Лучший свадебный тренд – это свобода не отслеживать тенденции

Мы находимся в сладком месте для свадьбы. У каждого из нас есть возможность не знать, что мы должны делать, когда нас тянут. Подобно тому, как одни и те же сексуальные пары проделывали в течение десятилетий, мы можем – да, прямые люди тоже – создавать собственные события, ритуалы и праздники, полностью на наших собственных условиях. Удивительно, правда? Я даже написал книгу об этом феномене: « Современные невесты и современные женихи»: «Руководство по планированию прямых, гомосексуалистов и других нетрадиционных свадебных церемоний двадцать первого века» (которые теперь представлены в форме аудиокниги, переданной мной).

Источник: Макс. Пиксель

И тем не менее, многие из вопросов, которые меня задают – средствами массовой информации, но и в жизни (в основном прямыми людьми), – об одном и том же сексуальном свадебном этикете. «Как будто прекрасная возможность равенства браков – привести гей-людей к строгие, ошеломляющие атрибуты соответствия, а не разбудить нас всех до творческой свободы.

Прежде чем мы продолжим, я хотел бы поделиться своими чувствами относительно свадебного «этикета». И лучший способ сделать это – через следующую лирику из песни «Они» Джем. (Я призываю вас послушать всю песню, здесь).

Кто составил все правила?
Мы следуем за ними, как дураки,
Верьте им, чтобы быть правдой,
Не обращайте на них внимания

• Средиземноморский подход: дай мне жиры, просто жиры
• Советы со стороны родителей, если у вас есть Аспергер / Аутизм
• Когда мы стыдим себя
• Кто такой сумасшедший?
• Это не моя вина. Тысячелетний ответ на все!

И это тоже иронично
Потому что мы склонны делать
Действует на то, что они говорят
И тогда это так

Опять же, у всех нас есть возможность прямо сейчас освободить наш разум и проявить творческий подход к тому, как мы празднуем наши уникальные чувства. Итак, почему любой из нас, независимо от нашего пола или пола нашего партнера, выполняет поиск и уничтожение для произвольных правил, чтобы судороги нашего стиля?

Вот некоторые из вопросов, которые я получил от людей, которые хотят, чтобы такой сексуальный свадебный «этикет» был предметом:

• Когда партнеры не согласны с табу
• Секреты счастливых пар с доминирующими партнерами
• Улица Сезам и аутизм: PG-Rated "Extras"
• Всемирный день борьбы со СПИДом: заявка на силу нашего сообщества
• Почему больше женщин с удовольствием отправляется без макияжа

• «Разве гей-парни целуются, когда они выходят замуж?» Спросил кто-то рядом со мной, поскольку я планировал собственную свадьбу. Мой ответ: «Гм, мы планируем это сделать … потому что мы хотим … Я не уверен, что делают другие« гей-парни ». Имейте в виду, что это было в 2006 году, когда один и тот же секс-брак был законным в моем родном государстве, поэтому не было никаких установленных «веселых парней» свадебных обычаев, которые я мог бы поделиться с этим человеком, даже если бы захотел.
• «В какой момент вы стоите на церемонии с двумя женихами? Я имею в виду … Потому что нет никакой невесты …? » Это произошло от знакомого. Кто умный. И кто собирался посещать одну сексуальную свадьбу. Я просто смотрел на него некоторое время, так как я изо всех сил пытался понять, почему его ум внезапно закрылся. Я сказал что-то вроде: «Ну, я не знаю эту пару и как они планируют организовать свою свадьбу. Может быть, что-то будет ясно, когда вы там? … И если нет, можете спросить себя, что стоит на свадьбе для вас? … И решите сами, когда и когда встать?

• « Может ли женщина носить белое на свадьбе между двумя мужчинами?» Это было от журналиста, которого я очень уважаю, по имени Александра Э. Петри, который пишет по широкому кругу вопросов. Она работала над рассказом для Элле по этой теме и хотела, чтобы мои два цента, как кто-то, кто писал о свадьбах, хотя и с точки зрения антиэтика / странного / нонконформиста. Мой первоначальный ответ был:

«Во-первых, я бы сказал, что красота брачного равенства заключается в том, что нам больше не нужно классифицировать один и тот же секс против сексуальных свадеб. Свадьбы – свадьбы. И у нас есть фантастическая возможность переосмыслить все семейные традиции, которые мы безмозгло принимали на протяжении многих лет. Все свадьбы в центре, празднуют выбор, который два человека делают, чтобы жить своей жизнью вместе, таким образом, что это любовь, общественность и защита закона, независимо от их пола. Решение Верховного суда о равноправии в отношении брака в 2015 году было символом наших взглядов на брак, который развивается как народ в целом. Свадьбы начинались с того, что женщины отдавались как собственность от одного человека другому. Но теперь на свадьбах мы отмечаем равные партнерские отношения между двумя людьми, которые любят друг друга, будь то женщины, мужчины, геи или прямые.

И поэтому я не могу ответить на ваш вопрос без этого контекста. Потому что свадебные белые, конечно, связаны с этой вековой традицией женщин как девственной собственности мужчин. (Королева Виктория популяризировала белое платье в качестве символа чистоты в 1840 году, и западная культура не ставила под сомнение эту традицию с тех пор. И все же, по иронии судьбы, традиция женщин, предлагающих мужчин, не улавливала в тот момент, хотя это была Виктория, которая предложила ее мужу, принцу Альберту.). Теперь, когда женщины (к счастью!) Больше не считаются собственностью и даже имеют свободу самим предлагать себя (мужчине или женщине), значение некоторых из этих традиций, таких как вуали и белые платья, можно переосмыслить.

Итак, я думаю, что есть что-то неуместное в отношении гостя, одетых в белое на свадьбу, независимо от пола мужчин? Не за что. Пока вы сначала заходите с парой, чтобы убедиться, что ваше снаряжение не украдет внимание от их момента. И это решение для каждой супружеской пары сделать себя. (Если вы не верите, что королева Виктория должна сделать для них такой выбор …) Итак, независимо от того, какую свадьбу вы посещаете, зарегистрируйтесь с невестой и / или женихом (-ами) о своем снаряжении. Например, если они оба носят подходящие лаймовые зеленые комбинезоны (или ромфимы), вы захотите сохранить свой по другому поводу ».

Но после того, как я отправил посылку, я решил сделать что-то по-настоящему подрывное: опросить интервьюера. Я послал Александре несколько моих собственных вопросов, поэтому я мог лучше понять ее интерес и процесс написания статьи. Таким образом, мы могли бы сохранить открытость между нами, а не просто прекратить наш диалог с моими блестящими мнениями. Она ответила:

«[Написав эту статью] Я много узнал о гей-свадьбах и подробностях, которые вы найдете на гетеро браке: чье имя начинается с приглашения, если они берут фамилии друг друга, где сидеть во время церемонии, идя по проходу. Я тоже много думал о том, как много внимания уделяется невесте, ведущей к свадьбе, и как мало внимания уделяется жениху. Это меняется, когда у вас есть два жениха ».

Открытия Александры здесь значительны, даже если это все вещи, о которых странный человек уже врожденный. Тем не менее, я замедлил себя, когда прочитал ее ответ, и уважал, где она была в ее процессе. И при этом я нахожу, что очень ценю ее активное любопытство в отношении однополых свадеб. В конце концов, любопытство – это то, что приводит к большей сопереживанию друг другу. Это может в конечном итоге привести к переосмыслению традиций, которые заглушают творческую свободу каждого. Нам нужны более любопытные, эмпатические люди, такие как Александра, с которыми можно заниматься разговорами о традиции и равенстве, поскольку у нас есть место для большего количества нас, чтобы иметь полную жизнь.

Александра сказала, что ее главный вопрос для статьи: «Как вы ориентируетесь на свадебный пейзаж как гей-пара?», Который я уважаю, даже если я не согласен с ее положением: женщина, одетая в белый цвет, обязательно является проблемой для любой свадьбы пара. Это все, чтобы сказать, что я надеюсь остаться в диалоге с Александрой, продолжая ее дознание: «Я никогда не занимаюсь изучением темы», – говорит она. Не обязательно на тему ношения белых, но «были другие тенденции, которые я обнаружил во время моих исследований, что я убрал другие истории». Я с нетерпением жду обсуждения того, что она обнаруживает с ней.

Чем больше я об этом думаю, тем или иным образом я понимаю, почему люди заинтересованы в свадебном этикете. Как люди, мы хотим, чтобы обычные направляющие сообщения обеспечивали вежливость друг к другу. Но в то же время наше чувство «вежливости», «правильного» и «нормального» может зайти слишком далеко и посадить нас в тюрьму. Вот почему мы должны также взять на себя ответственность за то, чтобы бодрствовать и интересоваться жизнью, которая не соответствует тенденции. Мы должны переосмыслить традиции; делать личный выбор на индивидуальной основе, не чувствуя себя в ловушке от того, что сделала наша мать или отец, или королевы Виктории; и мы можем оставаться в диалоге друг с другом, как мы это делаем. Даже когда мы приближаемся к новому территориальному равенству брака – с разных ракурсов.

Поэтому, хотя я написал целую книгу о создании вашего собственного брачного торжества, ваш единственный совет по свадебному этикету, который вы когда-либо услышите от меня, это следующее: зайдите с каждым конкретным супругом до своего конкретного мероприятия. Задайте им вопросы и получите ответы. Уважайте индивидуальность, независимое мышление и творческую свободу. Их, а также ваши собственные.

Теперь я оставлю вас еще с Q & A между журналистом и мной:

Q: «Какие у вас такие сексуальные свадебные тенденции?»

A: «Свобода не следовать тенденциям».

Авторское право Марк О'Коннелл, LCSW-R