Дети, духовность и общество

Духовность – это опыт познания нашего Истинного Я и осознания нашей цели и существования – для многих посредством поиска и встречи с Богом. Хотя современные представления о духовности иногда лишены фигуры Бога, стремление к знанию и столкновению для углубления нашего понимания Духа определяет духовность. Некоторые, однако, идентифицируют себя как духовные, просто наблюдая святые места, святых, служителей или вдохновляющих ораторов. Такое поведение сродни тому, чтобы называть себя спортсменами, когда мы являемся зрителями спорта. Духовная жизнь требует участия в наблюдении для встречи – духовной трансформации.

Молитва – мощная среда для пробуждения сознания к духовным реальностям – для соединения с реальностью Бога. Сорен Кьеркегор сказал, что человек, который по определению является естественным, не может знать Бога, который по определению является сверхъестественным; однако, продолжил он, молитва – это среда, благодаря которой естество может познать сверхъестественное. Таким образом, молитва обеспечивает среду для нашей духовной связи.

В то время как ученые все чаще осознают сознание как нашу цель в отношении «физизма» или материализма (не говоря уже о ученых, которые живут духовно активной жизнью), духовность не поддерживается в наших образовательных системах. Некоторые ученые даже бросают вызов материализму как адекватной эпистемологии, но подозрение часто окружает практику духовности как средство для достижения большего сознания и самосознания. Оспаривая материалистическую направленность в науке, Евгений Вигнер, лауреат Нобелевской премии по физике, объяснил, что материализм не согласуется с нашим современным пониманием квантовой механики, и другие физики согласны с тем, что предпосылка о том, что вы можете описать всю функцию человека, включая его знание и его сознание несостоятельны, поскольку что-то еще не исчезло.

Присутствие души и духа слишком важно, что нужно игнорировать, поскольку оно отрицает сердце нашего существования. В качестве родителей мы должны пробуждать наших детей к их духу, даже если это значение отрицается вокруг них.

• У меня есть вера, что я не настолько отличается от всех остальных
• Попечители в восстановлении – место силы и надежды
• Американская семейная диаспора
• Ваши деньги, деньги ваших родителей и ваши отношения
• Сначала не делайте вреда и DSM – Часть II: Серьезно принимая болезнь

Когда моя старшая дочь и сын вошли в дошкольное учреждение, я вспоминаю их раннее сообщение о давлении со стороны сверстников и культурном давлении, чтобы отрицать их дух, когда они исправлялись, пока они ждали молитвы, прежде чем начать свой обед. Когда мой сын и дочь спросили своего учителя о том, почему класс не молился до обеда, им сказали: «Мы не молимся в школе; вы молитесь дома ».

Когда моя дочь обсуждала этот инцидент, ее брат грустно кивнул головой, соглашаясь с тем, что она говорила. Я чувствовал, как теперь в их сердцах образуется пустота. Хотя я понял положение школы, неудачное сообщение, которое они получали, состояло в том, что наше общество не принимает молитву и не поддерживает духовные вещи.

Я воспринял этот опыт как возможность обсудить с моими детьми разные убеждения других и важность того, чтобы быть верным себе. В то время как я знал, что моим детям будет сложно молиться на еде в школьной обстановке, я также знал, что им нужно противостоять вызову выразить свои собственные убеждения в многокультурном обществе.

• Тинкер с твоей новостью, выиграй Пулитцера
• У Воронов есть мнения
• 4 доказанных способа отскока от отказа
• Апрель – Месяц здоровья национальных меньшинств: кто знал !? Какая разница?
• Танцы своему голосу: 5 блаженных шагов

Через несколько дней моя дочь снова заговорила за обедом, заявив, что она все еще тихо молилась в своем сердце перед обедом. Она сказала, что может закрыть глаза и чувствовать себя хорошо, что она может благодарить Бога. Мой сын вошел в его характерно юмористический и новаторский способ: «Я просто говорю:« Слава Богу », вслух, потому что, как он выразился,« они не знают, что я действительно разговариваю с Богом, когда Я так говорю!

Принимая несколько моментов для молитвы перед едой, всегда была ценной традицией в нашей семье. Однако более важным моментом является осознание важности развития их веры и духовного роста. Духовность дает возможность не вникать во многие виды деятельности, в которых мы можем потерять себя, и восстановить способность, которую мы имеем – через наши духовные чувства – найти себя.

Jon T. Chirban, Ph.D., Th.D. является клиническим преподавателем в области психологии в Гарвардской медицинской школе и автором книги « Истинный возраст»: динамический процесс, который ведет к эмоциональной стабильности, духовному росту и значащим отношениям. Для получения дополнительной информации посетите сайт www.drchirban.com, https://www.facebook.com/drchirban и https://twitter.com/drjohnchirban.