Источник: Harmen Piekema / Wikimedia Commons
Как люди, мы (наряду с другими млекопитающими) развивались, чтобы чувствовать себя в безопасности и быть связанными с другими. Понимание эволюции нашей нервной системы дает нам понимание того, как мы можем улучшить нашу способность разрешать конфликты, а также углублять наши связи с теми, кого мы любим.
Наша примитивная нервная система
Несколько лет назад на уроках биологии в средней школе большинство из нас учили о симпатической и парасимпатической нервной системе. Мы делимся этими нервными системами со всеми позвоночными, даже с рыбами. Мы узнали, что симпатическая система обеспечивает «газ» и запускает поведенческий ответ. Когда вы подойдете к лягушке возле пруда, он прыгнет в воду, чтобы убежать от вас, независимо от того, собирались вы его съесть или нет. Это называется «ответом на полет», и им управляет его симпатическая нервная система (SNS). Если вы подойдете к нервной собаке, которая незнакома с вами, он может укусить вас, чтобы защитить себя от предполагаемой угрозы. Этим «ответом на бой» также управляет SNS.
Парасимпатическая нервная система (ПНС) обеспечивает «тормоза». Она снижает частоту сердечных сокращений и расслабляет мышцы, чтобы тело могло вернуться к более пассивному поведению, такому как пищеварение и нормальное дыхание. Если угроза сохраняется или является неизбежной, животное может перейти в «замораживание». Эта лягушка, которая прыгнула в пруд, вероятно, сидела совершенно неподвижно, как только он попал в воду, надеясь, что вы его не увидите. Возможно, вы видели, что ящерицы делают то же самое; они быстро убегут от потенциального хищника, а затем замерзнут.
Как люди, у нас есть подобные автоматические ответы на угрозы от других людей или животных. Мы можем дать отпор (словесно или физически) или отступить. Когда мы чувствуем, что мы находимся в крайней опасности, мы можем даже выключиться и «замерзнуть». Это происходит, когда миндалина (часть анатомии мозга, которая обнаруживает опасность) сигнализирует стволу мозга, чтобы запретить движение. Сильный страх ограничивает нашу способность двигаться или даже мыслить и рассуждать. У нас остались только самые основные ответы, включая тонизирующую неподвижность, при которой тело буквально парализовано страхом. Подобные реакции включают в себя потерянную неподвижность, которая выглядит как игра мертвых, и диссоциацию, которая проявляется и ощущается нереальной.
И SNS (борьба или бегство) и PNS (замораживание, игра мертвых, диссоциация) развивались, чтобы максимизировать наши шансы на выживание в опасных для жизни ситуациях. Тот факт, что такое поведение встречается у лягушек, собак и людей, указывает на то, что они развивались очень рано в ходе эволюции. Однако, если бы это были наши единственные реакции, у нас не было бы большой социальной жизни! Наши нервные системы будут находиться в состоянии постоянной готовности. Безопасность не предсказуема в нашей жизни. Отсутствие явной угрозы недостаточно для успокоения нашей нервной системы, потому что неожиданная угроза может возникнуть в любой момент. Для примитивной нервной системы каждый незнакомец представляет потенциальную опасность. Это представляло собой эволюционную проблему, потому что люди извлекали выгоду из общения с другими людьми, но нам нужно было получать сигналы безопасности, чтобы общаться с другими по-дружески.
Наша новая нервная система: социальный мозг
Чтобы удовлетворить эту потребность в социализации (парами, семьями, общинами), была разработана третья подсистема. Он называется «наш высший социальный мозг» и также известен как «вентральный блуждающий комплекс» (Porges, 2011). Эволюция привела к измененному и более сложному стволу мозга, который активируется, когда мы слышим успокаивающий голос, видим улыбающееся или расслабленное лицо и замечаем спокойные жесты. Эти знаки стали нашими сигналами социальной безопасности. Они способствуют нашей способности чувствовать себя в безопасности в непосредственной близости от другого человека. Мы даже становимся более способными слушать их слова и общаться с ними на эмоциональном уровне.
Вы можете представить, как это может сработать против вас в конфликтной ситуации. Вы хотите выразить беспокойство своему партнеру и беспокоитесь о том, как он отреагирует на это беспокойство / жалобу. Из-за вашего собственного дискомфорта ваши лицевые мышцы могут напрягаться, а ваш голос звучит резко. Он / она реагирует на ваши страдания своим собственным несчастьем, осторожностью и, возможно, защитностью.
Используя наш социальный мозг, чтобы изменить наше поведение
Как мы можем использовать эти знания, чтобы сделать дискуссию более полезной и приблизить нас, а не попасть в отрицательный круг? По словам Стивена Поргеса, мы можем дать себе сигналы социальной безопасности. Это может включать несколько глубоких вдохов и паузу на секунду. Мы можем попытаться сделать самоуспокоение, например: «У меня есть уверенность, что моя забота будет услышана». Мы можем даже попытаться почувствовать сострадание к другому человеку, особенно когда этот человек является партнером, который, вероятно, особенно чувствителен к горе.
Любое успокаивающее поведение было бы полезно в активации наших собственных сигналов социальной безопасности. Преимущества с точки зрения разрешения конфликтов очевидны. Мы будем вызывать более спокойный ответ и большую способность другого человека слушать то, что мы действительно говорим. Преимущества выходят за рамки разрешения конфликтов и укрепления отношений. Как сказал Стивен Поргес: «Поскольку мы можем дать себе и другим сигналы социальной безопасности, мы можем стать более настроенными на наше внутреннее состояние,« более подлинным ». Когда мы чувствуем себя более подлинно, мы можем стать более уязвимыми и общаться с другими людьми ». Http://nalandainstitute.org/2018/04/17/loves-brain-a-conversation-with-stephen-porges/
Заключительные мысли
Поргес даже заходит так далеко, что говорит: «Связь с другими млекопитающими, другими людьми и даже нашими домашними собаками и кошками действительно очень прагматично является нашей целью в жизни». вам самим формировать собственное мнение: выживаем ли мы, чтобы соединиться, или мы соединяемся, чтобы выжить? В любом случае, я думаю, что мы можем согласиться с ценностью чувств, связанных с теми, кого мы любим.
Рекомендации
https: nolandainstitute.org/2018/04/17/loves-brain-a-conversation-with-stephen-porges/
Porges, Stephen W. (2011). Поливагальная теория: нейрофизиологические основы эмоций, привязанности, коммуникации и саморегуляции. Нью-Йорк: WW Norton & Company.