Знаете ли вы, почему вы сердиты? (Часть 1)

LisaRivas
Источник: LisaRivas

Дети похожи на маленьких картографов. Они создают смысл из событий, которые они наблюдают (будь то хорошие или плохие), и размещают их на своей внутренней карте мира. Этот смысл часто служит им в краткосрочной перспективе – но это может повредить им в конце.

Вот пример:

Папа проверяет домашние задания Джимми после обеда, и он всегда находит что-то не так. Когда он это делает, он кричит оскорбления мальчика. Он часто выходит из своего кресла и обманывает Джимми, называя его именами, такими же глупыми и ленивыми. Джимми видит, что его отец пьёт пиво, пока он это делает, но вряд ли он поймет, что папа алкоголик, который сейчас находится на четвертом напитке с момента прибытия домой. Вместо того, чтобы заключить, что его отец является необоснованным алкоголиком, Джимми, вероятно, поверит, что он заслуживает упреков своего отца и что все формы критики предназначены для умаления его и подвергать его физической опасности. По этой причине, поскольку у взрослого Джимми может быть преувеличенный страх подвергнуться критике.

Гнев – это здоровая эмоция, которая служит сигналом, что что-то не так. Очень часто, что не так, так это то, как мы рассматриваем ситуацию. Хотя некоторые мысли и убеждения могут относиться к текущему событию, большинство из них – остаток прошлых переживаний – и то значение, которое мы им дали в то время.

Наш опыт в детстве определяет наш гнев и то, как мы справляемся с этим двумя основными способами:

1) В детстве мы наблюдали, как наши родители и воспитатели проявляли гнев. Независимо от того, производите ли вы свой гнев, подавите его или надавите внутрь, вы узнали об этом от своих родителей и других образцов для подражания.

2) Мы также узнали о том, как обращаться с нашим гневом с помощью явных и неявных сообщений, которые наши родители послали нам, когда появился наш собственный детский гнев. Наши родители часто говорили нам прямо – недвусмысленно – наши чувства были не в порядке:

• «Не плачьте в этот миг!»

• «Не принимай это отношение со мной!»

3) Нарушение опыта происходит с неявными сообщениями, такими как:

• Гнев – это плохо, и его следует избегать.

• Не существует приемлемого способа выразить свой гнев.

• Если кто-то рассердится, кто-то еще пострадает.

Родители учат детей гневу не только своим собственным поведением, но и их ответами на гнев ребенка. Часто основное сообщение, которое дети узнают о гневе, заключается в том, что его можно бояться. Многие дети также учатся говорить «да» неприятным вещам, чтобы они не могли пострадать.

Утверждение или неодобрение от родителя становится показателем, по которому мы судим о всех наших чувствах. Если бы мы были успокаиваемы, когда беспокоились или боялись, мы узнали, что это нормально выразить эти чувства. Однако родитель, который не обращал на нас внимания или не одобрял наши эмоции, заставлял нас подвергать сомнению обоснованность наших чувств.

Как ни странно, когда мы рождаемся, гнев – инструмент выживания. Младенцы знают, как злиться таким образом, который приближает их к другим и наполняет их нужды. Эти ранние крики и крики говорят нашим опекунам: «Покормите меня, оденьте, держите меня в тепле, колыбель меня, следите за моими потребностями». Поскольку человеческие младенцы физически беспомощны, мы должны полагаться на наши самые первые чувства гнева, чтобы общаться.

Когда наши расстроенные и яростные вспышки вызывают любящий ответ от добрых и внимательных родителей, это укрепляет привязанность, которая формируется в этот решающий период.

Из-за этого понимания мы знаем, что гнев является одним из наших ранних даров, обеспечивая наше выживание, помогая нам сигнализировать о защите и любви. Таким образом, хотя мы должны избегать гневных вспышек и действий, которые могут нанести ущерб нашей жизни и отношениям надолго, наша задача как отдельных лиц состоит в том, чтобы почтить гнев, который был настолько полезен для нас как младенцев, и создать положительный баланс, используя гнев, который мы чувствуем как импульс предпринять позитивные действия в нашей жизни – в наших перспективах и в том, как мы физически формируем наше будущее.

Читайте Часть 2 здесь