Реакция на многоженство по признаку пола

Женщинам действительно не нравятся многоженцы – вот почему.

Когда речь заходит о социальной психологии биологических половых различий, женщин часто называют более добрым и нежным полом. Они с большей вероятностью будут рассматриваться как жертвы по различным сценариям (см. Reynolds et al., 2018), они оцениваются как относительно приятные по характеру по сравнению с мужчинами (см. Weisberg et al., 2011), и они с большей вероятностью будут бенефициары различных форм помощи по сравнению с мужчинами (см. Eagly, 1986).

Mohamed_Hassan / Pixabay

Источник: Мохамед_Хасан / Pixabay

Однако в недавнем исследовании, опубликованном Лабораторией эволюционной психологии New Paltz (Widman, Philip, & Geher, 2018), мы обнаружили контекст, в котором женщины кажутся особенно суровыми по сравнению с мужчинами: вынесение приговора в отношении случаев документально подтвержденной многоженства.

Природа многоженства

Полигамия существует, когда отношения включают в себя более двух моногамных партнеров. Например, мужчина может иметь несколько женщин в качестве своих партнеров, или наоборот (см. Barash, 2016). Полигния , которая является наиболее распространенной формой многоженства, существует, когда мужчина имеет несколько женщин в качестве партнеров. Менее распространенная полиандрия существует, когда у женщины есть несколько мужчин для партнеров.

Эволюционный взгляд на взаимосвязь между биологией и поведением при спаривании может пролить свет на то, почему многоженство встречается чаще, чем полиандрия. Короче говоря, из-за особенностей мужской и женской репродуктивных систем, у мужчин гораздо меньше необходимых биологических вложений, чтобы иметь возможность воспроизводить вообще (один половой акт) по сравнению с женщинами, у которых очень высокие требуемые родительские инвестиции, чтобы иметь возможность размножаться (включая беременность, уход за больными и многое другое; см. Trivers, 1972).

Социальные суждения о многоженстве против многоженства

Полигинусная система спаривания, в которой мужчина имеет несколько женщин в качестве партнеров, обычно соответствует этой разнице в полах в требуемых родительских инвестициях, чем полиандрозная система. По этой основной причине мы предсказали, что в обществе, подобном нашему, в котором обе формы многоженства являются незаконными, возникнет предвзятость в пользу многоженства по сравнению с полиандрией. То есть мы ожидали, что люди в гипотетическом сценарии вынесения приговора будут давать относительно более суровые суждения в случаях полиандрии (когда женщина признана виновной в наличии нескольких супругов) по сравнению со случаями полигинии (когда мужчина признан виновным в наличии нескольких супругов).

Результаты

В нашем исследовании мы изучили более 300 взрослых из США, в основном студенты колледжей в Пенсильвании или Нью-Йорке. Участниками были как мужчины, так и женщины. Мы попросили их высказать суждения о том, насколько суровыми они считали приговоры четырем различным целевым лицам, признанным виновными в многоженстве. Половина целей, по которым они выносили суждения, были мужчины, а половина – женщины. Кроме того, в половине случаев у преступника были дети, в то время как в другой половине у него не было детей.

Оказалось, что пол виновного не повлиял на суровость суждений. Другими словами, участники не были более снисходительны в отношении вынесения приговора женщинам относительно мужчин (или наоборот).

Однако появились два существенных основных эффекта. Во-первых, если у преступника были дети, этот факт вызывал удивление: во всех случаях преступникам с детьми давали более суровые приговоры. Во-вторых, женщины были более суровыми судьями, а затем мужчины.

Почему женщины были более суровыми судьями по многоженству в этом исследовании?

Эти результаты, конечно, поднимают вопрос о том, почему женщины были более суровы в своих суждениях, чем мужчины. Как мы видим, в такой моногамной культуре, как наша, по сравнению с мужчинами, женщины, в среднем, имеют с эволюционной точки зрения больше потерь, если другие члены их сообщества участвуют в полигамии. Если мужчины обманывают с большой долей вероятности, это может быть признаком того, что мужчине женского пола нельзя доверять, чтобы он оставался рядом и помогал с семьей. И если другие женщины спариваются с несколькими мужчинами, это также может быть сигналом тревоги. Полиандричная женщина, возможно, копит всех хороших мужчин! Что касается мужчин, то затраты других людей, имеющих несколько партнеров в сообществе, в среднем будут представлять меньший биологический налог, поскольку мужчины в среднем будут меньше биологических инвестиций в потомство по сравнению с инвестициями женщин.

Нижняя линия

Когда дело доходит до половых различий в распределении наказания, мужчин часто называют относительно суровым полом. Когда дело доходит до суждений, связанных с многоженством, кажется, что женщины более охотно выносят относительно суровые приговоры по сравнению с мужчинами. С точки зрения эволюции, как стандартные формы многоженства, так и многоженства (один мужчина имеет несколько женщин) и полиандрия (одна женщина имеет несколько мужчин) могут сигнализировать о препятствиях для способности женщины эффективно вынашивать и воспитывать потомство.

Рекомендации

Бараш Д.П. (2016). Из Эдема: Удивительные последствия многоженства. Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета.

Eagly, AH & Crowley, M. (1986). Гендер и помогающее поведение: метааналитический обзор социально-психологической литературы. Психологический вестник, 100 , 283-308.

Рейнольдс Т. и др. (2018). Возьми и возьми! Больше заботы о мужчине, чем о женских страданиях. Презентация на ежегодном собрании Эволюционного Поведенческого Общества Человека. Нидерланды.

Триверс, Р. (1972). Родительские инвестиции и половой отбор. В Б. Кэмпбелл (ред.), Сексуальный отбор и происхождение человека: 1871-1971 (стр. 136-179). Чикаго: Альдин.

Вайсберг Ю.Д., Дейонг К.Г. и Хирш Д.Б. (2011). Гендерные различия в личности в десяти аспектах «большой пятерки». Границы в психологии, 2, 178. doi: 10.3389 / fpsyg.2011.00178

Видман Д., Филип М. и Гехер Г. (2018). Наказание за гипотетические полигамные браки. Эволюционные Поведенческие Науки. http://dx.doi.org/10.1037/ebs0000155