Жрецы за стигму

В настоящее время форум New York Times «Комната для дискуссий» посвящен недавнему исследованию, которое я опубликовал у Майкла Нортона из Гарвардской школы бизнеса о том, как американцы думают о расовом предвзятости. Вот вступление к форуму « Таймс» , озаглавленному «Является ли анти-белый смещение проблемой?»

Новое исследование показало, что американцы считают, что значительный прогресс был достигнут в борьбе с анти-черным уклоном. Но белые американцы воспринимали этот прогресс как результат за их счет и что антибелая предвзятость стала более значительной социальной проблемой, чем анти-черная предвзятость.

Неужели это открытие удивительно? Считаем ли мы эту точку зрения отраженной в правительственной политике или судебных решениях? Если да, то как?

Редакторы попросили нас внести краткую часть ответов на вопросы, которые они подняли, и подготовить почву для обсуждения. Поскольку эта проблема имеет непосредственное отношение к прошлым записям этого блога (см. Здесь и здесь), а также недавние споры на этом веб-сайте, я воспроизвожу то, что мы написали ниже, обязательно ознакомьтесь с форумом « Таймс» для различных комментариев и ответы на вопрос:

__________________________________________________________________

Наши недавние исследования показывают, что белые и черные американцы согласны с тем, что предвзятость против чернокожих была распространена в 1950-х и 1960-х годах. Но в то время как чернокожие видят, что такой расизм продолжается, белые склонны рассматривать его как проблему, которая была более или менее «решена».

Во всяком случае, многие белые теперь считают, что это антибелая предвзятость, которая находится на подъеме, до такой степени, что она еще более распространена, чем анти-черная предвзятость – настроение, не разделяемое черными. Почему восприятие антибелой предвзятости резко возросло среди белых, особенно в последние годы?

Многие американцы поддерживают марш к полным и равным правам для всех посредством усилий по сокращению дискриминации: движение за гражданские права 1950-х и 1960-х годов; усилия по обеспечению гендерного равенства в 1960-х и 1970-х годах; Закон об американцах с инвалидностью 1990 года; стремление к гомосексуальному браку в последнее десятилетие. В то же время, некоторые спрашивают «за чей счет?»

Один из результатов предоставления прав традиционно маргинализованным группам заключался в том, чтобы оставить много белых, которые чувствуют себя изолированными. Каковы последствия этого чувства маргинализации?
Во-первых, те же самые события, которые некоторые из них указывают в качестве свидетельства прогресса на пути к равенству (афро-американский президент, судья Верховного суда Латинской Америки), воспринимаются другими как дополнительные доказательства угроз, выдвинутых против них.

Рассмотрим риторику, связанную с некоторыми членами Чаепития, чей акцент на воспринимаемых ценностях отцов-основателей косвенно основывается на понятии, что основатели были белыми гетеросексуальными христианами. Или часто выражаемая озабоченность по поводу того, что политическая корректность заглушает традиционные американские ценности, как и идея «войны с Рождеством».

В результате сегодня в Америке есть «борьба за стигму». Этот конкурс удивляет, потому что маргинализация часто приравнивается к бессильному, но многие белые теперь используют свое чувство маргинализации как сплачивающий крик к действию. Уже сейчас это настроение влияет на политический дискурс, о чем свидетельствует рост чаепития и растущее число судебных процессов, связанных с «обратным расизмом».

В эпоху, когда все группы, даже исторически уполномоченные большинство, считают себя обездоленными, политики и политики должны признать реальность, что решение о том, с какого направления бороться с проблемой дискриминации становится все более трудной задачей.

(фото выше из Нью-Йорк Таймс / Анна Отто)

__________________________________________________________________

Сэм Соммерс является социальным психологом в Университете Тафтса в Медфорде, Массачусетс. Его первая книга « Ситуация материи: понимание того, как контекст трансформирует ваш мир» , будет опубликована в Riverhead Books (Penguin) в декабре 2011 года. Вы можете последовать за ним в Facebook здесь и в Twitter здесь.