Этот блог содержит отрывки из интервью с доктором Робертом Файрстоном Фредом Бранфманом, политическим активистом и автором « Голоса» из «Равнины ящиков» .
Часть II
Фред Бранфман: Когда большинство людей думает о слове «мужество», они думают о людях, которые борются с войнами, выпрыгивают из самолетов, делают лыжные гонки, экстремальные виды спорта. Что вы подразумеваете под термином «мужество»?
Д-р Роберт Файрстоун: Мужество жить согласно вашим принципам и терпеть боль или тревогу быть отличной от других людей, быть творческими, жить уникальным существованием; мужество, чтобы встретить смерть с невозмутимостью. Для того, чтобы быть уверенным в своих убеждениях, тоже является частью этого. Требуется смелость стоять за убеждениями, когда они противоречат обществу или группе или оказывают давление со стороны других людей.
Быть нонконформистом – не вызывающим или непослушным – требует необычайной мужества и преданности, потому что мы склонны ощущать значительную вину и страх, когда мы ломаемся с традицией. Это увеличивает наши чувства одиночества и изоляции. Мы также сталкиваемся с угрозой возмездия со стороны других, поскольку мнения, которые мы придерживаемся, отличаются от взглядов большинства и могут вызвать их экзистенциальную тревогу.
FB: Архетипическим примером смелости в нашем обществе является ковбой, который едет в город и защищает его от преступников, рискуя жизнью.
РФ: Я не обесцениваю это. Принятие мер, борьба со страхом и принятие надлежащих мер, смело. Меня впечатляют люди, которые борются за свои системы убеждений и будут бороться против тирании. Я вижу это как мужество.
Ф.Б .: Это интересно, потому что то, что вы описывали в отношении уязвимости, – это еще один вид мужества – мужество чувствовать мучительные чувства. Чтобы плакать …
РФ: быть правдивым, плакать, чувствовать …
Ф.Б .: Тем не менее часто люди, которые, похоже, мужественно рискуют своей жизнью, лично не подвержены уязвимости …
РФ: Есть разные аспекты мужества. Человек может быть мужественным в одной области, но не в другом. Истинное мужество – ценить вашу жизнь и по-прежнему бороться за то, что правильно.
Ф.Б .: Я думал о одной из проблем, которую американское общество имеет в этой области, например, в последний раз, когда я вспоминаю, что политический лидер, публично кричащий, был Эд Маски. И в результате его крика он должен был отказаться от президентской расы. Похоже, что наши лидеры вынуждены проецировать неуязвимость, образ, который у них есть все ответы …
РФ: Время кричать и время не плакать, соответственно. Я думаю, что сочетание этих черт важно. Я думаю, что очень важно не реагировать с точки зрения чувства в разное время жизни, справляться с определенными ситуациями. Это баланс эмоций в отношении соответствующих эмоциональных проблем и поиск рациональных практических решений для жизни. Вы позволяете себе чувствовать себя свободно, но на уровне действий вы обеспокоены проблемами реальности и вашими ценностями. Поэтому очень важно сбалансировать эмоциональность с рациональностью.
Ф.Б .: Не могли бы вы немного рассказать о том, почему люди могут подумать о том, чтобы быть более уязвимыми, будучи готовы терпеть больше боли в своей жизни. Почему это желательное состояние для людей ?
RF: Отчасти потому, что вы не можете подавлять части себя, не повреждая или не повреждая другие части. То, о чем мы говорим, будучи «уязвимым», живет для вашей жизни; будучи полностью эмоционально отзывчивым в отношении того, что происходит – это жизнь вашей жизни. Принимая во внимание, что вы блокируете свои чувства, вы ограничиваете свою жизнь, вы себя чувствуете. В оставшейся защите вы ограничиваете свою жизнь бесчисленными способами, чтобы избежать полного эмоционального переживания жизни, которое включает в себя как взлеты, так и падения.
Я также обнаружил, что в целом люди, которые остаются уязвимыми и могут испытывать болезненные эмоции, более склонны принимать соответствующие риски в жизни и более гуманны по отношению к другим. Будучи уязвимыми, они также могут лучше противостоять смерти прямо, не становясь бредовыми или создавая решения для уменьшения или отрицания экзистенциальных реалий. Как выразился Роберт Дж. Лифтон, «жить с двусмысленностью – это принять уязвимость». Человек может столкнуться с жизнью со всеми своими чувствами в настоящий момент – гнев, страх, боль, печаль – и не стать циничным или отчаянным. Уязвимость означает иметь мужество жить и справляться с жизнью, сохраняя при этом весь потенциал быть человеком.
Чтобы прочитать Часть I этого интервью, нажмите здесь.
Подробнее читайте у Роберта Файрстоуна на PsychAlive.org.