Когда Делает Окончательную Жертву Смысл?

Объяснение психологии терроризма-самоубийцы и других экстремальных самопожертвований

Польский борец сопротивления, Витольд Пилецки.

Источник: общественное достояние.

В 2017 году террорист-смертник разбил автомобиль, загруженный взрывчаткой, в автобус, полный государственных служащих в Кабуле.

• Неподвижная двойная идентичность
• Хорошее здоровье на копейке
• Почему вы одержимы своим прошлым
• Почему рассказы о близнецах при родах настолько удивительны?
• Групповая ненависть в нацистской Германии: 80 лет спустя

Польский борец сопротивления намеренно арестовывается, чтобы проникнуть в нацистский концентрационный лагерь в Освенциме, чтобы помочь освободительному движению союзников в 1940 году.

Пилот камикадзе летит в грузовой корабль Hobbs Victory в США, стоящий на якоре около Окинавы в 1945 году.

Небольшая группа спартанской пехоты беспощадно атакует подавляющую персидскую силу в Термопилах в 480 году до нашей эры.

• Выяснение того, что делает вас особенным
• Неблагоприятный опыт детства
• Какой тип упражнений защищает вас от болезни Альцгеймера?
• Что такое сделка с вегетарианцами, которые ненавидят овощи?
• Свадебное платье

Почему люди делают «крайнее самопожертвование»? Вам не обязательно быть обученным психологом, чтобы задуматься, почему некоторые люди жертвуют собой ради своей группы. Основная человеческая природа заставляет многих из нас обдумать это.

ПОЯСНЕНИЯ И ВЫЗОВ НА ДАРВИН

Атаки Камикадзе на USS Columbia, 6 января 1945 года.

Источник: военно-морская история и управление наследием [Public domain], через Википедия

Некоторые исследователи утверждают, что те, кто жертвуют собой ради своей группы, мотивированы религиозным или идеологическим рвением. Другие полагают, что это может быть не самопожертвование, это может быть психическое расстройство, не имеющее никакого отношения к группе индивидуума.

Но вопросы о самоуничтожении (например, крайняя самопожертвование и самоубийство) особенно важны для сторонников эволюции. Потому что, как сказал Дарвин,

Естественный отбор никогда не будет производить в существовании какой-либо структуры, более вредной, чем полезной для этого существа, поскольку естественный отбор действует исключительно и во благо каждого.

– Чарльз Дарвин, «Происхождение видов путем естественного отбора»

Когда он полностью развит, теория Дарвина предполагает, что организмы мощно движутся, чтобы выжить и размножаться. Люди, которые сознательно жертвуют собой, подрывают собственное выживание и способность воспроизводить и с научной точки зрения бросают вызов теории эволюции.

Одним из объяснений, согласующихся с эволюционной теорией, является выбор кинов. Когда человек имеет низкий репродуктивный потенциал, человек может фактически увеличить свой генетический вклад в этот вид, не потребляя ресурсы, которые могут потреблять близкие генетические родственники. Другими словами, путем самоуничтожения индивидуум укрепляет других с помощью общих генов и «воспроизводит» ее или ее гены через них.

Например, в одном типе бразильского муравья несколько рабочих остаются вне гнезда колонии в конце дня, чтобы запечатать вход, закрытый на ночь, подвергая себя суровой ночной среде, что обычно приводит к их смерти.

«ОБЩАЯ СУЩНОСТЬ»

Оксфордский антрополог Харви Уайтхаус утверждает, что играет еще один эволюционный механизм. В статье в « Поведенческих и мозговых науках» он говорит, что люди готовы отдать свою жизнь ради своих групп, потому что они руководствуются «слиянием личности». Люди, переживающие слияние личности, придерживаются «общей сущности» и «висцерального смысла» единство с группой «до такой степени, что« выживание группы представляет собой форму личного бессмертия ». В результате граница между личной и групповой идентичностью является пористой, а нападение на группу воспринимается как атака на слитый индивидуальный.

Источник: Поведенческие и мозговые науки

Уайтхаус говорит, что есть два пути к слиянию человека с группой. Один путь, напоминающий выбор рода, но не тот же, воспринимается как биологическое сходство с группами в группе. Например, идентичные близнецы, которые почти генетически идентичны, сообщают о более высоком слиянии друг с другом, чем братские близнецы, которые имеют примерно половину своего генетического материала. Конечно, полагаясь на генетическое сходство, значительно ограничивает группы, с которыми может скомбинировать индивид.

Более интересно и экспансивно, второй путь включает в себя совместные трансформационные переживания с другими членами группы. К ним относятся эмоционально интенсивные переживания, такие как природные или техногенные катастрофы (например, война) и коллективные ритуалы. Исследования показывают, что группы, связанные таким образом, демонстрируют большую готовность сражаться и умирать, когда на нее нападают. Лица в этих группах испытывают настоятельное желание защитить группу, которую они воспринимают как акт самообороны.

ПРОИЗВОДСТВЕННЫЙ ФУЗОН

Группы, требующие чрезвычайной приверженности, могут производить эти трансформационные переживания. Самоубийцы-бомбардировщики часто сталкиваются с интенсивными ритуалами инициации. Преподаватели Камикадзи пережили «невероятно напряженную тренировку в сочетании с жестокими и мучительными телесными наказаниями в повседневной жизни». То же самое можно сказать о жизни спартанских мальчиков и юношей, которые были обучены переносить жизнь воина холодом, голодом, и боль через уличную жизнь, ограниченные диеты и ритуальные избиения.

СООТВЕТСТВИЕ

Во многих отношениях объяснение профессора Уайтхауза о крайнем самопожертвовании удовлетворительно. Люди жертвуют собой ради своей группы, потому что видят саморазрушение как акт самообороны. И, конечно же, люди будут действовать, чтобы защитить себя – в конце концов, они вынуждены выжить и размножаться. Я думаю, что эволюция переживает этот тест.

Рекомендации

Уайтхаус, Харви. 2018. «Умирание для группы: к общей теории крайнего самопожертвования». Поведенческие и мозговые науки https://doi.org/10.1017/S0140525X18000249.