Для вашего удовольствия от чтения я хотел бы поделиться с вами редакцией гостевой газеты, опубликованной в последнем номере журнала «Популярная культура» (2010, том 43, выпуск 6). Он подтверждает мои усилия в этом блоге и представляет вам мою другую интересующую дисциплину. Вы также можете посетить Ассоциацию народной культуры, и если у вас есть шанс побывать в Сан-Анотнио в конце марта, вы сможете посетить ежегодную конференцию Американских / популярных ассоциаций культуры.
Психология и популярная культура
В академических кругах, психологии и народных культурах, возникли незнакомые люди на отдаленных сторонах идеологического кампуса. Размещенные в разных дисциплинах – социальные науки и гуманитарные науки соответственно, они поделились мало интеллектуально, философски или творчески; по крайней мере, как показано в корпусе их опубликованных работ. Хотя обе дисциплины в своей основе посвящены просвещению и обогащению живого человеческого опыта, Психология добивалась легитимности через объективный позитивизм, тогда как исследования в области народной культуры были более субъективно и феноменологически обусловлены. С акцентом на демократическую, а не элитарную эстетику изучение популярной культуры было восходящим стремлением. Напротив, психология, с ее исторической зависимостью от «научного метода» сбора и интерпретации данных, была методом опроса, направленным сверху вниз, с экспертами. Изучение материала повседневного опыта, который является популярной культурой, не требует прямого перевода – это лингва-франка; в отличие от гипотетических гипотез психологии, которые требовали перевода для народного потребления.
Несмотря на эти очевидные эпистемологические различия, изучение как психологии, так и народной культуры имеет много общего. Обе дисциплины испытали трудности на их соответствующих дорогах для индивидуации и науки, а также академического признания. Подобно тому, как психология, с ее истоками в философии, появилась из длинной тени, брошенной медицинской психиатрией; так и изучение популярной культуры освободилось от так называемых «старых гуманитарных наук» с их акцентом на традиционализм и элитизм. Оба поля по своей сути являются междисциплинарными, каждый из которых имеет смысловое отношение к социологии, антропологии, философии и истории. Каждый из них также должен был вырваться из стигмы того, что его считают миниатюрной формой: «Психология как« мягкая наука »и« Популярная культура », как стремление к основанию и тривиальности. В то время как каждый рассматривал влияние сил социального, политического и гендерного угнетения на отдельного человека, они также подвергались тем же силам угнетения и, в свою очередь, признавали формирующее и информативное значение контекста и культуры в этом процессе подчинения. Наконец, в то время как их методологии исследования могут варьироваться, психология и популярная культура в конечном счете и искренне заинтересованы в людях.
На момент написания этой статьи есть несколько довольно интересных усилий по объединению двух полей – в классе, в литературе и на организационном уровне. Недавний поиск Google для курсов для выпускников и студентов, связывающих психологию и популярную культуру, показал удивительное количество примеров. Летом 2009 года Ассоциация народной культуры добавила новую область в свой пантеон, психологию, психическое здоровье, психическое заболевание и популярную культуру. На ежегодной конференции PCA / ACA в Сент-Луисе 2010 года участники из разных дисциплин разделили множество идей из маслинского анализа вампиров Стефани Майера, на изучение способов, которыми анимационные фильмы Диснея используют и усугубляют детские страхи. Для каждой презентации было представлено 10 предложений из разных уголков земного шара по целому ряду увлекательных амальгамов Популярной культуры и психологии: от того, как архитектура отражает психопатологию общества в отношении между племенной музыкой и психическими заболеваниями. В 2006 году Ирак Саегер из Университета Йешива и Адам Ллойд из Университета Мэриленда запустили Общество изучения психологии и народной культуры (SSPPC) в надежде углубить связь между двумя дисциплинами.
В том же году Том под названием «Психотропные наркотики и популярная культура: медицина, психическое здоровье и средства массовой информации» удостоился премии «Луч и Пэт Браун» за лучшую антологию, что свидетельствует о предполагаемой полезности сотрудничества между дисциплинами. В моей собственной родительской дисциплине «Клиническая психология» Ассоциации по игровой терапии, арт-терапии и музыкальной терапии, а также Отдел медиа-психологии Американской психологической ассоциации вместе информируют психотерапевтов и консультантов о том, как интегрировать плоды популярной культуры в их клиническая работа с детьми, подростками и взрослыми. Наконец, недавнее включение в журнал «Психология сегодня» блога «Психология встречает популярную культуру» и готовность JPC представить эту редакцию являются свидетельством растущего слияния двух дисциплин. Я уверен, что по мере того, как развернутся такие совместные усилия, расстояние между кампусами, разделяющее изучение психологии и популярной культуры, будет уменьшаться.
