Выживет ли психоанализ?

Выживет ли психоанализ? Если да, то как?

Алан А. Стоун, профессор права и психиатрии в Гарварде, сожалеет, что потерял чувство и убежденность в том, что он является частью коллективного предприятия .

Он утверждает, что распространение различных школ мысли раскололо концептуальную солидарность психоанализа, подорвало его теоретический язык и помешало ему стать «кумулятивной дисциплиной». Фрейд относится к искусству и гуманитарным наукам, утверждает Стоун, и именно здесь будущее психоанализа будет процветать. В ответ аналитик Джейн Холл говорит, что конкуренция между науками и искусством веками восходит к греческим мифам Аполлона и Диониса. Бог солнца и разума против Бога вина, опьянения, экстаза. Они всегда чересстрочны. Редко они сочетаются в оптимальном балансе, но когда они совершают великие дела: от Микеланджело до Пикассо до Палестрины, Баха, Стравинского, Битлз и Снуп Догга.

Оба автора согласны с тем, что Фрейд был художником и историком. Те, кто продолжают свой призыв, стремятся сделать психоанализ наукой (возможно, более престижной в 19- м в Вене), усугубляют поле. Большая часть его истории, психоанализ пыталась зарекомендовать себя как наука и отделить от искусства. Возможно, совсем недавно произошел сдвиг в балансе.

Холл утверждает, что основным требованием в практике психоанализа является способность хорошо слушать. «Мы, аналитики, по-видимому, ценим то, как мы помогаем нашим пациентам понимать свою жизнь, делая интерпретации и конструкции, часто основанные на той или иной теории. Но чаще всего наша нарциссическая потребность в лечении требует слишком большой активности … ». К аналитической подготовке относятся чтение, посещение театра, музеев и галерей и прослушивание музыки. «Искусство открывает наши умы. Прослушивание струнного квартета Бетховена или импровизация в джазе обучает нас слышать узоры, столь важные в нашей работе ». Помогая другим, мы используем наши ассоциации в книгах, фильмах и даже поп-песнях.

Полученная мудрость Фрейда, если оценивать слишком высоко, ослепляет нас своими наблюдениями, утверждает Зал. Более благосклонно, психоаналитические теории мастеров (Фрейд, Мелани Клейн, Анна Фрейд, выбирают ваши собственные) полезны в том, чтобы заманить нас, чтобы держать аналитика спокойным, чтобы услышать историю пациента. Они обосновывают нас во время регрессий, которые мы наблюдаем и проходим, чтобы мы не попадали в наш собственный эмоциональный рецидив.

Реферат теории успокаивает беспокойство аналитика, говорит Холл, потому что это действительно «тревога аналитика, которую нужно приручить». Теоретическая суетливость, среди прочего, не позволяет аналитику присутствовать на повествовании пациента. С опытом мы находим собственный голос, говорит Холл, что, как ни парадоксально, помогает нам слушать других без всяких реквизитов.

<> <> <> <> <>

www.cliospsyche.org

www.internationalpsychoanalysis.net

________________________________

следуйте за мной: www.twitter.com/mollycastelloe