Цели дискриминации рассматриваются несправедливо. Таково определение. Признание дискриминации может ограничить ваши возможности и нанести психологические издержки.
Есть еще одна проблема с тем, чтобы быть объектом дискриминации: если вы говорите об этом, вы вдвойне ввернуты.
Уже более десятилетия социологи изучают, что происходит с людьми, которые подвергаются дискриминации, а затем говорят об этом. Результаты не очень хороши. В одном из лабораторных исследований феномена участники читали об афро-американском человеке, который получил оценку неудачи на экзамене. Некоторые узнали, что существует вероятность 0%, что человек, который оценил тест, подвергся дискриминации против негров; другим было сказано, что вероятность того, что это будет 50%, а третьи сказали, что дискриминация была достоверной (вероятность 100%). Некоторым из людей в каждой группе сказали, что тестировщик сказал, что он получил неудачную оценку из-за дискриминации; другим было сказано, что он приписывал свою оценку другим факторам, таким как сложность теста или качество его ответов.
Люди, которые читали, что испытуемый приписывал свой ранг дискриминации, полностью уничтожили его. По сравнению с теми, кто читал, что он приписывал свою оценку другим факторам, те, кто читал о обвинениях в дискриминации, с большей вероятностью скажут, что этот человек был нарушителем спокойствия и жалобщиком. Они также менее склонны находить его симпатичным или думать, что он сделает хорошего друга.
Этот следующий вывод был еще более удивительным: объективная вероятность того, что человек действительно испытала дискриминацию, не имеет значения. Даже когда было совершенно очевидно, что он потерпел неудачу, потому что грейдер практиковал дискриминацию в отношении афроамериканцев, люди все еще осуждали его более негативно, когда он утверждал дискриминацию, чем когда он этого не делал.
Возможно, люди хотят, чтобы другие брали на себя ответственность, а не обвиняли их результаты в внешних факторах. Но указание на внешние факторы, отличные от дискриминации (например, трудность теста), не порождает такой каскад негативности и названий, как указание на дискриминацию.
Эти данные не являются специфическими для исследований расовой дискриминации. То же самое происходит с людьми, которые являются объектами дискриминации по признаку пола, и кто это говорит.
Когда человек является объектом дискриминации, это, я думаю, хорошая и благородная вещь, чтобы держаться за этого человека. Недавние исследования, однако, показывают, что даже наблюдателю стоит стоить того, чтобы указать, что другой человек является объектом дискриминации. Опять же, люди, которые наблюдают за другим лицом, подвергающимся дискриминации, рассматриваются более жестко, если они признают, что цель лечилась несправедливо и дискриминационно, чем если бы они этого не признавали. Их тоже считают нарушителями спокойствия и жалобщиками, которые слишком эмоциональны и слишком чувствительны.
Когда это наблюдатель, который указывает на дискриминацию, нельзя сказать, что наблюдатель должен нести личную ответственность за плохой результат. Наблюдатель не тот, кто испытал плохой результат. Авторы считают, что действительно происходит то, что многие люди хотят верить, что система справедлива. Если кто-то получает лучшую оценку или лучшую работу, чем кто-либо другой, это потому, что они заслужили ее и заслужили. Требование дискриминации угрожает вере в справедливую систему и справедливый мир.
Я размышлял о результатах исследований о последствиях, указывающих на дискриминацию, из-за приступов гадости, которые вспыхнули в разделе комментариев моего предыдущего поста. Вот некоторые примеры:
«Возможно, кто-то должен начать дерьмо в блоге синглов, чтобы у вас было что-то полу-законное для суки, стона и скули! Человек, понятно, почему вы, люди, одни!
«… по крайней мере, на блоге pysch, кто-то должен предлагать понять, что люди, которые тратят свое время на поиски суматохи и слюнки в бесконечной жалости, считают, что жертвы, вероятно, останутся одинокими и одинокими. Если это, на самом деле, то, что вы хотите, браво! Но это не делает его мудрым или исполнением … »
Я не могу говорить о мотивах этих конкретных людей. В общем, эти комментарии не случайны. За ними стоит психология, и это не сулит ничего хорошего для тех, кто заботится о пресечении дискриминации и кто хочет говорить, когда они испытывают или замечают несправедливость.
Если вы заинтересованы в том, чтобы читать дальше, я затронул эту тему в книге Singlism, а также в таких сообщениях, как:
Нехорошо заметить дискриминацию?
Соблазн указать на предрассудок или дискриминацию? Вот некоторые риски
Когда вы слишком чувствительны, значит «оставайтесь на своем месте»
Почему люди цепляются за мифы о браке и связи
Ссылки :
Kaiser, CR, & Miller, CT (2001). Перестать жаловаться! Социальные издержки приписывания дискриминации. Личность и социальная психология Бюллетень , 32 , 1523-1536.
Eliezer, D., & Major, B. (2011). Это не ваша вина: социальные издержки, требующие дискриминации от имени кого-то другого. Групповые процессы и межгрупповые отношения , 15 , 487-502.
Одна последняя вещь
Наконец, вот ссылка на бесплатную возможность предложить сингл-дружественный налоговый код : https://taxreform.gov/. Благодаря апрелю МакКафери (автор блога, прежний) для этого совета.