Разговор с Томом Хэнком о том, что действительно имеет значение

У всех нас есть положительные и отрицательные качества. Как говорится в пословице: «В лучшем случае существует какое-то зло; в худшем, что-то хорошее ». Хотя легче классифицировать людей как« хорошие »или« плохие », нам нужно понять, что выявляет« хорошее »или вытягивает« плохое »у кого-то и в себе. Когда мы принимаем меры или используем наш голос, мы вводим распознавание. Проницательность – это не решение, принятое компромиссом или консенсусом, оно рождается из нашего лучшего мнения, взятого из нашей способности выражать то, что хорошо.

Проницательность добавляет к нашему формированию путем:

• Не идеализируя
• Не судить
• Быть честным
• Направляйтесь к тому, что хорошо.

Для Тома Хэнкса различение определяет его цели для его карьерных решений. Чтобы передать подлинность в фильме, так же, как он стремится делать в жизни, Хэнкс объяснил мне, что, прежде чем преследовать проект, он сначала спрашивает: «Какую правду я рассказываю?». Неявным в вопросе является глубокое понимание Хэнкса проницательности. Проницательность определяет истину, которую мы должны рассказать о себе и нашей жизни. Он использовал образы лодки в наших беседах: «Для меня рулем является процесс принятия решений». Хэнкс указывает, что если в фильме нет правды – выбор, направление, сообщение, понимание, понимание, вдохновение для того, куда обратиться, «какое-то видение того, как передать роль человеческого состояния» – он не может принять роль среди своих актеров. Он чувствует себя вынужденным по обязанности передать принципы своей работой. Поэтому истина, предлагаемая историей его персонажа, должна говорить с Истиной о его собственной жизни. Действовать для Хэнкса – это не развитие карьеры; скорее его работа вызывает ответственность профессии – призвание иметь то, что вы связываете с другими, и ваше представление о Добром, просматриваемое через его персональные изображения в « Аполлоне 13» , « Форест Гамп» , « Филадельфия» , « Бросьте» и многие другие.

Когда он вернул страницы своей карьеры в нашем разговоре, Хэнкс вспомнил, что эта связь пришла к нему очень рано, даже если в приглушенной форме.

• Религиозные люди действительно живут дольше?
• Я постоянно беспокоюсь о выборе, который я сделал
• Прекратите ненавидеть себя за ненависть
• Двенадцать качеств подлинной духовности
• Ваш бюстгальтер обнаружения рака готов?

Даже в Бакалаврской вечеринке , для громкого крика, я действительно нашел некоторые вещи, которые были выше блеска того, что было, по сути, рок-н-ролльной секс-комедией … Вот фильм о человеке, пытающемся сохранить моногамию, пока все остальные укладываются. И я выхожу замуж, за громкий крик!

Отрицание ценностей его персонажей лежит в основе компаса для Хэнкса. Он вынужден доставить Истину: о подлинной жизни на экране, но и о нашей подлинной природе. Это не менее верно для его части в фильме «Дорога к погибели» , фильм, который, безусловно, говорит с человеком, который чувствует отсутствие родительской любви:

Я играю человека, который оправдывает свои действия по всем неправильным причинам; он становится убийцей, насильником, избивающим людей. И тогда, когда он осознает, что это ничтожно, потому что его жена и его сын были убиты его собственным народом, его рационализация его действий исчезла. Он ищет реванш, чистый и простой, и хочет избавить мир от людей, которые это делают, но он также пытается избавиться от того, что было ужасно растраченной жизнью.

• Наука и духовность
• Креатив 101
• Надежда, ярость и форт-Худ
• Удивительный способ развить довольство
• Семь качеств истинного «Я»

Способность Хэнка нести факел для каждого из нас в наших несовершенствах, стремиться к большему, – это то, что выделяет его как актера. Он не просто рассказ о великом художнике, но тот, кто честно работает, чтобы увидеть себя и двигаться вперед к своему собственному совершенствованию.

Для Хэнкса честность убирает предлог, культивируемый успехом, обнажая настоящего человека. Это приносит меру и трезвость, поощряя прямой обмен и искреннее выражение чувств.

Мое впечатление от посещения Хэнкса заключается в том, что его забота о жизни с принципами также связана с его многочисленными религиозными обязательствами. Его воздействие на религию было более разнообразным, чем несколько мачехи в его жизни: Римско-католическая церковь, Церковь первого завета, церковь Иисуса Христа Святых последних дней, церковь Назарянина, возрожденное христианство, иудаизм, епископальная церковь , и, в настоящее время, Греческая православная церковь. В то время как он чувствует «Истину в мистике» или эмпирический аспект веры, он считает, что догматическое качество официальной религии часто противоречит ее духовному посланию: «Здесь присутствует лицемерие». Таким образом, это касается «опыта Хорошо ", что он направляет своих детей. Когда я попросил его описать сообщение, которое преподает Вера, он ответил уверенно:

Мы должны приблизиться к братству … или мы упускаем отличную возможность в единственном месте, где мы можем изменить нашу жизнь и мир … Единственный секрет счастья – честность , вы знаете. Будьте честны все время ¾ [и] вы, возможно, действительно нашли секрет счастья. И это трудно сделать, трудно делать все время. Кроме того, есть сила безусловной любви. И это не волшебная вещь. Это буквально говорит, что бы вы ни делали или что вы говорите, я все равно буду любить вас …

Честность, скорее всего, является истиной Хэнкса с нижним регистром «т.». Его Истина (столица «Т») происходит от его жизненного опыта различения, религиозного, художественного и иного:

Я верю в Великую Тайну, которая продолжается. Будет время, когда нам будет объяснено, каким образом мы сможем это понять, но прямо сейчас я [только] должен был поверить, что есть причина для всего, что мы переживаем … Там есть линия песня Amazing Grace : «Через все жизненные опасности, труды и ловушки мы уже пришли. «Благословение Твое, доведшее меня до сих пор, и благодать приведет меня домой». Грейс – это то, что вы можете принять из великого произведения искусства; это целебное признание, которое говорит … «С тобой все будет хорошо».

Хэнкс чувствует это; он это знает; он живет этим. Его сила не может быть ограничена какой-либо ограниченной сферой формализма в религии. Это Дух, Благодать, доступная нам в жизни, когда мы подключаемся к ней. Сила духовного восприятия Хэнкса происходит не от конца истории, а от эмоционального, неугомонного мальчика, делающего это большим, но его признания его прогрессии. Или, по его собственным словам, это знание, которое вы получаете от «чувства ответственности за все вещи, которые прошли невероятно хорошо, и за все те вещи, которые пошли плохо: борьба, трудность … всегда принимая себя независимо от того, где вы идти … и [создавать] как можно лучше, когда сможете ». Отход от проницательности отвлекает нас от открытия нашего истинного« я ».

Из Хэнкса мы узнаем, как честность, преодоление трудностей, с которыми мы сталкиваемся, и наша открытость к духовной истине заставляет нас жить в нашей истинной сущности.

 

Джон Т. Чирбан, доктор философии, доктор философии. является клиническим преподавателем в области психологии в Гарвардской медицинской школе и автором книги « Истинный возраст»: динамический процесс, который ведет к эмоциональной стабильности, духовному росту и значащим отношениям. Для получения дополнительной информации посетите сайт www.drchirban.com, https://www.facebook.com/drchirban и https://twitter.com/drjohnchirban.