В предыдущем блоге я исследовал агаматофилию, сексуальную парафилию, в которой люди получают сексуальное возбуждение от притяжения к (обычно обнаженным) статуям, куклам, манекенам и / или другим подобным объектам в форме тела. В сегодняшнем блоге я более подробно рассматриваю фетишизм кукол, так как большинство моих предыдущих блогах об агаматофилии сосредоточено на статуях, являющихся эротическим фокусом.
Кукольный фетишизм – это тип сексуального фетишизма, когда люди сексуально возбуждаются и привлекаются к куклам и / или кукольным предметам (например, фигурки). Притяжение может принимать разные формы и может включать в себя одно или несколько из следующих: (i) фактический сексуальный контакт с куклой, (ii) сексуальные фантазии с участием живой или неодушевленной куклы, (iii) сексуальные фантазии о двух или более куклах, секс с собой и (iv) сексуальные фантазии от мыслей о том, чтобы трансформировать или превратить другого в куклу (последняя из которых является частью более широкого набора фетишей для трансформации, который также включает в себя фурри и техно-фетишистов). Существует также виртуальная форма фетишизма кукол, где такие фантазии можно выставлять в Интернете и в виртуальных мирах через самодельные кукольные аватары. Кроме того, в некоторых местах фетиш-кукол есть фильмы и / или анимированные фотографии людей, получающих сексуальное удовлетворение с помощью кукол. Такие анимационные фильмы имеют некоторый кроссовер с теми, кто попадает в toonophilia (т.е. индивидуумы, которые получают сексуальное удовольствие от персонажей из мультфильмов).
В своей книге « Судебные и медико-правовые аспекты сексуальных преступлений и необычной сексуальной практики» в 2009 году д-р Анил Аггравал отмечает, что фетишизм кукол может быть фетишем трансформации:
«Примерами являются трансформация животных, фантазии и фетиш кукол … Фетиш кукол – это фетиш превращения превращения в куклу или превращение кого-то в куклу. Он часто разыгрывается как ролевая игра между двумя или более людьми. Один из партнеров – часто женский – одет, чтобы выглядеть как кукла Барби в форме с смелыми волосами, усиленная малая талия, высокие каблуки и очень показательный наряд из резины, латекса или спандекса ».
Для кукольных фетишистов кукла, о которой идет речь, может быть мужчиной или женщиной (но чаще женщиной). Для тех, кто в женских куклах, предпочтение отдается тем, у кого есть фигуры типа «Барби» (длинные светлые волосы, большие груди, ультратонкая талия, стройная задница). Для взрослых, которые одеты, чтобы выглядеть как кукла, есть ряд аксессуаров, которые, возможно, придется использовать, в том числе светлые парики, мягкие бюстгальтеры, плотные корсеты (чтобы уменьшить размер талии), скудные платья (как правило, латекс, кожа или спандекс) ягодицы и ремешок на влагалище, если человек мужчина.
Маттео Биттанти, специалист по медицине / теоретик, который исследует пересечение искусства, технологии и популярной культуры посредством критического письма, отметил, что:
«В японской мифологии кукла является носителем души. Он связан с миром мечты: он может как успокоить, так и напугать нас. Кукла воплощает порочный обмен между живым и искусственным, человеком и симуляцией. Он подчиняет человека и захватывает его в царство фантастического. Кукла, замаскированная под фетиш, как много лет назад понимали Маркс и Фрейд, является проявлением патологии ».
Пребывая на японской теме, в интересной статье Мэриеллена Мори в « Японском обзоре» были рассмотрены работы японского писателя Эдогавы Ранпо, который подробно написал о кукольной любви. Она написала:
«Очерк Рэнпо, озаглавленный« Нинго », свидетельствует о пожизненном увлечении автора куклами и его вере в их сверхъестественные способности, и он проливает свет на некоторые из основных причин этого увлечения. Это подтверждает взгляд Рэнпо на куклу как конечный фетиш в различных смыслах этого термина: эротический стимул или партнер; объект почитания, наполненный магическими силами; и средство выражения скрытых, трансгрессивных желаний, в особенности межполовые импульсы. Эссе начинается: «Даже те, кто не может любить другого человека, могут полюбить куклу. Человек – это всего лишь тень в этом преходящем мире, но кукла бессмертна … Возможно [моя любовь к куклам] – это своего рода эскапизм. Возможно, у меня есть небольшая психологическая тенденция к некрофилии или фетишизму »… Он продолжает подробно рассказывать о сверхъестественной силе кукол, о силе, которая может быть прослежена, по-видимому, их предельной природе: куклы размывают границу между анимированным и неодушевленным … Кукла функционирует, чтобы заманить людей от нормативного гетероэотизма к царству, по-разному изображенному как примитивная, иногда ужасная, область инфантильной эротики, или, с другой стороны, более высокий спиртальный план, характеризующийся любовью, превосходящей обычную любовь к мужчинам и женщинам » ,
Существуют также четкие садомазохистские элементы для тех, кто хочет превратиться в куклу (так называемая «притворство»). В статье 2011 года, опубликованной в Консультировании Австралии , д-р Анжела Льюис написала статью о «возрастной игре» среди взрослых, но также включила абзац о куклах-фетишах. Она написала:
«Долларизация – это процесс женщины, развивающейся мысленно и физически в« живую куклу », а партнеры наслаждаются процессом объективации и трансформации. Характер этого интереса означает, что он очень основан на отношениях Master / slave / или Dom / sub. Человек известен как Владелец или Докмастер, поскольку он направляет то, как женщина превращается в куклу. Аксессуары включают в себя, но не ограничиваются, корсеты для крошечной талии и подчеркнутые бедра, масляный макияж (если не настоящая маска), кукольные парики, накладные ресницы и использование резиновых, виниловых или пластмассовых нарядов. Роль также требует, чтобы женщина не имела возможности говорить и не имела никакой свободной воли в том, как она двигается или позиционирует свое тело, поэтому Докмастер действует как кукловод. Кукла также обычно не показывает никаких эмоций, боли или наслаждения во время игры и, как ожидается, останется молчаливой ».
В 1996 году RealDolls были проданы коммерчески в первый раз. RealDolls – это куклы для секса в натуральную величину и сделаны калифорнийской компанией Abyss Creations и теперь продаются по всему миру (сейчас она стоит около 5000 долларов за кукурузу). RealDolls (как вы можете догадаться из названия) невероятно жизнеподобны благодаря скелету из ПВХ со стальными соединениями и покрыты жировой силиконовой кожей. Он рекламируется как «современное состояние для моделирования жизнедеятельности человека» (и включает в себя три «реалистичных» отверстия – рот, влагалище и анус). Компания также делает мужские куклы на заказ, исходя из того, чего хочет клиент. В 2007 году BBC сделала действительно хороший телевизионный документальный фильм режиссера Ника Холта под названием « Ребята и куклы», который последовал за жизнью четырех человек, которые живут с RealDolls. В настоящее время существует много других разновидностей кукол, в том числе игрушек Boy Toy и Wicked Real Dolls. В 2001 году The Doll Forum ( TDF ) был создан онлайн-сайт для людей, которые используют настоящие куклы (www.dollforum.com).
В недавней тезисе Masters 2000 года, проведенной Мигеном Бойто (Университет Манитобы, Канада), отмечается, что в TDF в настоящее время зарегистрировано 32 000 зарегистрированных пользователей. Целью Boiteau было изучить, как члены TDF участвуют в дискурсах по признаку пола, сексуальности и отношений при обсуждении их использования настоящих кукол. Она написала:
«Хотя использование настоящих кукол – это форма сексуального поведения, которая отличается от тех, которые были построены как« нормальные »и приемлемые в обществе, это сообщество представляет собой попытку расширить определения принятого сексуального поведения, отражая флюидный характер сексуальности. Члены прекрасно осознают тот факт, что их поведение не всегда воспринимается как «нормальное» … Реальные куклы представляют собой юношеские, безупречные образы женственности, требующие большой работы для поддержания. Несмотря на то, что женщинам поручено поддерживать женский внешний вид, в The Doll Forum это пользователи, которые несут ответственность за это исполнение женственности … Тот факт, что участники The Doll Forum могут представлять Real Dolls как женский, выражает перформативность пола , поскольку пол становится известным на основе различных обозначений одежды и внешнего вида, а также дискурсов с форумом, которые пользователи обращаются к своим «Настоящим куклам».
Там было мало исследований в кукла фетишисты, но есть много предположений, что те, в этом фетиш, имеют увлечение тем, что они находятся под контролем. Одно онлайн-эссе предполагает, что:
«Для многих элемент управления, по-видимому, связан с каким-то поведением Startup / Shutdown, а также с неподвижными и позитивными аспектами. Идея состоит в том, что кто-то оказывал контроль над телом или умом другого человека, превращая их в искусственное кажущееся существо или объект. Для других идея лишить человека своей воли и / или личности в бездумном послушном и программируемом «роботе» порождает высшие формы возбуждения ».
Я оставлю вас с интересными наблюдениями Дженни Олофссон из финского документа конференции 2007 года «Кукла и чудовищный человек». Ссылаясь на размышления Макса Вебера о фетишах, она сделала вывод:
«Судя куклу как просто физическое явление, объект или артефакт были бы ошибкой. Например, Барби понимает, как она, и, я подчеркиваю, кукла в целом, можно сказать, выходит за пределы того, что она определяется как игрушки и предметы. Например, Макс Вебер утверждает, что использует фетиш. Все, утверждает он, может стать фетишем, но предпочтительнее человеческие формы. Фетиши также можно понимать как объекты с харизмой и быть фетишизированными, куклы стоят за «провокацию к желанию и владению». Более того, кукла, я бы требовала, конечно, не ограничивается этими обозначениями. Как предполагает этимологический перевод, внутри куклы возникает чувство гуманности или бросается вызов дальше, внутри человека лежит чувство куклы "
Ссылки и дальнейшее чтение
Aggrawal A. (2009). Судебно-медицинские и медико-правовые аспекты сексуальных преступлений и необычной сексуальной практики . Бока Ратон: CRC Press.
Биттанти, М. Пролегомены: Удачи. Находится по адресу: http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.118.3867&rep=re….
Boiteau, M. (2011). «Я знаю только то, что она хочет»: создание пола, сексуальности и отношений на Кукольном форуме. Магистр наук, факультет социологии, Университет Манитобы, Канада.
Льюис, А. (2011). Ageplay: взрослая игра. Консультирование Австралии, 11 (2), 1-9.
Mori, MT (2000). Три рассказа о кукольной любви Эдогавы Ранпо. Japan Review , 12, 231-246.
Olofsson, J. (2007). Кукла и чудовищный человек. Находится по адресу: http://www.helsinki.fi/genderstudies/3rdchristinaconference/pdf/Olofsson ….
Rogers, MF (1999). Культура Барби . Лондон: Sage Публикации
Глупый мой купидон (2010). Agalmatophilia: Любовь в эпоху кремния. 20 мая. Расположен по адресу: http://stupidmycupid.blogspot.co.uk/2010/05/what-is-agalmatophilia-agalm…
