Счастье явно индивидуальная черта. Тем не менее, некоторые страны, такие как Дания, неизменно оказываются близкими к вершине в списке самых счастливых мест для жизни. Зачем?
Если счастье – это субъективное состояние ума, как оно может быть определено тем, где мы живем?
Субъективное благополучие
Счастье субъективно по разным причинам. Начнем с того, что мы все биологически разные. Некоторые из нас имеют генетическую тенденцию быть счастливее других. Гены влияют на счастье так же, как они влияют на большинство других устойчивых индивидуальных различий. Таким образом, более счастливый характер влияет на наш опыт в любом возрасте и во всех местах.
Помимо генетических тенденций, опыт раннего детства может влиять на то, насколько мы счастливы, когда мы взрослые. Это явление является основным аспектом развития у всех млекопитающих. Например, крысиные щенки, которых любят мамы, в новых обстоятельствах становятся менее нервными.
Для людей отказ от родительской привязанности также может подорвать счастье. Злоупотребление родителями изменяет мозг таким образом, что подрывает счастье в дальнейшей жизни, например, из-за повышения уязвимости к стрессу (1).
Помимо этих основных источников изменчивости в удовлетворенности, существуют критические различия в личном состоянии.
Рождение в бедной бедности предсказывает всевозможные жизненные проблемы, от депрессии до тюремного заключения и наркомании, ни одна из которых не способствует счастью.
Другие личные переживания, такие как жестокое нападение, отправка на войну или потеря супруга, оказывают угнетающее влияние на большинство людей, которые испытывают их. Эти эффекты длятся годами, а в некоторых случаях и на всю жизнь. И наоборот, выигрыш в лотерею может увеличить счастье на несколько лет.
Счастье неизбежно субъективно, но люди в некоторых странах, таких как Дания, регулярно попадают в число самых счастливых.
Что датчане идут на них
Почему датчане говорят, что они год за годом счастливее американцев? Социологи указывают на ряд различий между качеством жизни в Дании и других скандинавских странах по сравнению с США.
Эти страны являются социальными демократическими государствами с развитыми социальными государствами. Это означает, что у более бедных людей есть сетка безопасности, которая не дает им ударить по дну и лишиться дома. У них также есть лучшее медицинское обслуживание.
Преобладающая экономическая система уменьшает неравенство как за счет подъема бедных, так и за счет сокращения доходов наиболее высокооплачиваемых работников. Отсутствие резкого разделения доходов имеет глубокие последствия для общества в целом. К ним относятся улучшение здоровья и снижение уровня преступности (2,3). Граждане чувствуют, что их общество справедливее, чтобы они могли более тесно идентифицировать себя со своим сообществом. Чувствуя себя интегрированными, они больше вовлечены в общественные мероприятия и гражданскую деятельность в целом.
Конечно, у Дании есть свои социальные проблемы, как и у каждой социал-демократии. Тем не менее, средний датчанин более доволен своей социальной системой, чем средний американец.
Отмеченное неравенство в любом обществе способствует социальному недомоганию в стране. Дело не только в том, что очень богатые являются зеркальными противоположностями малоимущего класса. Качество жизни подвергается риску для средних граждан, что отражается в более короткой продолжительности жизни по сравнению с более равными странами, имеющими эквивалентный уровень дохода на человека (3).
Большинство людей беспокоятся о сохранении своего уровня жизни перед лицом потери работы или кризиса со здоровьем, и для этого есть все основания. Они не доверяют другим, живущим в их сообществе, и боятся насильственных преступлений. Хотя Дания страдает от этнической напряженности, связанной с иммиграцией, как и другие скандинавские страны, большинство датчан мало беспокоятся по любому из этих пунктов. Более того, они используют благоприятные политические условия для создания надежных социальных сетей, которые смягчают последствия изоляции и одиночества.
Собираем все вместе
Вклад датской гражданской ответственности в общее счастье трудно игнорировать. Их участие в жизни общества влечет за собой уголовные преступления. Они также верят в правоохранительные органы и готовы помочь полиции в выявлении правонарушителей.
Помимо выполнения своих гражданских обязанностей публичными способами, которые делают их общины более безопасными, датчане ведут свою личную жизнь способами, которые предназначены для создания близости и доверия.
Они обеспечивают расслабляющие вечера для удовольствия друзей и членов семьи. Они часто включают в себя скромные социальные мероприятия, такие как игра в настольные игры зимой.
Друзья также собираются в соседних пабах, и это способствует расширению реальной социальной сети. Конечно, этот обычай распространен в других странах и также связан с Ирландией, которая долго удивляла исследователей счастья тем, что была намного счастливее, чем в других странах с эквивалентным уровнем жизни.
Теплота и близость таких встреч противодействует одиночеству и несчастью. Такое преднамеренное воспитание доверия и близости называется «гигиена», которую датчане считают ключом к счастью. Немногие клинические психологи не согласятся.
Суть в том, что датчане счастливы, потому что они вкладывают большие усилия в создание социальных ситуаций, которые способствуют их собственному субъективному благополучию в дополнение к благополучию их социальных компаньонов.
Рекомендации
1 Teicher, MH, Andersen, SL, Polcari, A., Anderson, CM, & Navalta, CP (2002). Нейробиология развития стресса и травм у детей. Психиатрические клиники Северной Америки, 25, 397-426.
2 Цукерман, П. (2008). Общество без Бога. Что наименее религиозные нации могут сказать нам о удовлетворенности. Нью-Йорк: издательство Нью-Йоркского университета.
3 Уилкинсон Р. и Пикетт К. (2010). Духовный уровень: почему большее равенство делает общество сильнее. Нью-Йорк: издательство Bloomsbury Press.
