В предыдущих постах я отметил проблемы с тем, как большинство исследований по молитве за исцеление было проведено. Исследователи пытались разработать двойные слепые контролируемые испытания отдаленной молитвы. Заступникам обычно присваивается первое имя и условие того, кого они не знают, и ему велели молиться о восстановлении без осложнений. Исследователи основывают выводы на эффективности молитвы исключительно на том, показывают ли испытуемые в экспериментальной группе лучшее здоровье, чем в контрольной группе. Такие исследования имеют определенные преимущества: исключая возможные путаницы, такие как известный эффект плацебо. Но исследования были разработаны таким образом, чтобы скомпрометировать как обоснованность конструкции, так и экологическую обоснованность; Другими словами, оказалось трудно изолировать предполагаемое явление и изучить его, как это происходит на самом деле. Проблемно, что исследователи приняли эквивалентность широко расходящихся молитвенных практик и требовали от людей молиться совсем по-другому, чем они привыкли делать.
Я предложил переключить внимание на изучение простейшей ходатайственной молитвы или ПГИ. Это происходит потому, что, когда многие люди молятся об исцелении, они часто встают рядом с тем, кого знают, касаются человека и сочувствуют своим страданиям. Такая молитвенная практика не подходит для двойных слепых испытаний, а это означает, что требуется особая осторожность, чтобы избежать путаницы из возможных путаниц, таких как известные эффекты плацебо. Однако это не означает, что такие исследования должны быть неконтролируемыми. Например, можно сравнить результаты для PIP с результатами других вмешательств, таких как гипноз и внушение, и провести исследования репликации с различными предметными группами.
Мое большее значение имеет то, что проведение перспективных клинических испытаний важно, но это всего лишь один метод изучения эффектов ПГИ. Позвольте мне привести современную аналогию, чтобы объяснить мой подход.
Космический телескоп Хаббла отображает снимки с использованием нескольких различных типов камер. Я подхожу к изучению PIP из нескольких точек зрения: каждый из них подходит для ответа на конкретный вопрос о молитве за исцеление. Каждый метод похож на другой тип камеры, предлагая дополнительные взгляды на то, как молитва влияет на здоровье.
Камера 1: Медицинская документация: подтверждены ли заявки на исцеление?
Сравнение медицинских записей до и после молитвы дает возможность проверить, были ли люди, требующие исцеления, улучшения, для которых нет очевидных объяснений. Например, в ходе моих исследований я встретил Дейзи, которая носила слуховые аппараты в течение тридцати лет. У нее была постепенно ухудшающаяся наследственная проблема внутреннего уха. В 1999 году тесты показали умеренную потерю слуха; к 2004 году потеря слуха Дейзи была умеренно тяжелой и серьезной. В 2008 году Дейзи получила PIP и «почувствовала мои пальцы в огне и теплоту Святого Духа внутри меня», после чего она слышала без слуховых аппаратов. Через две недели она провела проверку, показав нормальные пороговые значения на более низких частотах с умеренной потерей на более высоких частотах. Экзамен 2010 года по-прежнему показал нормальный слух в речевых частотах. Медицинские записи не доказывают, что «Бог» исцелил Дейзи через молитву, но подтвердил утверждение Дейзи о улучшении слуха.
Я также встретил Фрэнка, который утверждал, что улучшил видение после молитвы. Он выпустил записку окулиста, в которой говорилось, что «на 02» его левый глаз не исправил остроту зрения «20/200»; в 2007 году это было «СЕЙЧАС 20/40». Я последовал за оплотом Фрэнка, который показал, что запись была «изменена». Добавлены фразы «On 02» и «Now 20/40». Неизменная запись показывает остроту зрения 20/200 в 2007 году, после предполагаемого исцеления Фрэнка. Такие случаи очевидного мошенничества, похоже, не являются общими, но медицинские записи являются одним из способов отсеивания, требования которых менее достоверны.
Камера 2: Обзоры: Как страдальцы воспринимают исцеляющую молитву?
Обследования проливают свет на то, как просители воспринимают болезнь, молитву и исцеление. В одном из опросов, проведенных мной, у 72 процентов респондентов была настоящая потребность в исцелении; самой распространенной жалобой была боль. 52 процента сообщили об исцелении. Немногие «утверждали исцеление по вере», вместо этого определяли исцеление как заметное улучшение симптомов. Те, кто сообщал о высокой вере, скорее всего не испытывали исцеления, чем те, кто признавал слабую веру. Большинство из них получили множественные молитвы за ту же проблему, отметив прогрессивные улучшения в каждой молитве. Большинство из них также обращались к врачам, рассматривая молитву и медицину как дополняющие друг друга.
Камера 3: Клинические испытания: Можно ли измерить результаты молитвы в отношении здоровья?
Клинические испытания могут показать, влияет ли PIP на измеримые изменения в маркерах здоровья. В проспективном исследовании слуха и зрения в Мозамбике я обнаружил очень значительные улучшения в слуховом и статистически значимом улучшении зрения после ПГИ. Из 11 предметов слуха у двух были пороги, уменьшенные более чем на 50 дБ. Один субъект, Иордания, был представлен как глухой и немой с рождения и не реагировал на звуки на уровне 100 дБНЛ; после PIP, он ответил на 60 dBHL тонов, имитируя звуки хриплым, хриплым голосом. Из 11 предметов зрения три улучшились с 20/400 или хуже на 20/80 или лучше. До молитвы Марьям не могла сосчитать пальцы с одной ноги; после одной минуты PIP, она читала линию 20/125 на графике видения.
Камера 4: Последующие действия: Эффект исцеления дает длительные последствия?
Многолетние наблюдения и интервью определяют, являются ли изменения временными или постоянными. Многие информанты, такие как Джордж, которые сообщали об исцелении от неизлечимой опухоли головного мозга только через молитву, утверждали, что они все еще были излечены целых восемь лет спустя. Затем Джордж и другие молились за других, которые в свою очередь сообщили об исцелении, и эта новая когорта молилась о других, иногда путешествуя в другие страны, чтобы сделать это. Такие волновые эффекты молитвы исцеления в значительной степени объясняют распространение лесного пожара глобального пентостализма.
Приведение этих четырех камер в фокус создает более полную картину того, как молитва влияет на здоровье, чем на использование какого-либо одного метода исследования.
Авторское право Candy Gunther Brown 2012.
