Сила идеологии

flickr.com

Почему это?

Люди задают мне одни и те же вопросы: как вы можете обезглавить детей? Почему члены ISIS сжигают живого пилота, снимают убийство и торжественно распределяют его по всему миру? Если есть ответ на эти вопросы, то некоторые из них лежат в идеологии – исследовании идей и систем веры. Изучение идей, так же, как вы изучаете фотоны, камни или эмоции, может помочь вам понять основы ваших собственных мыслей и убеждений – и всех остальных – особенно убеждение, что у вас нет идеологии.

Многие люди так думают. Несколько лет назад, когда я преподавал в медицинском отделении Техасского университета, студент пришел ко мне после лекции. Он объявил в великолепном кинематографическом западном техасе, «у вас настоящий акцент». Я сделал это. Я сказал ему, что это раздробленный восточный сорт, наполненный странно отличающимися произношениями «Мэри» и «Веселый». Но у него тоже был акцент. Студент улыбнулся моей глупости: «У меня нет акцента».

Те, кто разделяют идеологию, часто чувствуют то же самое. Они не могут понять, как другие могут видеть мир по-другому – то, что они знают, настолько очевидно.

Сила идеологии

В то время, когда экономисты выигрывают Нобелевские премии, а «рациональный экономический человек» заслуживает доверия как парадигма интеллектуального поведения, иногда трудно увидеть огромную силу идеологии. Мы слишком быстро забываем тоталитарные подпитываемые войны двадцатого века.

Сталин был бандитом, вымогателем, грабителем поезда и банка, практикующим убийцей, который убедил более ста миллионов человек в идеологию, которую он написал, и Сталин написал много – убежденную веру как от божества. В 1920-х и 1930-х годах русские буквально убивали себя за труд для государства, создавая промышленный колосс из раздираемых войной щебня. Люди голодали, но работали бесконечные часы. Между тем миллионы были одновременно убиты.

Их преступления? Большинство из них были не только неизвестны их исполнителям, но и никогда не обдумывались. Их сфабрикованные преступления были буквально «немыслимы». Однако этих «злых» людей попросили не только признаться в своих несуществующих преступлениях, но и заставить себя поверить, что их собственные мысли заставили их совершить эти преступления. Многие соглашались на полное переписывание истории во время их испытаний – и в их собственных умах.

Идеология не всегда превзошла реальность так резко. Но рассмотрите веру, мощную в некоторых сильных политических кругах, в «обмане» глобального изменения климата. В 2004 году Наоми Ореске, историк науки в Гарварде, писал книгу об изменении климата. Как описано в «Нью-Йорк таймс», она решила проверить научную литературу предыдущего десятилетия. Ее вопрос – не согласны с мнением о том, что потепление климата за последние 50 лет связано с увеличением парниковых газов. Она проверила тысячу бумаг. Никто не согласился. Не один.

После публикации результатов в науке она начала получать почту ненависти. Она быстро обнаружила, что многие из тех, кто «не верил» в изменение климата на основе парниковых газов, не были климатологами. Это оружие и ученые-ракеты. Предположительно ядерная держава, которую многие из них поддержали, может быть потенциальным решением глобального изменения климата.

Так почему они отказались верить всем данным? Орески пришли к выводу, что данные нарушают их веру в свободные, свободные рынки. Если парниковые газы вызывают изменение климата, то для его прекращения может потребоваться какое-то государственное регулирование, такое как налог на выбросы углерода. Это противоречило их идее о том, что «полностью» свободные рынки являются основой демократии. Поэтому, полагая, что изменение климата реальное и надвигающееся – как это делают климатологи, – эта группа ученых врожденно противоречила их чувству «свободы», «демократии» и «американского пути». Такие убеждения нужно было «развенчать» – несмотря на факты.

Почему мы все не можем объединиться и согласиться

Люди часто сталкиваются с разгулом человека. Почему люди так много спорят? Разве они не могут просто сесть и разумно прийти к разумному компромиссу?

Нет. Потому что их фундаментальные идеологии часто различны – и глубоко не изучены.

Во многих сегодняшних политических дебатах, будь то о здравоохранении, глобальном потеплении или геноциде народов, автор сообщения не работает в рамках тех же или даже схожих систем убеждений. Они думают, что их идеалы и мысли настолько просты, что их просто «невозможно» для других мыслить по-другому.

Кроме того, что они делают. Поэтому на Ближнем Востоке солдаты восстают в битве при Карбеле, которая состоялась в 680 году, и головокружительно уничтожали детей и младенцев. Врачи, которые видят оружие, убивающее больше американцев, чем автомобильные аварии, рассматривают регистрацию оружия как проблему общественного здравоохранения, похожее на вакцинацию и санитарию. По их мнению, было бы легко спасти десятки тысяч жизней – особенно от растущего числа самоубийств с оружием. Многие миллионы владельцев оружия наблюдают одну и ту же картину и считают, что это не имеет никакого отношения к здоровью, – но все, что связано с свободой, демократией и основными правами человека.

Нелегко заставить людей признать свои основные убеждения, особенно когда они считают, что они автоматически правильны. Но пока эти убеждения не рассматриваются и не признаются, многие из самых важных дебатов могут иметь место только людьми, которые говорят друг за другом.

Потому что они не говорят о одних и тех же вещах – и они этого не понимают. Такова сила идеологии – исчезнуть на видном месте и сформировать наши взгляды на мир – каковы бы ни были факты.