Безнадежность и как ее победить

Победить безнадежность? Выполнение работы в этих 4 областях может помочь вам, часть 3 из 3

Это наш третий очерк на тему безнадежности. В своих «Теориях безнадежности» Абрамсон, Метальский и Сплав (1989) и Абрамсон, Сплав, Ханкин, Хаффель, МакКун и Гибб (2002) сообщают, что это чувство отсутствия надежды на будущее исходит из трех источников: 1) мысль что негативные жизненные события сейчас абсолютно стабильны в том смысле, что они будут продолжаться; 2) мысль о том, что негативные жизненные события приведут к еще большему числу таких событий; и 3) мысль, что негативные жизненные события происходят из-за собственной недостойности и недостатков. Я хотел бы дать вам возможность оспорить эти три мысли. Для этого мы рассмотрим четыре различных подхода, которые, если вы будете их практиковать, могли бы устранить эту три лжи, о которых вы, возможно, постоянно говорите себе. Я ожидаю, что результаты положительно изменят вашу жизнь.

Выше, о чем вы, возможно, говорите, лежат три центра, основанные на идее обобщения . Другими словами, мысль о конкретном событии становится стереотипной, как если бы конкретное событие происходило всегда.

Существует четыре модели обобщения, связанные с положительными и отрицательными валентностями:

1. Обобщения, которые являются отрицательными и верными . Такое мышление может быть полезным. Например, когда мы дотрагиваемся до ядовитого плюща в одном лесу, мы обычно сжимаем это раздражение кожи. Целесообразно избегать этого растения в следующих лесах … и в следующем.

2. Обобщения, которые являются положительными и верными . Такое обобщение может быть полезным («Хорошие вещи случались со мной в прошлом и, вероятно, по крайней мере, в будущем, снова будут хорошими».). Такое обобщение помогает избежать ненужного разочарования.

KuanShu Designs

Источник: KuanShu Designs

3. Обобщения, которые являются отрицательными и не соответствуют действительности . Такое обобщение, если оно становится рутиной в человеке, может нанести психологический вред («Я в плохой ситуации, и это всегда будет продолжаться без исключения;» «Я сделал Х, и это делает меня плохим человеком, и я всегда буду плохой человек. »). С одной стороны, мы не можем предсказать будущее с такой уверенностью. Это ошибка презумпции. Это может способствовать возникновению безнадежности и чувства собственной бесполезности, что может привести к проблемам депрессии и ненужной тревоги.

4. Обобщения, которые являются положительными и не соответствуют действительности . Мы не обращаемся к четвертому шаблону – обобщениям, которые являются положительными, возможно, даже чрезмерно и нереально положительными, и не соответствуют действительности – потому что это может быть признаком нарциссизма, который выходит за рамки этого эссе.

Давайте теперь рассмотрим четыре подхода к сопротивлению отрицательным и ложным обобщениям (пункт 3 выше).

Вы стоите

KuanShu Designs

Источник: KuanShu Designs

Повторяющаяся аудиозапись в уме о том, кто вы есть, должна быть подвергнута сомнению, если вы сделаете такие обобщенные и негативные заявления, как эти: я не такой уж человек; Я меньше других; Я заслуживаю того, что получаю. Это ложно, потому что, независимо от ваших прошлых мыслей, которые являются негативными и обобщенными, вы особенные, уникальные и незаменимые. Вы хотите доказательства? Вот одно доказательство: у вас есть уникальная ДНК. На планете никогда не было никого, подобного вам, и когда вас больше здесь нет, никогда не будет другого человека, совсем похожего на вас. Вы уникальный. Вы незаменимы. Это делает тебя особенным, очень особенным. Из этого следует, что у вас есть ценность, безусловное качество, которое не может быть отнято у вас, несмотря на любые неблагоприятные обстоятельства, с которыми вы сталкиваетесь. Ваши обстоятельства не делают вас тем, кто вы есть . Ваша сущность быть особенной, уникальной и незаменимой делает вас тем, кто вы есть.

Я призываю вас противостоять отрицательному сценарию в вашем уме этими мыслями: я достойный человек, и я не поверю лжи, которую другие бросают мне. Я буду сопротивляться тенденции думать о себе как о чем-то меньшем, чем я.

Знаете ли вы, что вы человек, который может любить? В моей книге «Прощающая жизнь» я подчеркиваю , что суть нашего человечества – любить, и это исходит от мыслителей философии, теологии и социальных наук. Если это правильно, то это утверждение является правдой и обобщением: «Я тот, кто может любить и быть любимым». Я докажу вам это: подумайте об одном случае в вашей жизни, когда вы давали любовь другой человек, и этот человек вернул тебе любовь. Под любовью здесь я подразумеваю искреннюю попытку служить другому человеку ради этого человека. Назовите один конкретный случай, в котором это произошло между вами и вами. Был ли этот опыт наполнен, заставил вас чувствовать себя более цельным и иметь чувство процветания? Вот почему я говорю, что любовь – это сущность того, кем ты являешься как личность. Теперь назовите еще один пример этого. У вас есть эта способность любить. Такая обобщенная точка зрения, основанная на любви, основанная на здравом рассуждении мыслителей во многих дисциплинах (см. Enright, 2012), может существенно повлиять на то, как вы начинаете расти в надежде.

Все другие люди имеют ценность

Это может быть более трудным для вас, особенно если к вам жестоко обращались другие. Тем не менее, даже если у вас есть кто-то, кто ведет себя настолько негативно, что у вас возникает соблазн противостоять идее, что «все люди имеют ценность», вот моя задача: если вы особенный, уникальный и незаменимый из-за своей уникальной ДНК, это Из этого следует, что все люди, даже те, кто жестоко с вами обращался, тоже особенные. Все они имеют ценность, безусловную ценность. Может потребоваться время, чтобы убедить себя в этом, но это истинное обобщение. Ложь, как это было в вашем личном случае, состоит в том, чтобы участвовать в ложном и отрицательном обобщении, которое конкретный человек не имеет смысла. Ценность других людей определяется не обстоятельствами, не их поведением, а тем, кем они являются по своей сути как люди. Ключевым моментом здесь является упорство в истинно-обобщающем мышлении, пока оно не станет частью вас.

Наша следующая задача – показать вам неправду этих проблем: негативные обстоятельства всегда будут обобщать, а негативные обстоятельства приведут к еще более негативным обстоятельствам.

Благодарность как доказательство того, что отрицательные обстоятельства не вечны

KuanShu Designs

Источник: KuanShu Designs

Благодарность – это качество благодарности и готовности проявить признательность. Для этого упражнения по размышлению здесь, пожалуйста, подумайте об одном случае, независимо от того, когда это было в вашей жизни, когда у вас было (или теперь у вас есть, когда вы об этом думаете) чувство благодарности за кого-то или что-то. Какова была эта ситуация? Кто-нибудь проявил к вам доброту или любовь? Кто был (есть) этот человек? Почему у вас есть благодарность? Другими словами, что случилось, что положительно? Попробуйте конкретно назвать то, что положительно.

Теперь рассмотрим еще один признак благодарности по отношению к человеку или ситуации или оба в какой-то момент в вашей жизни.

Вы видите, что негативизм не вечен в вашем случае? У вас есть благодарность из-за каких-то позитивных обстоятельств и людей в какой-то момент вашей жизни. Даже если вы противопоставляете мой аргумент идее, что это было прошлым, но мое будущее мрачно, имейте в виду наблюдение Уолтера Мишеля: лучший предсказатель будущего поведения – это поведение прошлого. Если это правильно, то некоторые случаи позитивного, порождающего в вас благодарности, вероятно, могут произойти именно для вас именно потому, что вы испытали это в своем прошлом. Пожалуйста, цепляйтесь за эту истину, основываясь на вашем прошлом опыте с благодарностью.

Практика прощения восстанавливает надежду

С безнадежностью можно бороться, простив тех, кто был несправедлив к вам, и у нас есть для этого научные доказательства. Наши научные исследования, проведенные за три десятилетия, показали следующее: когда люди учатся прощать других, которые плохо к ним относились, чувство надежды прощающих может быть восстановлено (см., Например, Hansen, Enright, Baskin & & Klatt, 2009; Hebl & Enright, 1993). Когда люди прощают, они не позволяют обидам в их внутреннем мире поглотить их. Наконец они начинают понимать, что внутренняя боль не вечна. Теперь у них есть инструмент – прощение – для противостояния и преодоления гнева, грусти и горечи как последствий несправедливого обращения. Они начинают понимать, что, простив, примирение возможно, по крайней мере, в некоторых случаях, если другой хочет измениться. Поведение других людей не уничтожит вас и даже не определит, кто вы есть как личность. Прощение помогает вам восстановить чувство собственной человечности и чувство человечности правонарушителя.

Сама безнадежность – это временное отношение. Это может быть преодолено путем: противодействия попыткам убеждения философов, что в этом мире нет надежды (как мы обсуждали в части 1); найти смысл в том, что вы страдаете (как мы обсуждали в части 2); и теперь, сражаясь за истинные и позитивные обобщения, которыми вы и все остальные обладаете врожденной ценностью, вы в какой-то момент испытали благодарность, и это возможно сейчас, и вы способны простить.

Safiramoey | Dreamstime

Источник: Сафирамоей | Время мечтать

Сама безнадежность является ложным и отрицательным обобщением. Настало время противостоять этому и покончить с этим внутри вас. Я желаю вам всего наилучшего в ваших значимых усилиях по восстановлению чувства светящейся человечности внутри себя, а затем по мере того, как вы распространяете это на других.

Рекомендации

Abramson, LY, Alloy, LB, Hankin, BL, Haeffel, GJ, MacCoon, DG, & Gibb, BE (2002). Когнитивно-стрессоустойчивые модели депрессии в саморегуляционном и психобиологическом контексте. В IH Gotlib & CL Hammen (Eds.), Справочник по депрессии (стр. 268-294). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк, США: Guilford Press.

Abramson, LY, Metalsky, GI, & Alloy, LB (1989). Депрессия безнадежности: теоретический подтип депрессии. Психологический обзор , 96 (2), 358.

Enright, RD (2012). Всепрощающая жизнь . Вашингтон, округ Колумбия: APA Books.

Хансен, MJ, Энрайт. RD, Baskin, TW, & Klatt, J. (2009). Паллиативное вмешательство в терапии прощения у пожилых смертельно больных раком. Журнал паллиативной помощи , 25, 51-60.