Расовые категории всегда были текучими, а не фиксированными категориями, которые стали одержимостью в современном мире. Блог Джефферсона Фиша в «Психологии сегодня» фактически утверждает, что раса в значительной степени является социальной конструкцией.
В 1890 году термин «раса» был впервые использован в опросах американских переписей. Среди вариантов были белые, черные, мулатные, квадруновые, окусовые, китайские и японские. Четыре десятилетия спустя мулат исчез. Вместо этого любой, кто имел черное происхождение, был указан как черный.
Хотя эти категории имеют определенную полезность, главным образом в области медицины, они в основном используются в качестве средства социального контроля и часто как средство дискриминации и фанатизма. Гонку можно также использовать положительным образом. Расовые идентификаторы могут помочь в предоставлении компенсации за прошлые злоупотребления, наложенные на группы людей. Позитивные действия признают, как история доходит до настоящего и продолжает ущемлять отдельные группы.
Несмотря на то, что в судебных делах предпочтения, основанные на труднопроходимой расе, многие учреждения могут использовать и использовать расу в качестве одного из критериев для поощрения разнообразия.
Но реальные события могут сделать расовую классификацию менее полезной. Данные переписи 2000 года показали, что 2,4 процента (6,8 миллиона) населения объявили себя многорасовыми. Предварительные данные переписи 2010 года показывают явную тенденцию к повышению.
В «Нью-Йорк Таймс» в последнее время основное внимание уделялось признанию расы и колледжей. В статье рассказывается о Наташе Скотт, чей отец чернокожая и мать азиатская. Обращаясь в колледж, она сказала: «Я просто поняла, что моя гонка – это то, о чем я должен думать. Мне больно это говорить, но подавление черных может помочь моим шансам на прием и подавлению азиатских может причинить ему боль ». Она продолжает:« Моя мама призывает меня подавить черным, чтобы использовать АА »,« Американский американец »,« чтобы попасть в в колледжи, к которым я обращаюсь. Я вроде хочу это сделать, но мне интересно, правильно ли это.
Скотт задает хороший вопрос и получил этот ответ, когда она разместила свои мысли на электронной доске объявлений о поступлении в колледж: «Ты черный. Вы должны владеть им ». Насколько я могу судить по этой статье, Скотт никогда не отказывался быть черным. Но, объявив себя черным, она отречется от своего азиатского фона. Единственная причина, по которой она это сделала, – увеличить шансы на вход. Она хотела играть в шараду и предавать себя, чтобы попасть в колледж по своему выбору?
Давление на такой обман очень велико. К счастью для Скотта и других межрасовых студентов, многие колледжи теперь позволяют респондентам проверять более чем одну коробку. Хотя это решает моральный конфликт отдельных лиц, у него есть недостаток пренебрежения стойким и пагубным фактом расизма. Позитивные действия были направлены на устранение препятствий, вызванных прошлой практикой, которые стали институционально внедрены.
В марте уровень безработицы среди чернокожих увеличился с 15,3 до 15,5 процента, а уровень безработицы среди белых составил 7,9 процента. Во время спада чернокожие потеряли работу быстрее белых и не восстановили их с тех пор. В 2009 году чернокожие составляли 39,4% от числа заключенных. Сегодня раса и бедность связаны, как и в прошлом. И это является обоснованием для позитивных действий.
Настало время переключить фокус с гонки на нищету. Бедность может быть измерена и направлена более прямо и объективно, чем может расы. Бедные нуждаются в помощи, независимо от их цвета, независимо от их расы, независимо от их этнической принадлежности. Дети-Обама не нуждаются в помощи в учебе, и президенту и его жене не понадобится помощь в поиске работы, когда они покинут Белый дом.
Я думаю о двух школьных системах, которые упираются в мой университет, Юниондейл и Хемпстед, и школьный округ, в котором я живу, Вестбери. Эти три района оцениваются в нижней части каждого показателя успеваемости в округе Нассау. Эти школы являются подавляющим черным и латиноамериканцем. Они также принимают в некоторых из самых бедных районов Лонг-Айленда. Вместо того, чтобы сосредоточиться на расовом составе школ, было бы гораздо лучше рассмотреть основные экономические проблемы, которые стоят перед школами.
Лучшие ученики из Uniondale и Hempstead должны, на мой взгляд, получать полные стипендии от Hostra, которые, как некоммерческое учреждение, не платят налоги на имущество, источник дохода для государственных школ. Я думаю, что моральный долг – вернуть что-то в эти две школы, а стипендии их лучшим ученикам – это искренние усилия.
Расовое разнообразие важно, но гораздо важнее экономическое разнообразие в университетском городке. Это, пожалуй, самая важная вещь, которую может сделать колледж, чтобы помочь преодолеть связь между нищетой и расой.