Элитизм стал грязным словом, по крайней мере среди некоторых людей, которые считают, что элиты презренны. Настоящим я заявляю, что «я не элит» (… или я?).
Когда я пишу это корыстное заявление, мне напоминают слова «Я не жулик!», На котором Ричард Никсон говорил по национальному телевидению в 1973 году. Он протестовал, что он не имеет никакого отношения к печально известному Уотергейтскому перерыву, в. (Его слова были тщательно подобраны, хорошо сформулированы … и вопиющая ложь.)
В то время как слово «мошенничество» относится к тому, кто нарушает закон, воруя, напротив, «элитаристы» не делают ничего незаконного. Тем не менее, они видят президент Трамп и многие его сторонники как гнусные и присяжные политические враги.
Версия элиты из Трампа – снобы и называются либералами, которые заявляют, что обладают высшим интеллектом и ценностями. Для него это образованные классы, профессионалы, ученые и художники, сложные урбанисты, населяющие города колледжей и крупные города. Он обвиняет культурные городские элиты в том, что они не знают и не интересуются тем, как живет «другая половина», и отказом от своей базы пылких сторонников.
Должен признаться, что испытываю сильное отвращение к тому, чего стоит президент Трамп, но есть ли какая-то правда в его перспективе?
Я уверен, что он подведет меня своими ненавистными элитами, хотя я родом из скромных рабочих, иммигрантских начал. Мой покойный отец приехал сюда как необразованный, обедневший иммигрант, который не говорил по-английски и начал свою взрослую жизнь как ручной рабочий. Точно так же мои дяди и отцы моих соседей и школьных друзей были заняты такими работами, как сантехника, плотницкие работы, кирпичная кладка, резка ткани, обивка и другие, которые далеки от утонченной изысканности.
Мои родители и друзья моего детства верили в образование, семейные ценности, тяжелый труд и американскую мечту, и их надежды действительно были выполнены. Мои сверстники и я достигли наших самых смелых мечтаний: все мы стали профессионалами, профессорами, врачами, юристами, учителями, бизнесменами, писателями, учителями, актерами и аналогичными карьерными занятиями.
Учитывая наш опыт, мы, конечно, не можем быть обвинены в том, чтобы быть беззаботными элитистами, описанными Трампом! Как дети, мы лично переживали, каково это быть вне мейнстрима, бедны и нахмурены, а как взрослые мы гордимся нашим состраданием и сочувствием: мы понимали простых рабочих и их семей, которые чувствуют себя «оставленными». Почему, мы были похожи на них всего несколько десятилетий назад!
Но затем я смотрю на некоторые «реальные факты»: помимо людей, которые работают на нас, или работников, с которыми мы сталкиваемся в повседневной деятельности, все мы живем и работаем в наших собственных эхо-камерах. Наша семья, дружба, коллегиальные, профессиональные и деловые контакты – это почти все с такими людьми, как мы, с аналогичными образовательными социально-экономическими достижениями, расой, соседями, ценностями и отношениями.
Знаем ли мы, что уголь или металлурщики, строительные рабочие, воспитатели для детей и пенсионеров, стиральные машины и посудомоечные машины? Как насчет других бесчисленных важных, но недоплаченных и пропущенных рабочих мест? Мы действительно близки к фермерам, рыбакам, лесорубам, полиции, солдатам, продавцам и водителям автобусов?
За некоторыми исключениями, элиты и рабочие, как правило, живут в отдельных, социально обнесенных стеной физических анклавах или даже в социальных вселенных. Есть мало или вообще нет возможностей для полноценного общения друг с другом, но существует множество невежественных, предвзятых чувств и враждебности.
Мы живем в все более поляризованном обществе с широким разнообразием и неравными возможностями в области образования, здравоохранения и социально-экономического статуса. Мы каким-то образом должны преодолеть эти «два равнины» (классическую книгу о том, чтобы жить отдельно в обществе).
Это может быть частично достигнуто за счет градостроительства, смешанных районов, улучшения общественного транспорта, модернизации образования, профессиональной подготовки и возможностей.
Но это займет гораздо больше: для всех нас, отдельных лиц и групп, будет требоваться решительная инициатива. Мы должны открыть наши умы и сердца. Мы должны познавать друг друга как настоящих людей, учиться и понимать проблемы и переживания друг друга.
Это касается всех нас, включая вас и меня.
