Что именно угрожают трансгендерам?

Недавние исследования исследуют связь между гендером и транспрейджем.

В новом исследовании была предпринята попытка лучше понять обстоятельства, при которых люди чувствуют угрозу из-за несоответствующего полу поведения. В целом, мы знаем, что люди склонны негативно реагировать на людей, которые не придерживаются гендерного бинарного подхода, то есть представления о том, что существует два пола, мужской и женский, и что какой бы пол вы ни имели, он должен четко диктовать ваш пол и пол Ролевое поведение как мужчины или женщины. Если человек биологически мужской, но ведет себя стереотипно женским образом, мы можем назвать это гендерное несоответствие в пределах индивидуума цисгендера (то есть того, чей биологический пол совпадает с его гендерной идентичностью). Аналогичным образом, трансгендерный индивидуум (т. Е. Тот, чей пол, идентифицированный при рождении, не совпадает с их гендерной идентичностью), может рассматриваться как несоответствующий полу, просто будучи трансгендером.

Исследователи из Университета Сент-Луиса стремились определить, какой из этих двух типов гендерного несоответствия будет расценен как более тревожный для тех, кто ценит гендерный бинарность. В то время как любой может отклониться от бинарного гендера маленькими или большими путями, часто трансгендерные люди воспринимаются как большая угроза бинарным взглядам на пол, чем люди, не соответствующие гендерным признакам цисгендеры.

Кристин Бруссард и доктор Рут Уорнер предположили, что одной из причин этого может быть то, что трансгендерные лица могут восприниматься как нарушающие одновременно гендерные нормы ОБА двоичных полов. Например, транс-женщина (т. Е. Тот, кому при рождении назначен мужчина, который теперь идентифицирует себя как женщину) нарушает мужские нормы, идентифицируя себя как женщину, но также может рассматриваться как нарушающий нормы бытия женщиной, когда она не выглядит достаточно женственной. Действительно, другое исследование показало, что трансгендерные женщины особенно подвержены риску предрассудков и насилия из-за общей тенденции общества к женской полиции и наказанию за нарушение неуместной женственности.

 No Attribution Required/Pexels

Что делает мужчину мужчиной?

Источник: Атрибуция не требуется / Pexels

В своей рукописи Бруссар и Уорнер попытались определить, каким образом гендерный бинаризм или «вера в то, что существует только два пола, соответствующие биологическому сексу», могут быть связаны с транспрейджусом.

Исследователи предсказали, что для людей с высоким уровнем гендерного бинарности транс-индивиды будут восприниматься как особенно психологически опасные, потому что они стоят перед лицом чего-то, что эти участники твердо считают важной, неизменной человеческой чертой: пол и, следовательно, связь между полом и полом.

Исследователи сосредоточились на понятии, называемом « угрозой отличимости ». Согласно теории социальной идентичности, наша социальная идентичность или группы, к которым мы принадлежим, помогают нам определить нашу личную идентичность. Поскольку границы вокруг групп, которые важны для нашей идентичности, становятся размытыми, мы можем столкнуться с угрозой отличимости. Короче говоря, уникальность того, кем мы являемся как личность, находится под угрозой, когда границы вокруг групповых определений, которые мы используем для определения себя, меняются или становятся гибкими.

Например, представьте, что вы являетесь сотрудником полиции, а то, что вы являетесь сотрудником полиции, является основой вашей личности. Затем представьте, что категория полицейского была заменена на «Специалист по безопасности», и что эта новая категория будет включать в себя полицейских, охранников и установщиков систем домашней безопасности. Этот опыт вызовет высокий уровень угрозы отличимости у сотрудников полиции, чьи личности были сильно перепутаны с тем, чтобы быть сотрудником полиции.

Почти каждый человек в западном обществе определяет значительную часть своей личности по полу. Многие имена считаются подходящими только для одного пола, и наше имя, возможно, является наиболее идентифицирующей частью того, кем мы являемся как личность. Точно так же наш пол часто диктует одежду, которую мы носим, ​​стиль стрижки, который мы получаем, и растем ли мы или удаляем волосы на лице! Таким образом, для многих людей понятие размытия границ вокруг пола может восприниматься так же, как сотрудники полиции могли бы отреагировать на предложение переименовать их в «специалистов по безопасности», и не осталось ничего, чтобы отличить их от полицейского торгового центра или лета. Студент, устанавливающий системы домашней безопасности.

Таким образом, исследователи ожидали, что люди, которые высоко ценят бинарную гендерную систему и которые очень жестко определяют, что значит быть мужчиной или женщиной, с большей вероятностью столкнутся с угрозой отличимости, столкнувшись с несоответствующим полу поведением цисгендера или трансгендера. людей, но особенно от транссексуалов. Как сказал Бруссар: «Некоторые люди считают, что трансгендеры угрожают, потому что они не вписываются в одну из двух гендерных рамок, или они вписываются в одну из коробок, но не в ту, на которую они были назначены при рождении».

Исследователи провели три исследования. В каждом исследовании участники читали истории о гипотетических людях, которые были либо в высшей степени гендерными, либо в гендерном отношении, а также трансгендерами или цисгендерами. Прочитав рассказы, участников спросили, насколько они думают, что им понравится человек в рассказе, насколько они приняли гендерное выражение лица и воспринимаемую угрозу отличительности, которую они испытали в результате чтения рассказа.

No Attribution Required/Pexels

Участникам нравились мужчины и женщины, не соответствующие половому признаку, меньше, чем те, которые соответствовали стереотипным гендерным нормам.

Источник: Атрибуция не требуется / Pexels

Во всех трех исследованиях они обнаружили, что в целом участники сообщали, что им нравятся люди с гендерным соответствием и цисгендером в большей степени, чем трансгендеры и лица, не соответствующие гендерному признаку (например, мужчины-женщины, женщины-мужчины). Участники также рассматривали трансгендеров и лиц, не соответствующих гендерным нормам, как более угрожающие границам, определяющим, что значит быть мужчиной или женщиной (то есть большей угрозой отличимости). Однако именно гендерные трансгендеры (то есть женщины-трансгендеры женского пола или мужчины-трансгендеры мужского пола) рассматривались как наиболее угрожающие гендерным границам. Как сказал Бруссар, «вполне вероятно, что соответствующие трансгендерные люди (потому что они могут« передавать »в качестве своего подлинного пола) особенно угрожают, потому что они предоставляют некоторые доказательства того, что существует более двух бинарных полов или что [один] бинарный пол может быть изменен.”

Другими словами, если вы твердо уверены в том, что существует только два пола и что эти два пола всегда создают два пола, и что кто-то не может перейти от одного пола к другому, будучи представлен мужским транс-мужчиной (кем-то который был идентифицирован как женщина при рождении), который визуально и поведенчески неотличим от человека, похожего на мужчину, может быть очень неприятным опытом, который бросает вызов бинарным представлениям о поле. Более того, транс-индивиды с гендерным соответствием могут вызывать угрозу отличительности, потому что, если вы сами мужчина, и большая часть вашей личности зависит от того, чтобы быть мужчиной, что на самом деле означает эта часть вашей идентичности, если кто-то, рожденный женщиной, может «пройти» как «Так много мужчин», как вы? Таким образом, чем больше индивид твердо верит в гендерные переменные, тем более угрожающие трансгендеры (особенно те, которые «сдают») относятся к собственной личности этого человека как к мужчине или женщине.

Наконец, важно подчеркнуть, что гендерное выражение транссексуалов не несет ответственности за предрассудки других. Скорее, транспрейджис проистекает из внутреннего процесса, в котором человек, обладающий предрассудком, испытывает угрозу аспекту своей собственной идентичности и, таким образом, набрасывается на транс-индивидов как средство попытки подтвердить границы, окружающие важные аспекты, как они определяют свою идентичность – в данном случае их пол.

Рекомендации

Broussard, KA & Warner, RH (2018). Гендерное несоответствие воспринимается по-разному для целей цисгендера и трансгендера. Половые роли , 1-20.

Broussard, KA, Warner, RH & Pope, AR (2018). Слишком много коробок или недостаточно? Предпочтения в отношении того, как мы спрашиваем о гендере в выборках cisgender, LGB и в разных полах. Sex Roles, 78 (9-10), 606-624.

Ching, BHH, & Xu, JT (2018). Влияние гендерного нейроэссенциализма на транспрейджис: экспериментальное исследование. Sex Roles, 78 (3-4), 228-241.

Ellemers, N. & Haslam, SA (2011). Теория социальной идентичности. Справочник по теориям социальной психологии, 2, 379-398.

Glotfelter, MA & Anderson, VN (2017). Взаимосвязь между гендерной самооценкой, сексуальными предрассудками и транс-предрассудками у гетеросексуальных студентов колледжа cisgender. Международный журнал трансгендеризма, 18 (2), 182-198.

Хоскин Р.А. (2017). Femme вмешательства и соответствующий феминистский предмет: Критические подходы к деколонизации западной феминистской педагогики. Cogent Общественные науки, 3 (1), 1276819.

Маквана А.П., Дхонт К., Ахлаги-Гаффарох П., Муреш М. и Роэтс А. (2017). Мотивированная когнитивная основа трансфобии: роли идеологий правого крыла и гендерные роли. Половые роли , 1-12.