Практика любви

Pixabay
Источник: Pixabay

Самая распространенная буддийская медитативная практика известна как медитация внимательности, которую часто называют «последующим дыханием». Я написал об этом в медитации Разумности: зачем делать это и как это делать. Однако в отступлениях люди часто учат другим методам медитации, которые они могут использовать в качестве альтернатив, когда они приходят домой. Двумя альтернативами являются сканирование тела (см. Использование сканирования тела, чтобы помочь с хронической болью и болезнью) и медитации metta или lovingkindness. Действительно, иногда люди идут на « metta retreats», в которых они ничего не делают, кроме медитации любви.

Медитация с любовностью проявилась из-за реакции Будды на группу монахов, которые испугались. Как говорится, эти монахи отправились в отдаленный лес, чтобы заняться медитацией интенсивной медитации. Но когда они добрались туда, они начали слышать странные звуки, пахнущие ужасными запахами и видя страшные настроения. Они бежали из леса и искали помощи Будды.

Будда учил их медитации любви и велел им вернуться в лес и развить любовь к этим страшным духам. Монахи вернулись в лес и начали практиковать медитацию любовью. Вскоре духи стали доброжелательными и дружелюбными к монахам, поскольку монахи были к духам. Монахи долгое время находились в лесу, в гармонии с духами.

Гаэтано Доницетти написал оперу «Элисир д'Аморе» – эликсир любви. Я думаю о медитации любви, как о эликсире для моего сердца. Это лекарство, которое исцеляет любое раздражение, гнев или негативные суждения, которые я чувствую для себя или других. Это лекарство, которое смягчает мое сердце, так что я не боюсь обманывать себя и других в теплоте доброжелательности, доброты, дружелюбия и даже любви.

Вот основные инструкции для медитации любви. Традиционно вы соглашаетесь на набор фраз, а затем повторяете их тихо, снова и снова. Я читаю свои фразы, прежде чем встаю с постели по утрам. Это фразы, которые я определил в начале 1990-х годов:

Могу ли я быть мирным.

Могу ли я иметь простоту благополучия.

Могу ли я дойти до конца страданий …

И будь свободным.

У вас нет причин выбирать эти фразы. Каденция и смысл просто работают для меня. «Простота благополучия» – это фраза, которую я узнал от «мастера метро » Шарона Зальцберга. У него есть старомодное чувство, которое обращается ко мне. Выберите фразы, которые имеют значение для вас. Спросите: «Чего я хочу для себя и для других?» Вот некоторые возможные фразы (я поставлю их в первую очередь, хотя вы будете направлять их и на других):

Могу ли я быть свободным от опасности. Могу быть счастливым. Могу ли я быть свободным от страданий. Пусть мой разум будет исцелен. Могу ли я подружиться с моим телом. Могу я жить в мире. Позвольте мне быть спокойным.

Вам может понравиться эта фраза, которую я слышал во время отступления. Он был использован одним из учителей, мастеров Камала. Она закрыла одну из своих бесед, направив эту любящую доброту всем нам: «Болен или здоров, пусть ваше тело станет средством освобождения».

Попробовав разные фразы, решитесь на три или четыре, которые наиболее глубоко выражают ваше намерение развивать доброту и доброжелательность по отношению к себе и другим (и, когда вы начинаете эту практику, не стесняйтесь корректировать любую фразу, которая не работает для вас). Повторяйте свои фразы любым удобным для вас способом, имея в виду намерение, которое они выражают. Некоторые люди координируют фазы с их вдохами и вдохами; это не кажется мне естественным, поэтому я этого не делаю. Не беспокойтесь, если чувства, выраженные в ваших фразах, сначала не чувствуют себя настоящими. Повторите свои фразы. Они будут выполнять свою работу, и через какое-то время чувства, которые они выражают, станут подлинными.

Традиционно фразы любящей природы направлены на пять разных групп людей. Во-первых, я не рекомендую вам проходить через все пять групп во время одной тренировки. При отступлении обычно приходится проводить несколько дней на человека из одной из групп, прежде чем переходить к следующей группе. Вот пять групп, в том порядке, в котором их обычно учат.

Сам

Во-первых, повторите фразы, направляя их на себя. Некоторые люди могут чувствовать, что другие более достойны своих доброжелательных пожеланий. Когда его спросили об этом, Будда сказал: «Если вы будете искать по всему миру, вы не найдете никого, кто был бы более достойным метты, чем вы». Возможно, он сказал это отчасти потому, что, когда мы любим и добры к себе, наши сердца открытыми, и мы можем легче быть любящими и добрыми к другим.

Другие люди испытывают трудности с тем, чтобы быть добрыми к себе, потому что, начиная с лет кондиционирования, они стали их собственными самыми суровыми критиками, что только усиливает их страдания и печаль. Если вы страдаете от негативных суждений о себе, помните, что Будда сказал, что ум мягкий и гибкий. Это означает, что вы можете превратить его из критика в союзника. Подумайте об этом клише: «Это первый день всей вашей жизни», и начните с чистого листа в своем уме. Начните заполнять этот сланец мыслями о доброте, доброжелательности, дружелюбии и любви к себе. Повторите свои фразы, даже если они сначала не чувствуют себя настоящими. Они все равно будут творить магию, превращая ваше сердце и ум.

Благодетель

Через какое-то время начните направлять свои фразы кому-то, для кого вы испытываете глубокую благодарность. Этот человек традиционно называют благодетелем. Это может быть влиятельный учитель в вашей жизни. Это может быть бабушка и дедушка. Идея здесь состоит в том, чтобы выбрать человека, с которым у вас нет конфликтов. Некоторые люди выбирают любимого общественного деятеля, как Далай-лама. Я всегда направляю свои фразы вьетнамскому буддийскому монаху, Тих Нхат Хан. Тихим голосом я говорю его имя, а затем повторяю свои фразы.

Возлюбленный друг или член семьи

Затем нарисуйте свои фразы тому, кого вы любите безоговорочно, но с которым иногда может быть конфликт. Это отличает Благодетеля от Возлюбленного друга или члена семьи. Молча скажите имя человека или принесите образ его или ее лица на ум. Сначала я говорю свои фразы, моему мужу, а затем двум моим детям, потом их супругам, а затем моим внукам – по одному повторению. (Это более традиционно, чтобы выбрать только одного человека, чтобы направить свои фразы.)

Нейтральное лицо

Затем направьте свои фразы тому человеку в вашей жизни, для которого у вас нет сильных чувств так или иначе, как почтовый перевозчик или контролер в супермаркете. Если вы придерживаетесь одного и того же человека каждый раз, когда вы практикуете, со временем вы, скорее всего, обнаружите, что этот человек становится тем, кого вы действительно волнуете. Это прекрасный побочный эффект от занятия любовью к нейтральному человеку; ваше сердце будет наполняться добротой и доброжелательностью каждый раз, когда вы видите своего «нейтрального» человека!

Трудный человек

Наконец, нарисуйте свои фразы тому человеку, чье имя может вызвать у вас отвращение и гнев. Лучше не начинать с того, кто может возбудить много болезненных эмоций, поэтому начните с человека, который не представляет для вас больших трудностей. Он или она может быть членом семьи или другом, с которым вы неоднократно сталкивались, или даже общественным деятелем, с которым вы не согласны.

Чтобы облегчить практику с трудным человеком, вы можете начать с размышления о том, как этот человек, как и вы, хочет быть счастливым и спокойным. Будда встретил многих людей, которые хотели причинить ему вред. Он ответил не от гнева, а с любовью, потому что понял страдания, которые человек должен чувствовать, чтобы хотеть причинить вред другому.

Потому что я много лет занимаюсь любовью, я прям к своим краям здесь! Я целенаправленно выбираю кого-то, кого я не уважаю, или с которым я категорически не согласен, как политик или политический комментатор. Желание человека, который является терном на вашей стороне, быть мирным и быть свободным от страданий, может быть проблемой, но превращает практику любящего в освободительную практику.

Целью практики любящей природы является воспитание доброжелательности и дружелюбия таким образом, пока это не умственное состояние, которое возникает легко. В этот момент вам станет более естественным приветствовать всех живых существ добротой и дружелюбием.

Примечание. Тема этой статьи расширена в главе 15 моей книги « Как проснуться: вдохновленное буддизмом руководство по навигации радости и печали» . В главе рассматривается обсуждение того, как справиться с практикой.

© 2012 Тони Бернхард. Спасибо, что прочитал мою работу. Я автор трех книг:

Как жить хорошо с хронической болью и болезнью: Внимательное руководство (2015)

Как проснуться: вдохновленное буддизмом руководство по навигации «Радость и печаль» (2013)

Как быть больным: вдохновленное буддистом руководство для хронически больного и их воспитателей (2010)

Все мои книги доступны в аудиоформате от Amazon, audible.com и iTunes.

Посетите сайт www.tonibernhard.com для получения дополнительной информации и вариантов покупки.

Используя значок конверта, вы можете отправить эту статью другим. Я активен на Facebook, Pinterest и Twitter.