Нет, Самоцентрируемость – это убийство Америки

Pixabay
Источник: Pixabay

20 июня 2015 г.

Дэвид Ниос справедливо указывает на одну проблему в Америке: антиинтеллектуализм и отказ от критического мышления в определенных секторах общества. Однако я думаю, что это просто разговор по более глубокой, более центральной проблеме, которая находится в центре того, почему мы ненавидим, поляризованы и иногда убивают во имя наших убеждений.

Мы очень, очень эгоистичны, и поэтому мы верим в наш собственный табак.

Расизм, сексизм / неправильность, геевская ненависть / гомофобия, религиозная ненависть – все они сводятся к оценке собственной группы и перспективу в отношении прав и перспектив другой группы. Как я писал в своем предыдущем сообщении в блоге (Прощение Непростительного: От Ненависти к Эмпатии)

«Эволюционно говоря, как отметил биолог Э. О. Уилсон, мы думаем в терминах внутригрупповой и внегрупповой. До тех пор, пока мы защищаем нашу группу (расовую, религиозную, национальную, гендерную), ненависть неизбежна. Защитность происходит на индивидуальном, синаптическом уровне (реакции миндалины на угрозу), но распространяется и подкрепляется социокультурными силами, которые окружают нас – от фильмов и поп-культуры до кварталов до, да, социальных сетей ».

Больше, чем разрыв в способности мыслить критически, у нас есть неудачи сопереживания, которые ставят между нами стены. В социальных сетях, как и в жизни, многие люди предпочитают быть «правильными, чем связанными». Политические партии поляризованы; середина была разрушена, а также способность идти на компромисс и сопереживать. Как говорится, «мир делится на людей, которые правы».

Дэниел Големан продемонстрировал, что эмоциональный интеллект, в том числе эмпатия, является гораздо лучшим предиктором успеха в бизнесе, чем IQ, компетенция и т. Д. Критическое мышление, другими словами, может занять вас до сих пор. Это эмоциональный интеллект, который приводит к успеху в организациях. Он разбивает EI на самосознание, саморегуляцию, мотивацию, сочувствие и социальные навыки. Эмоциональный интеллект и эмпатия могут преподаваться и развиваться у детей и взрослых, так же как критические рассуждения могут быть разработаны в классе и в жизни.

Мистер Ниосе, благодарю вас за то, что задумал немного критического мышления с моей стороны! Я думаю, вы делаете огромную работу, чтобы рассуждать по разуму. Надеюсь, вы согласитесь, что лучшая аргументация зависит от межсубъективного мышления, то есть с учетом других людей и перспектив.

Как говорит Далай-лама, если вы хотите быть счастливым, практикуйте сострадание. Если вы хотите, чтобы другие были счастливы, практикуйте сострадание. Мое следствие – «если вы хотите быть несчастным, быть эгоцентричным. Если вы хотите, чтобы другие были недовольны, будьте эгоистичны ».

С точки зрения буддизма невежество определяется как вера в отдельно существующее, независимое «я». Другими словами, эгоцентризм. Очевидно, что человек, который убивает ненависть, по определению является эгоцентричным и не имеет сочувствия.

КЭД: Самоцентрируемость убивает Америку!

Обновление (6/21/15): спасибо комментаторам и читателям, большинство из которых были позитивными (и, как мне кажется, несколько злобных и злых ). Самоцентрируемость может быть разбита больше. Как отметил один человек, эгоцентризм действительно приводит к когнитивным искажениям и предубеждениям. Самоцентрируемость также может направлять разочарование и неудовлетворенность человека виной, ненавистью, враждебностью, расизмом и другими формами предвзятости. Я думаю, что я подразумевал это, говоря: «Мы верим в наш собственный табак». Некоторые из комментаторов доказывают это, делая дикие (и неверные) предположения о моей этике, обязательствах относительно менее удачливых и знание буддизма. Возможно, я должен был потратить больше времени на мое письмо; пост конденсируется совсем немного и может оторваться как блеск. Я буду учитывать это в будущем.

Интересно, что некоторые отклонения в комментариях выходили в виде атак – например, эгоцентризм проявлялся как нападение в их случаях. Это доказывает мою точку зрения, что сопереживание (осмелюсь сказать, что я люблю?) Можно рассматривать как королевскую дорогу за пределами эгоцентризма. Доброта, по крайней мере, помогает. Но интерактивное взаимодействие часто не ведет к добрым поведением. См. «Является ли социальный медиа неизбежно социопатическим?»

Дебаты «разум против эмоций» – это старость. Сегодня мы осознаем, что это не то, и другое. Полезная формулировка Марша Линехана «мудрого разума» как совпадение и интеграция эмоционального мышления и разума. Мне напомнили, что во многих азиатских языках ум и сердце представлены одним и тем же словом / символом. Ум / Сердце – одно.

Но я должен сказать, что идея Ниосе о том, что «невежество (антиинтеллектуализм) лежит в основе расизма», лишь частично полезна. Мы должны признать, что расистские рассуждения, которые поглощал убийца, имели свою собственную странную, защитную логику, большая часть которой основывалась на страхе и гневе. Ему не хватало сочувствия. Это было очень эгоистично и предвзято в пользу «внутригруппового»: особый вид белого мужчины. Притязания Ниосе способствуют делению, мы против их менталитета, что само по себе является предвзятостью, неудачей эмпатии и, возможно, даже критических рассуждений. Это позволяет нам, как сказал комик Эдди Пепитоне, «проецировать нашу неуверенность на других людей, а затем судить о них». Шум ставит особую цель в отношении зависания / фундаментализма и корпораций. Я не знаю, как эта широта помогает нам общаться с группами, с которыми мы не согласны. Я думаю, что принятие более стратегической цели против ненависти, жадности и эгоцентризма помогает нам всем в долгосрочной перспективе. Кроме того, кажется, что битва нападает на худшее в религии после кровавой битвы в Чарльстоне. Родственники жертв и общины там выделяют лучшее из веры, как я заметил в своем последнем блоге «Прощение невозможного: от ненависти до эмпатии».

Другими словами, никто не является совершенным «интеллектуальным» или критическим мыслителем сам по себе, особенно когда речь идет о человеческих отношениях. Мы все должны мыслить вне коробки наших собственных черепов. Сочувствие и слух помогают нам это делать. У разумных людей могут быть разные мнения; в противном случае логические люди могут питаться расистскими идеями, которые они защищают с разумом. Я не думаю, что разум достаточен или даже разумен без сочувствия.

Я рад, что сообщение Ниосе получило такой широкий охват, потому что его идеи должны быть в культуре. Кроме того, его досягаемость позволяет моему сообщению получить некоторую тягу. Надеюсь, что в некотором роде мы оба способствуем более критическому мышлению, а также более сочувствию.

ТАКЖЕ ВИДЕТЬ «Борьба против смещения», еще один ответ на статьи Ниосе.

© 2015 Рави Чандра, MD Все права защищены.

Периодический информационный бюллетень, чтобы узнать о моей новой книге о психологии социальных сетей через буддийскую линзу, Facebuddha: Трансцендентность в эпоху социальных сетей: www.RaviChandraMD.com
Частная практика: www.sfpsychiatry.com
Twitter: @ going2peacehttp: //www.twitter.com/going2peace
Facebook: Сангха-Франциско – Тихоокеанское сердце http://www.facebook.com/sanghafrancisco
Информацию о книгах и книгах можно найти здесь: https://www.psychologytoday.com/experts/ravi-chandra-md и www.RaviChandraMD.com