Отношения между желаниями и чувствами

«Желание» происходит от латинского desiderare , «длинного или желаемого», которое само проистекает из сидере «от звезд», предполагая, что первоначальное чувство латыни – это нечто вроде «ждать, что удастся принести».

Согласно индуистской Риге Веде, которая восходит ко второму тысячелетию до н.э., вселенная начиналась не со света в соответствии с библейским учением, а с желанием «первичное семя и зародыш Духа».

Желания возникают у нас почти на второй, только для того, чтобы их заменить дальнейшими желаниями. Без этого непрерывного потока желаний человеческая жизнь остановилась бы, как и у людей, которые теряют способность к желанию. Острый кризис желания соответствует скуке или вялости, а хронический кризис к депрессии или меланхолии.

Это желание, которое движет нами и придает нашей форме жизни и смыслу значение, а не значение в космическом смысле, но значение в более ограниченном повествовательном смысле. В этот момент вы читаете эти слова, потому что по какой-либо причине или причинам вы сформировали желание их прочитать, и это желание побуждает вас читать их.

«Мотивация», как «эмоция», происходит от латинского movere, «двигаться». Мозг травмировал людей, которым не хватает способности к эмоциям, трудно решить и желать, потому что у них нет основы для выбора между конкурирующими вариантами. Философ Дэвид Юм лихо зарекомендовал себя, что нельзя «получить» от «есть», т. Е. Нельзя вывести или вывести моральные выводы из обнаженных фактов и, в свою очередь, что все моральные выводы основаны на эмоциях. Хотя это часто ускользает от нашего внимания, многие наши убеждения и все наши желания рождаются из наших чувств, будь то наши эмоции или ощущения, такие как голод и боль.

Мы родились от желания и не можем вспомнить время, когда мы были без него. Мы привыкли к тому, что в целом мы не осознаем наших желаний, которые регистрируются только в том случае, если они напряжены или противоречат другим желаниям. Медитативные практики сами по себе не мешают нам желать, но они могут дать нам гораздо лучшее представление о природе желания, которое, в свою очередь, может помочь нам освободиться от бесполезных желаний. «Свобода», сказал мистик и философ Кришнамурти, «это не акт решения, а акт восприятия».

Нил Бертон является автором книги « Небеса и ад: психология эмоций и другие книги».

Найдите Neel в Twitter и Facebook

Neel Burton
Источник: Нил Бертон