Потребители популярного знания и многие приверженцы современного социологического мышления полагают, что принадлежность к уличной банде психологически мотивирована, по крайней мере частично, желанием принадлежать к семье, которой у человека никогда не было, когда он рос. Якобы, банда предлагает поддержку, пропитание, принятие и структуру, которой не хватало у мальчика дома. Банды предлагают иерархию лидерства и путь для получения одобрения и достижения успеха. В высоко структурированной банде можно «заработать» свой путь и получить чувство принадлежности, статуса и власти. Социологические детерминисты утверждают, что членство в бандах представляет собой понятное, даже «нормальное» средство приспособления к обстоятельствам, которые являются мрачными, если не кажущимися безнадежными. Если бы это было так, все, кто живет в бедной, разлагающейся и жестокой среде, присоединились бы к бандам.
За почти сорок лет исследований и клинической практики то, что впечатлило меня гораздо больше, чем окружающая среда, из которой люди приходят, – это то, как они предпочитают решать любые обстоятельства. Почти во всех случаях моего опроса члена банды у этого человека были близкие родственники или близкие, которые столкнулись с подобными или даже худшими проблемами и столкнулись с теми же искушениями, но решили по-другому реагировать. Хотя их домашняя жизнь была пронизана нестабильностью, нищетой и насилием, они не искали «утешения» в мире банд. Вопреки тому, что члены банды сообщают другим, когда они подотчетны, большинство из них не принуждалось к объединению банд. Они должны были указать их доступность и интерес. Стремясь волноваться, что их сверстники и школа не предложили, они искали других, обычно старших, юношей и делали все возможное, чтобы продемонстрировать, что им можно доверять. Некоторые банды требуют участия в сложных, часто насильственных инициативных ритуалах, чтобы предполагаемый член мог доказать, что он достаточно жесткий, чтобы заслужить признание. Не все в окрестностях хотят участвовать. Как заметил один человек: «Виды нас находят друг друга».
Один юноша долго говорил со мной о том, чтобы разрастаться в бандитской зоне большого западного побережья. По дороге домой из школы к нему подошли и неоднократно обращались с призывом о вступлении в банду. Когда он с уважением выразил бескорыстие, сказав им, что ему «ничего не принести в банду», он терпел угрозы, называл зов и даже плюнул, пока, наконец, его не оставили в покое. Решив сосредоточиться на школе и спорте, он поклялся никогда не кончать в беду, как некоторые другие молодые люди в своем районе, или заключен в тюрьму, как его брат. Когда он увидел это, банды предложили только будущее разрушений, тюрьмы и смерти. Он хотел чего-то гораздо лучшего!
Люди не выбирают среду, в которой они рождаются и растут. Но даже в том, что социологи называют наиболее «криминогенными» средами (т. Е. Средами, которые, как представляется, способствуют преступности), есть люди и учреждения, которые обеспечивают вдохновение и руководство к тому, чтобы стать ответственным человеком. Школы, церкви, общественные и спортивные организации предоставляют возможность тем, кто пользуется ими.
В «семье» банды кто-то расходуется. «Лояльность» демонстрируется через уличный код «не снимите» или не сообщите. Когда член банды заключен в тюрьму, его так называемая семья вряд ли будет готова помочь ему, помогать матери или искать своего младшего брата.
Банды предлагают власть, контроль и волнение. Первобытные обряды посвящения, насилия, наркотиков вряд ли приравниваются к заботе и стабильности, которые предлагает настоящая семья. Для многих, кому не хватает такой семьи в детстве, они получают компенсацию, пытаясь обучать себя, приобретать навыки и работать, чтобы однажды наслаждаться семейной жизнью, которую они пропустили.
