Чудо с тысячей лиц Часть 1

Давным-давно луна была близка к Земле. Это, по словам сэра Джорджа Дарвина. Луна висела так низко в это время, что лодка, полная пяти человек, скользнула ниже беспроблемного шара, подняла лестницу и поднялась на гигантский плавающий мяч для гольфа, чтобы получить толстое лунное молоко из овощных соков, головастиков, минеральных солей и сжигания остаток. Последовал любовный треугольник между мужчиной, женщиной по имени г-жа Vhd Vhd, и глухой и чувствительный муж.

«Так началась история моей любви к этой женщине, – рассказывает нам человек.

На самом деле, так начинается история очаровательной взрослой сказки Итало Кальвино «Расстояние от Луны». И так начинается история человеческих эмоций, а также сколько увлекательной истории.

С очаровательным чудом. И от очаровательного удивления от тоски. И от тоски к умышленной борьбе. И от преднамеренной борьбы до признания. В этих четырех фрагментах у вас есть эмоциональная карта четырех человеческих жизней людей. И у вас есть эмоциональная дуга классической истории.

• 101-летний счастлив без новогодних постановлений
• Воздушное путешествие как опасное для вашего здоровья
• Китайский родитель, западный родитель, превосходный родитель: мы все еще поняли?
• Бертран Рассел
• Самый старый в мире кондор умирает в клетке

Но эта дуга, будь то для человека или для разработки увлекательной истории, является неполной. Это неполно и ошибочно. Его ошибочное предположение приводит к неправильным представлениям о том, что значит быть сложным взрослым человеком, и о том, что означает создание увлекательной истории, будь то книга, рассказ, фильм или бизнес-бренд.

Глубоко двукратное ошибочное предположение таково: во-первых, это чудо возникает только в очаровательном разнообразии, и, во-вторых, это чудо возникает только на свежевыпущенном детском начале жизни или истории.

Удивление, как оказалось, имеет много лиц и разновидностей. И удивление может появляться на протяжении жизненных фаз, как и во всей классической дуге хорошо продуманной истории. Я скажу это еще раз: «Удивление – это не малыша».

• Напоминает мне, насколько хорошо я действительно получил это
• Чехлы и самооценка
• Габриэль Рот, 1941-2012: Ученик глубокого темного божества
• Как вы не замечаете, что ваш муж нацист?
• Понимание и помощь Сон для малышей

И если мы хотим рассказать, спроектировать и прожить прочные истории, которые имеют значение – о нас самих, о взрослом мире, будущем или вымышленных местах, мы бы хорошо отслеживали чудо во всех его формах .

ЧУДЕС С ТЫСЯЧ ЛИЦАМИ
Аристотель начал эту волну описания захватывающих историй. В своих лекциях, собранных в « Поэтике» , он описывает синюю печать для начала, середины и конца эффективной трагической истории, в основном, трех действий. Немецкий писатель Густав Фрейтаг, построенный на этом синем принтере, изложил, что за то, что мы предполагаем, является классической сюжетной дугой – пирамидой Фрейтага конфликта, растущим действием и развязкой.

В « Герое с тысячей лиц» Джозеф Кэмпбелл иллюстрировал мифические измерения героического пути, которые в умных руках могли наложить модель Фрейтага. Крис Фоглер и, в какой-то степени Роберт МакКи, исполнили этот оверлей для Голливуда и сценаристов.

Подумайте об этой статье как о первой в серии, чтобы рассмотреть Wonder с Thousand Faces для увлекательной истории.

WIDE-EYED WONDER
Что-то в нас вкладывает удивление с начала. Эдемский сад. Elysian Fields. Atlantis. Мы представляем себе чудо, воплощенное в широких глазах младенца, невиновное и свободное от суждений. Возможно, мы заглядываем в мальчика, плескающегося в грязи, или девушка, глядя на тень на тротуаре.

Мы подключены, чтобы связать чудо с невинными началами. Зачем? Потому что это может быть самый первичный и изначальный из человеческих эмоций. Мелвин Коннер предлагает столько же в конце своего классического The Tangled Wing. Декарт также отметил чудо «в первую очередь эмоций», потому что он предшествует всем остальным эмоциям в развитии человека и не вызывает физического отталкивания или притяжения (а не нейтральной восприимчивости). Уандер настолько тонкий, настолько сдержанный, что психолог Джонатан Хайдт сказал мне, что он считает бесполезным пытаться измерить чудо – несмотря на попытки его и других психологов сделать это.

Но многие из нас предполагают, что в десятилетнем возрасте прекращаются чудеса, как будто возраст прыщей покрывает удивление с Clearasil. Проблема с этим взглядом на чудо заключается в том, что он задает чудо в каком-то идиллическом прошлом – либо на месте, либо на людях. И идеальное место или лицо, вероятно, никогда не существовало, и если бы это произошло, вероятно, это было не все, что было сломано. Невинность, можно сказать, чрезмерно оценена.

Тем не менее, взгляд на идеальное чудесное состояние, по-видимому, сохраняется в наших индивидуальных и коллективных фантазиях – и взгляд вызывает множество убедительных историй.

ОБЫЧНЫЙ МИР, НАРУШЕННЫЙ ВЗГЛЯДОМ
Итак, истории часто начинаются либо с некоторой версии Wide-Eyed Wonder, либо, скорее, с персонажем в обычном мире, лишенном удивления (Elliott in ET Spielberg). Главный герой может скоро стать в состоянии Широкоглазый Чудеса (персонаж Робин Уильямс в фильме «Кингфишер» , персонаж Тома Круза в « Открытых глазах» или младший Чарли Шин из ушедшей эпохи на Уолл-стрит ). Главный герой может по-прежнему удивляться в чудом мире ( Маленький принц ). В фильме « Жизнь прекрасна» рассказывается о человеке, который отправляется в отчаянные крайности, чтобы сохранить чудо своего мальчика в то время как в нацистском лагере смерти – притча для многих взрослых.

Культуры и семьи и менталитеты, которые подчеркивают производительность без удовольствия, эффективности без сердца и должной осмотрительности без восторга, лишены удивления. На самом деле, такие культуры, как Ирландия 18-го века, определяли «чудеса» как болезнь или как глупое состояние ума. «Ах! Посмотрите на парня, мечтающего о лугу! У него есть чудеса. Он не будет многого ». См. Билли Эллиот.

Само собой разумеется, такие открытия не могут вызвать беспокойства и недовольства нашей собственной жизнью, нашим собственным временем или нашей семьей.

РАЗМЕЩЕНИЕ ДЛЯ ЧУДЕСА
Святое стремление, чтобы украсить великолепную фразу Гете, проходит через большинство людей, начиная, по крайней мере, одиннадцать лет. В этом возрасте я жаждал жить в лесу или в пещерах Карлсбад самостоятельно. Я хотел быть где-то еще.

Стремление возникает из-за недовольства своим нынешним состоянием или местом. Во многих увлекательных историях главный герой жаждет прошлого, для туманного будущего государства, для какого-то другого места или для того, чтобы нынешнее место было восстановлено к его невиновности (Король-лев).

Дороти хочет избежать чудесного Канзаса за чудесное место над радугой.

Тельма жаждет свободы – сначала от своего мужа-буббы, потом от властей и, в конечном счете, от собственных внутренних атрибутов и страхов. Девочка-подросток хочет избежать ранчо своей семьи в Небраске с красивым незнакомцем («Рождество 1910 года» Роберта Олена Батлера). Мистики и поэты долгое время объединяются с Возлюбленным.

Неудивительно, что молодая взрослая фантастика завоевала популярность. Если малыши и пред-подростки олицетворяют широко раскрытое чудо, то, конечно, молодой взрослый, который хочет снова стать мальчиком или хочет быть «свободным» взрослым, олицетворяет этот этап тоски в развитии человека. Это стремление захватывает сердца аудитории, потому что у каждого из нас есть свои собственные или у нас были собственные версии.

Но в этих стремлениях некоторые взрослые никогда не выходят за этот этап. Женщина жаждет вернуться к некоторому идеализированному чувству себя в колледже. Парень остается застрявшим в его днях Славы. Вилли Ломан попадает в заблуждение о его неточно помнящем триумфальном прошлом.

Это в стремлении к прошлому прошлому (или ложно вспомненному невиновному чудесному состоянию), где мы не верим, чтобы удивляться, взрослости, богатому дизайну истории. Однако мы можем нарушить наши концепции удивления и освободить его от самого распространенного, если не изначального лица, Широкоглазого Удивления.

Каковы другие лица чуда? Оставайтесь с нами для следующего эпизода Wonder с Thousand Faces. Мы посмотрим на Vertigo Wonder и многое другое. На той же странице. То же место.

СОКРАТИТСЯ НА
Я много тестирую здесь. Является ли эта деталь полезной или проницательной для вашего мышления, вашего опыта истории или ваших попыток создать увлекательную историю для книги или бизнес-бренда? Ученые, вы думаете, что я где-то без трека?

Увидимся в лесу,
Джеффри

Любопытно и хотите получать более частые обновления о производительности творчества?

Хотите погрузиться в свою творческую работу, узнав больше о глубоком дизайне истории?

Джеффри Дэвис (Jeffrey Davis ) – консультант по творчеству, исторический стратег, оратор и автор «Путешествие от центра к странице: философия и практика йоги как муза для аутентичного письма» (Monkfish Publishing 2008, Penguin Putnam 2004). Он нанимает креативщиков, профессионалов, команд и соло-призеров для разработки своих книг, брендов и других крупных проектов таким образом, чтобы восхищать и привлекать аудиторию. trackingwonder.com