Как атеисты связаны с Богом?

Я скептически относился к описанию «культурных войн» о том, что происходит в Соединенных Штатах уже много лет. Нам нравятся легкие характеристики, которые делят нас на две группы: красный против синего, атеист против теиста, консервативный против либерала и т. Д. В то время как «культурные войны» описание спорных моральных проблем, обсуждаемых на публичной площади, иногда точны, я думаю, что предпочтительная другая характеристика. На более глубоком уровне он также более точен.

Чтобы понять, почему, рассмотрите следующее из современного философа Роберта Адамса в его книге « Конечные и бесконечные товары :

«Я не хочу подразумевать, что только теисты должны рассматриваться (как теисты) как союзнические с Богом … Меня интересует здесь неявное, как в явной любви к Богу; и разделяем ли мы Божьи любви, гораздо больше зависит от того, что мы любим (ради него самого), чем от того, осмысливаем ли мы его теологически … В теистической перспективе нетеисты и теисты являются в равной мере созданиями Бога, и их хорошие импульсы приходят в равной степени от Бога … Таким образом, мы можем думать о каком-то неявном союзе с Богом, помогая составить неявную любовь к Богу. Несомненный союз с Богом может быть более развит, если он богословски ясен, но такая богословская экспликация не гарантирует подлинности такого союза (стр. 198) ».

Здесь есть что сказать, но я просто хочу сказать, что нетеист может быть более связан с Богом, чем теист, который может ясно и прямо выражать свою собственную преданность Богу. Что важно в этом контексте, как указывает Адамс, является то, что мы ценим ради него самого . И я бы добавил, что так важно, как это происходит в наших действиях.

• Недавние негативные результаты для взаимодействия между генами и окружающей средой в депрессии Impart Полезные уроки
• Работа с отказом (повторная оценка приоритета потребностей)
• Дедушка в современной культуре
• «Одуванчик – одуванчик …»
• Прогулка по краю бритвы политики и телевизионных развлечений – часть 1

Все, кто обладает и проявляет сострадание, связаны с Богом. Нетеист, который ценит благосостояние других людей ради него самого, больше привязан к Богу, чем теист, который ценит накопление власти и богатства над своей семьей, друзьями и другими людьми. Нетеист, который ценит красоту естественного мира, более согласуется с учениями многих разновидностей теизма, чем теист, который больше озабочен заметным потреблением.

Разумеется, в наше время есть глубокие разногласия, связанные с некоторыми моральными и политическими проблемами, но если мы думаем о себе как о союзниках Добра, а не о врагах друг друга, возможно, тогда мы сможем выработать достаточную общую почву для совместной работы для общего блага. Для теиста это может представлять собой явную любовь к Богу, поскольку она может идентифицировать добро с Богом. Для нетеистов такая любовь будет скрытой и, следовательно, непризнанной как любовь к Богу.

Но в любом случае, есть общая точка зрения и общее благо, которое нужно преследовать. Возможно, мы должны начать там.

• 8 Основы для счастливой жизни
• Духовные инструменты для жизни Challenge с автором Тони Бернхард
• Творчество и художественная экспрессия
• Роль девочек-колец в профессиональных боевых событиях
• «Мне не нужно преследовать необычные мгновения, чтобы найти счастье: это прямо напротив меня»

@michaelwaustin