Республиканский кандидат в президенты Дональд Трамп, непристойные комментарии о сексуальных нападениях на женщин ( NY Time s 2016), был широко осужден политиками и учеными-экспертами в политическом спектре. Но многие ведущие мужские республиканцы (в том числе Джеб Буш, Митт Ромни, Джейсон Чаффец) превалируют в своей оппозиции своей роли отцов дочери (или, что то же самое, дедушкам к внучкам). Почему требуется (великое) отцовство дочери для мужчин, чтобы признать, что унижение и нападение на женщин морально предосудительно?
Как я уже говорил в более раннем сообщении (McClintock 2013), рождение дочери может заставить мужчин принять более прогрессивную гендерную идеологию и увеличить свою поддержку прав женщин. Среди всего населения наличие только дочерей увеличивает поддержку мужчин государственной политикой, содействующей гендерному равенству, тогда как только сыновья уменьшают мужскую поддержку гендерного равенства (Warner and Steel 1999). Аналогичный, но существенно меньший эффект проявляется для матерей (Warner and Steel, 1999) – женщины, вероятно, не должны иметь дочерей, чтобы осознать неравенство в отношении дискриминации по признаку пола. Дочери могут даже влиять на сексуальное поведение и отношения своих отцов. По сравнению с отцами первородных сыновей отцы первенцев-дочерей занимаются менее рискованным сексуальным поведением и более поддерживают сексуальную автономию женщин (Weitzman 2015).
Влияние дочерей выходит за рамки изменения личных отношений отца и поведения. Дочери также влияют на записи голосования политиков и судей. Дочери повышают склонность законодателей голосовать либерально, особенно в отношении репродуктивных прав (Вашингтон, 2008 г.). Аналогичным образом, по сравнению с наличием только сыновей, наличие дочерей увеличивает склонность судей к участию в феминистских голосах по гендерным вопросам (Glynn and Sen 2015). Интересно, что этот эффект во многом зависит от республиканских судей, предполагая, что дочери могут оказывать большее влияние на отцов, чьи первоначальные взгляды были самыми консервативными.
Но опять же, почему для некоторых мужчин требуется отцовство дочери, чтобы признать важность гендерного равенства и женской репродуктивной автономии? У большинства мужчин есть значимые отношения с женщинами до того, как они стали отцами. Обычно мужчины имеют матерей и часто имеют жен, сестер, подружек и друзей-женщин. Но социальные отношения могут иметь значение. Как я рассказываю в предыдущем посте, у мужчин разные приоритеты для жен и дочерей, более ценимые привлекательностью и сладостью у жен, чем у дочерей, и более ценная независимость и сила у дочерей (McClintock 2015). Причины этого различия в предпочтительных чертах неясны, но это говорит о том, что устремления мужчин к дочерям прогрессируют по признаку пола. Совершенно очевидно, что расширение гендерного равенства и успехов в области прав женщин поможет их дочери достичь этих прогрессивных мечтаний. Возможно также, что, поскольку мужчины (и женщины) воспринимают своих детей как расширение своих возможностей, у них может быть больше сочувствия к их детям, чем для их жен, матерей и сестер.
Аналогичная картина проявляется во многих популярных рапсовых мифах (Hamlin 2001) – обычных и неверных убеждениях о сексуальном посягательстве, которые стремятся свести к минимуму масштабы проблемы и переложить вину на жертву. Многие изнасилования мифы «другие» жертвы, изображающие жертв как неизвестных женщин, «плохих» женщин или женщин, которые «просят об этом». Изображение Трампа о его приставании к женщинам также очень дегуменирует, рассматривая женщин как объекты, с которыми он не имеет сочувствия. Имея дочерей и понимая, что изнасилование не редко (например, 20 процентов женщин колледжа подвергаются сексуальному насилию: Национальный ресурсный центр по сексуальному насилию), может увеличить сочувствие отцов с жертвами сексуального насилия.
Конечно, у Дональда Трампа есть две дочери и несколько внучек. Несмотря на эти женские отпрыски, его отношение к женщинам не особенно прогрессивно. Его частая (и жуткая) объективация его дочерей Иванки (Griswold 2015) и Тиффани (Wagner 2016) предполагает, что он ценит привлекательность так же, как и у его дочерей, как и у его жен. Но социальная наука не об универсальных истинах. В среднем дочери могут продвигать гендерно-прогрессивные отношения у отцов, но, как показывает Трамп, такие эффекты не универсальны.
Подпишись на меня в Твиттере! @ElizaMSociology
(Я публикую новые сообщения в блогах для PT, новые публикации, предстоящие презентации и освещение в средствах массовой информации моих исследований. Примерно один твит каждые 2-3 недели.)
Или зайдите на мою веб-страницу: elizabethauramcclintock.com
РЕКОМЕНДАЦИИ
Блейк, Аарон. 2016. «Вот быстрорастущий список республиканцев, призывающих Дональда Трампа высадиться». The Washington Post. https://www.washingtonpost.com/news/the-fix/wp/2016/10/07/the-gops-bruta…
Грисволд, Алекс. «Дональд Трамп не перестанет шутить о том, чтобы ранить свою дочь». Mediaite. http://www.mediaite.com/online/donald-trump-wont-stop-joking-about-bangi…
Хэмлин, Джон. 2001. «Список мифов о рапсе». Университет Миннесоты-Делут. http://www.d.umn.edu/cla/faculty/jhamlin/3925/myths.html
Мак-Клинток, Элизабет Аура. «Как дочери меняют отцов». Блог PT. https://www.psychologytoday.com/blog/it-s-man-s-and-woman-s-world/201312…
Нью-Йорк Таймс. 2016. http://www.nytimes.com/video/us/politics/100000004698018/donald-trumps-l…
Вагнер, Мэг. 2016. «СМОТРИТЕ ЭТО: Дональд Трамп комментирует грудь 1-летней дочери в тревожном интервью 1994 года». New York Daily News. http://www.nydailynews.com/news/politics/trump-comments-1-year-old-daugh…
Warner, Rebecca L. и Brent S. Steel. 1999. «Воспитание детей как механизм социальных изменений: взаимосвязь между положением ребенка и его приверженностью гендерному равенству». Гендер и общество 13 (4): 503-517.
Вашингтон, Ebonya L. 2008. «Социализация женщин: как дочери влияют на голосование своих отцов-легионеров по вопросам женщин». American Economic Review 98 (1): 311-332.
Вейцман, Абигейл. 2015. «Разве сексуальное поведение отца отличается от пола первенцев? Данные из 37 стран ». Журнал здоровья и социального поведения 56 (4): 495-513.
