Несколько дней назад один из моих коллег, Филипп Тедески, основатель Института связи человека и животных в Денверском университете, напомнил мне очень интересное и важное эссе, посвященное нашим отношениям с природой, в которых понятие «соластальгия» было (см. также).
Хотя концепция, похоже, больше связана с нашими отношениями с ландшафтами, болью, которую мы ощущаем, когда мы становимся свидетелями и чувствуем их разрушение, я вспомнил, что написал о соластальгии в моей книге «Оповеди животных» относительно наших отношений с нечеловеческими животными (животными АКА), которые несомненно, являются неотъемлемой частью природных ландшафтов. Люди часто забывают, что целостность экосистемы неразрывно связана с благосостоянием животных, которые там живут, и что, когда мы «восстанавливаем природу», мы можем иметь серьезные последствия для жизни животных, которые там живут. Когда мы удаляемся из природного мира, мы часто чувствуем себя одинокими и отчужденными, потому что наш старый мозг возвращает нас к тому, что естественно и что хорошо. Вспомните концепцию биофилии.
В принципе, наши старые большие мозги заставляют нас искать мудрость природы, хотя мы живем – некоторые могут сказать, что мы действительно оказались в ловушке – новые технологические и социально-культурные узкие места, которые чувствуют себя очень неудобно, когда мы позволяем себе задуматься о том, насколько отчуждены мы действительно , Важно спросить, почему мы чувствуем себя хорошо, когда находимся в природе. Несколько лет назад я обнаружил следующую цитату известного автора Генри Миллера: «Если мы не всегда начинаем с Природы, мы обязательно приходим к ней в наш час нужды» (1957, Большой Сур и Апельсины Иеронимуса Боша . Directions Publishing Company, Нью-Йорк, стр. 93). Возможно, существует не только одна причина, почему мудрость Природы часто возникает, когда мы чувствуем себя не в балансе, когда времена жесткие. Возможно, мы сможем понять эволюцию, чтобы понять, почему мы это делаем.
Я нахожу, что я никогда не одинок и не чувствую себя одиноким, когда Им на природе. Ее мудрость легко захватывает меня, и я чувствую себя в безопасности и спокойствии, завернувшись в ее приветственные руки. Обратимся друг к другу. Почему мы направляемся к природе? Почему мы чувствуем себя так хорошо, так много в мире, когда видим, слышим и обоняем других животных, когда мы смотрим на деревья и чувствуем запах цветов, когда мы наблюдаем за водой в ручье, озером или океаном? Мы часто не можем сформулировать, почему, когда мы погружены в природу, есть такие проникающие успокаивающие эффекты, почему мы часто задыхаемся, почему мы вздыхаем, почему мы кладем руку на наше сердце, когда чувствуем и ощущаем красоту, страх, тайну, и щедрость. Возможно, чувства, которые вызваны, настолько глубоки и первозданы, что нет слов, которые достаточно богаты, чтобы передать только то, что мы чувствуем, – радость, когда мы знаем, что Природа творит хорошо, глубокую скорбь и боль, когда мы чувствуем, что Природа разрушается , эксплуатируется и опустошается. Я боюсь, когда чувствую, что Природа ранен. Я испытываю соластальгию, как и многие другие.
Как насчет наших предков? Разумеется, для них должны были быть более значительные последствия, если они «обманули» с Природой. У них не было всех механических и интеллектуальных знаний, как отменить их вторжения в естественные процессы. И, конечно же, мы тоже, потому что наши необузданные вторжения настолько разрушительны и во многих случаях необратимы. Действительно, ранние люди, вероятно, были настолько заняты, просто пытаясь выжить, что у них не могло быть возможности нанести ущерб, который мы принесли в Природу. И цена их вредных вторжений, вероятно, была бы гораздо более серьезной для них из-за их близких взаимоотношений с природой и зависимости от нее, чем они для нас.
Мы можем легко обмануть себя, думая, что «все в порядке», когда они этого не делают. Денализм – отличный механизм, позволяющий нам игнорировать последствия того, что мы сделали, и продолжать по отвратительному пути разрушения. Тем не менее, наши психики, такие как наши предки, страдают, когда Природа вредит. Люди во всем мире часто жалуются на то, как сильно они себя чувствуют, когда они ощущают природу и ее сложные сети, испорченные, и экопсихологи утверждают именно этот момент. Было бы неоценимо, если бы мы могли настроиться на наши старые большие мозги и позволить им вести нас, потому что наши мозги очень похожи на наши предки. Однако с течением времени наша социокультурная среда и технология значительно изменились, и мы сталкиваемся с новыми и сложными узкими местами. Циклы природы по-прежнему с нами, а также внутри нас, хотя мы можем не знать об их присутствии, потому что мы можем так легко переопределить практически что-либо «естественное». Многие технологии и наша непрестанная «занятость» вызывают отчуждение от Природы. Это нарушение, в свою очередь, приводит к нашему бесполезному злоупотреблению Природой. Слишком легко вредить окрестностям, к которым мы не привязаны, или злоупотреблять другими существами, которым мы не связаны, к которым мы не чувствуем себя близко. Но, конечно, если мы внимательно слушаем, животные постоянно просят нас относиться к ним лучше или оставить их в покое.
Наш мозг может дистанцировать нас от Природы, но они также могут привести нас к ней до того, как резиновая лента защелкнется, потому что, когда мы это делаем, мы легко идем по пути разрушения, наносящего ущерб экосистемам, их животным жителям и нам. Есть инстинктивное стремление иметь тесные связи с Природой, и когда эти взаимные взаимосвязи находятся под угрозой или разорваны, мы ищем природу как средство, потому что наши старые мозги все еще помнят важность неотъемлемой и кардинальной части бесчисленных природных процессов и напоминают нам, насколько хороши эти глубокие взаимосвязи.
Возможно, наши близкие родственные связи с Природой дают основания для надежды, причины для оптимизма по исцелению глубоко раненой Природы. Просто не очень приятно наносить вред природе. Возможно, интенсивная радость, которую мы чувствуем, когда Природа здоровая, радость, которую мы чувствуем, когда мы входим в таинственные способы и сети природы, – это всего лишь одна из мер глубокой любви, которую мы имеем к ней, любовь, которая может предложить нам еще один шанс изменить наши пути, любовь пробудить нас от опасной и жалкой апатии, которая сводится к предательству нашей коллективной ответственности действовать активно и со страстью и состраданием, чтобы спасти природу для нашего и будущих поколений. Обращая внимание на наши разрушительные пути и делая что-то, что может исправить ошибки, может исцелять нас и Природу, и это лишь один из способов вернуть нам природу некоторую мудрость и утешение, которые она предоставляет, чтобы она продолжала существовать для все к удовольствию.
Итак, давайте все открой наши сердца и построим коридоры сострадания, которые соединяют разнообразные ландшафты и все удивительные животные, которые зависят от нашей доброй воли. Безразличие смертельно и непростительно. Давайте позволяем нашим старым мозгам выполнять свою работу, пока не стало слишком поздно.