«Медленная работа Бога»

Духовные практики могут помочь в борьбе с зависимостью.

Pixabay/Pexels

Источник: Pixabay / Pexels

«Я хастлер. Это не только то, что я делаю; это кто я есть.

Говорящий Франклин был молодым человеком за тридцать. Мы сидели в кругу с шестью другими бездомными, и все они были приняты в программу лечения в приюте, где я работаю волонтером. Это была наша первая встреча, и моей целью было познакомить их с Двенадцатью ступенями и другими духовными практиками восстановления.

У многих мужчин детство было омрачено физическим и / или сексуальным насилием, и большинство из них начали пить в раннем подростковом возрасте. К двадцати годам все они были зависимы от алкоголя и по крайней мере еще одного наркотика – кокаина, таблеток по рецепту, героина, метамфетамина или марихуаны. Большинство делали время, и каждый человек проходил предыдущую программу лечения – или два, или три.

Как и Франклин, они все были хастлерами. Они жили годами (а в некоторых случаях десятилетиями), живя на улице и получая наркотики, еду и укрытие практически любыми необходимыми средствами. Теперь, когда их мозги были перестроены для немедленного вознаграждения, они искали быстрое решение даже из долгосрочной программы лечения центра. И, по всей вероятности, они посещали мою сессию не потому, что хотели стать трезвыми, а потому, что она шла с теплой кроватью и горячей едой.

Учитывая комбинацию неисправного мозга и потерянной жизни, шансы, что кто-то из этих людей станет трезвым, казались почти нулевыми. Но на самом деле, как я знал из своего предыдущего опыта участия в программе, значительный процент нашел бы помощь, необходимую для начала жизни без наркотиков.

Частично этот успех был связан с услугами по охвату программы (профессиональное обучение, консультирование, арт-терапия и т. Д.), Обязательным тестированием на наркотики, а также с акцентом на посещение AA или NA и выполнение 12 шагов.

В конце концов, однако, я знал, что шансы на то, что эти люди достигнут длительной трезвости, зависят от чего-то гораздо более универсального – от их способности человека к духовному развитию.

«Мы должны найти духовную основу для жизни, иначе мы умрем», – сказал Билл У., соучредитель «Анонимных алкоголиков». Он произнес эти слова в 1937 году, и с тех пор они представляют собой основную часть программ «Двенадцати шагов».

Эта духовность, хотя ее трудно определить, включает в себя не только ежедневные духовные практики , такие как выполнение Двенадцати Шагов и молитва безмятежности, но и постоянные духовные переживания . Это также включает в себя развитие духовных качеств , таких привычек сердца, как вера, надежда, любовь и смирение.

Основатели АА утверждали, что этот в значительной степени невидимый мир духовного пробуждения дал видимые результаты – трансформацию персонажа и изменения в поведении, необходимые для поддержания долгосрочного выздоровления.

пробуждение

Моя депрессия стала невыносимой, и в конце концов мне показалось, что я на самом дне ямы. На данный момент последний остаток моего гордого упрямства был сокрушен. Внезапно я обнаружил, что плачу: «Если Бог есть, пусть Он покажет Себя! Я готов сделать все, что угодно! Внезапно комната озарилась огромным белым светом. Мне показалось, что я был на горе и дул ветер не из воздуха, а из духа. И тогда меня осенило, что я был свободным человеком. Медленно, экстаз утих. Я лежал на кровати, но сейчас какое-то время я был в другом мире, новом мире сознания. Все вокруг меня и через меня было прекрасное чувство Присутствия. , , ,

Мое духовное пробуждение было электрически внезапным и абсолютно убедительным. Я сразу стал частью – хотя бы крошечной частью – космоса, в котором правили и любили Бога. Независимо от того, каковы были последствия моей собственной преднамеренности и невежества или последствий моих попутчиков на земле, это все равно было правдой. Такова была новая и положительная уверенность. И это никогда не покидает меня.

Билл В., Соучредитель Анонимных Алкоголиков

Откровенная поддержка углубляющейся духовности как основы и центра прочного восстановления ставит основателей «Анонимных алкоголиков» в ссору со многими из их современников. Однако теперь удивительное исследование Гарвардской медицинской школы подтвердило их требования. Используя большую выборку взрослых в восстановлении и контролируя все остальные переменные, доктор Джон Ф. Келли и его коллеги обнаружили, что, действительно, участие в АА приводит к лучшим результатам восстановления, частично благодаря усилению духовных практик.

Интересно, что посещение АА было связано с увеличением духовных практик, особенно для людей, которые набрали низкую оценку мер для духовных и религиозных практик, когда они начали лечение.

«Получив духовное пробуждение в результате этих шагов, мы попытались донести это послание до алкоголиков и применять эти принципы во всех наших делах», – писали основатели АА. Мудро, они не разъяснили точную природу этого опыта, и при этом они не определили понятие Высшей Силы более узко, чем «любящий, заботливый и более великий, чем мы».

Духовность программ Двенадцати Шагов была и остается широким зонтиком, обеспечивающим укрытие людям всех вероисповеданий, а также атеистам или агностикам. Он призывает выздоравливающих людей выйти за пределы «Бога понимания других людей» , часто, по моему опыту, осуждающего, злого и мстительного существа, к отношениям с Высшей Силой, которые могут исцелять и поддерживать в течение длительного времени.

Духовность «служит для изменения людей, а перемены лежат в основе восстановления», – писал Кристофер Рингвальд в своей важной книге «Душа восстановления» .

Точный механизм, лежащий в основе этого спасительного изменения, пока не известен. Может быть корреляция между медленной работой по перестройке мозга и ежедневной, повторяющейся природой духовных практик. Это повторение может помочь исцелить поврежденную систему вознаграждения и создать альтернативную сеть неврологическим путям, которые увековечивают зависимость.

Примечание: исследования показывают, что эта «сеть зависимости» не разрушается во время выздоровления и сохраняется в течение всей жизни зависимого человека, создавая постоянный риск рецидива.

Определенно, духовные практики и переживания создают новые воспоминания и мотивационные побуждения, исцеляют раненые желания наркомана и развивают «стену сопротивления» для навязчивого употребления алкоголя или других наркотиков.

Однако, прежде всего, как и в любом хорошем терапевтическом процессе, исцеляющие отношения. Связь с любящей и заботливой Высшей Силой позволяет зависимым людям (и всем, кто практикует духовность Двенадцати Шагов) выйти за рамки изнурительных эффектов стыда и низкой самооценки. Они учатся отказываться от долговременных обид и прощать себя и других людей.

Благодаря «медленной работе Бога», выздоравливающие люди заново открывают свои истинные сущности – не разрушенные, а только потерянные под слоями и слоями дерьма, связанного с зависимостью. Когда они обретают силу трансцендентного значения, они открывают новое видение и цель своей жизни. Еще раз, они могут дарить себя и свои значительные подарки своим друзьям, семьям и сообществам.