцев, обычно представляют собой пять различных гаплотипов на митохондриальной ДНК, которые, как считается, произошли от основателей-предков, которые передаются только по материнской линии. На родительской стороне есть две первичные гаплогруппы, встречающиеся у современных индейцев. Эти маркеры проверяют только одну линию родословной каждый и поэтому обязательно несовершенны; Кроме того, хотя эти маркеры чаще встречаются у коренных американцев, они также встречаются у людей во всем мире. Предпосылка, что генетические тесты могут выявить ваше конкретное племя, особенно вводит в заблуждение, поскольку соседние племена никогда не были полностью изолированы друг от друга. Межбрачные отношения, набеги, усыновление, перемещение, вторжение и изменения в разграничении означают, что нет четкого генетического способа отличить одно племя от другого.
Хотя тестирование ДНК на самом деле не в состоянии дать окончательные биологические ответы, оно тем не менее дорого (150 – 600 долларов США на человека). Неудивительно, что компании, занимающиеся родословными ДНК, продают коренным американцам; даже если только часть тысяч в племени проходит тест, прибыль складывается.
Американский поэт и писатель Шерман Алекси не думает, что племена должны поддаться агрессивному маркетингу ДНК-тестирования. Он утверждает, что «ДНК – это абсолютно белая вещь. Это капитализм, это расизм, это апартеид, он колониальный ».
Дебора Болник спрашивает: «Почему племена откажутся от власти на экзамен, который не может надежно связать испытателя с конкретным племенем или обеспечить, чтобы племенные члены были культурно связаны и привержены будущему племени?»
По заключению Совета коренных народов по биоколониализму, понятие о том, что тест на происхождение ДНК может диктовать, кто есть и кто не является членом племени коренных американцев, подрывает племенной суверенитет. Биология, очевидно, является лишь одним из факторов членства или идентичности коренных американцев; культурный опыт часто имеет гораздо больший вес. Даже если тесты на происхождение ДНК рассматриваются только для дополнительных научных «фактов», которые они приносят, частота ложных срабатываний и ложных негативов означает, что они не являются надежным способом определения сложных предысторий. С таким большим количеством на линии юридически, политически и социально, кажется безответственным для компаний по тестированию ДНК, чтобы обещать окончательные ответы о членстве в племени.
