Почему мы боимся зомби-апокалипсиса

Почему зомби занимают такую ​​особую нишу во вселенной ужасов?

Ночь живых мертвецов

Источник: Wikimedia Commons

ЗОМБИ . Само слово может вызвать у вас дрожь. Он мертв – или нет ? Это человек или нет ? Нет другого голливудского образца ужаса, который мог бы приблизиться к фундаментальной жуткости зомби.

• Система психического здоровья “сломана”?
• Что делает теоретиков заговора галочкой?
• Шесть простых советов для преодоления неудачи
• Она сказала, он сказал, и предвзятость партизанской веры
• 31 Рыцарь Хэллоуина: «V / H / S»

Так что же стоит за нашей заботой о них? Почему зомби занимают такую ​​особую нишу во вселенной ужасов?

Первый фильм о зомби, « Белый зомби» , появился в 1932 году, и за ним последовало несколько незабываемых фильмов о зомби на протяжении 1940-х и 1950-х годов. Лишь в 1968 году, когда в 1968 году вышла « Ночь живых мертвецов» Джорджа Ромеро, вспыхнуло цунами зомби-ориентированных развлечений, которые продолжают омывать нас. С тех пор было выпущено более 500 художественных фильмов о зомби, начиная от легкомысленных пародий жанра, таких как « Шон мертвецов», и заканчивая поистине ужасающими исполнениями, такими как «Рассвет мертвецов», которые вдохновили его. Зомби отмечались в триллере Майкла Джексона , а The Walking Dead (в настоящее время его девятый сезон) остается одним из самых популярных телевизионных шоу.

История Зомби

• Гипергипированные данные о видеоиграх и агрессии
• Новая пандемия: жирная фобия?
• Присвоение нового значения старому страданию
• Когда личностные качества предсказывают поведение?
• Изменение того, как врачи смотрят на ожирение

Изображение зомби в сумерках в поле сахарного тростника

Источник: Wikimedia Commons

Современное представление о том, что такое зомби, можно проследить до фольклора гаитянского вуду 17-го и 18-го веков. В то время ходили слухи, что африканским рабам на сахарных плантациях, совершившим самоубийство, чтобы избежать своего жалкого существования, было отказано во вхождении в вечный рай, и вместо этого они были обречены бездельничать вокруг Земли. Со временем эта легенда превратилась в веру вуду, что священники (называемые Бокорс ) способны превращать людей в зомби. Несчастный человек, выбранный в качестве будущего зомби, будет отравлен Бокором, в результате чего жизненно важные признаки, такие как сердцебиение и дыхание, уменьшатся до такой степени, что человек окажется мертвым. Следовательно, человек будет похоронен заживо. Позже этот человек был эксгумирован Бокором, и тогда он или она навсегда останется под его чарами. Чтобы добавить оскорбление к ране, человека обычно возвращали к жизни без выгоды слова или свободы воли.

Слово «зомби» происходит от конгинского слова «нзамби» посредством креольского слова «зонби» – оба слова относятся к мертвому человеку, который был возвращен к жизни. Нынешние прозвища для зомби, таких как «нежить» или «живых мертвецов» удалось сохранить верность этому первоначальному значению.

Жуткие Вещи Проживают в Странной Долине

Мои исследования по ползучести исследовали, почему некоторые люди и места нас пугают. Краткая версия того, что я обнаружил, заключается в том, что существует двусмысленность в отношении того, есть ли у нас что-то, чего мы боимся, от человека или места, которое делает нас некомфортными, потому что неопределенность оставляет нас в недоумении от того, как мы знаем, как реагировать.

Однако философ Дэвид Ливингстон Смит считает, что потенциальная опасность не всегда необходима для того, чтобы что-то казалось жутким. Он предложил «Тезис категорической неоднозначности», чтобы объяснить, как нас может пугать то, что почти наверняка не представляет для нас реальной угрозы. По словам Смита, объекты, которые нелегко классифицировать, объединяют в себе особенности, которые обычно не встречаются вместе – и это делает нас непростыми, потому что мы не можем их правильно понять, что приводит к когнитивному параличу, который мы находим неприятным. Гипотеза Смита тесно связана с концепцией сверхъестественной долины .

The Uncanny Valley хорошо известна в области эстетики, и она была впервые разработана Масахиро Мори, японским профессором робототехники. Когда неодушевленный объект выглядит и действует как настоящий человек, он обычно становится более привлекательным для нас. То есть до тех пор, пока он не станет почти точно похож на человека – но не совсем Вещи, которые достигают этого уровня близости к человечеству, часто вызывают чувство отвращения, а не влечения. Странная долина относится к этой узкой полосе между «милой, но не человеческой» и «полностью человеческой». Другими словами, вещи, которые заставляют нас реагировать на них, как будто они люди, даже когда мы знаем, что они не люди, ползают нас. Тот факт, что манекены, манекены-чревовещатели и жуткие куклы, похожие на настоящих, часто появляются в фильмах ужасов, не случаен.

Странная долина может объяснить нашу брезгливость по поводу трупов – как у обычного человека, за исключением живых, – а также обаяние, которое мы испытываем с зомби. В отличие от многих других монстров, которые преследуют наше воображение, зомби когда-то были нормальными людьми. Травматическое событие, обычно укушенное зомби, каким-то образом превратило их во что-то жутко человеческое и опасно не человеческое. Зомби могут даже сохранять свою идентичность как отдельных людей, какими они были в прошлой жизни, что делает их еще более жуткими и зловещими.

Другими словами, зомби сочетают в себе худшее из обоих миров: они представляют собой явную и недвусмысленную угрозу худшего вида вреда, который только можно себе представить, поэтому они наполняют нас ужасом. Кроме того, их «почти человеческое» качество создает чувство отвращения и страха, поэтому они оба пугают нас и одновременно пугают нас! Неудивительно, что они были кошмарами на протяжении многих веков и что они самые жуткие из всех чудовищ, которых мы себе представляли.

И поэтому, если что-то и получит нас всех в конце, я думаю, что это, скорее всего, будут зомби. В конце концов, никто не готовится к «призрачному апокалипсису» или «апокалипсису оборотня».