Почему мы позволяем политикам обманывать нас?

Здесь, в Соединенном Королевстве, у нас только что был референдум, который вызвал возмущение по поводу честности наших политиков с обвинениями сторонников обеих сторон в споре о том, что другая сторона солгала, чтобы влиять на избирателей.

Что бы ни думали о результатах референдума, тот факт, что мы сейчас говорим о честности наших политиков, кажется мне хорошим. Слишком долго я думаю, что мы согласились с идеей, что все в порядке, что многие политики избегают вопросов, преувеличивают правду, а иногда даже прям прямо к нашим лицам.

Как им это удается?

Одна из причин, почему так много сойдет с рук, заключается в том, что они делают это с такой искренностью.

Поддельная искренность, то есть.

Существует знаменитая цитата, приписываемая Джорджу Бернсу: «Искренность – если вы можете подделать это, вы сделали это».

Политики это знают.

Мы тоже это знаем. На самом деле это не так сложно.

Мы восхищаемся теми, кто честен и прозрачен, и кто стоит за то, во что они верят. И мы не восхищаемся теми, кого мы считаем фальшивыми или фальшивыми.

Аутентичные люди и учреждения говорят, что они означают и означают то, что они говорят. Это те учреждения, которыми мы гордимся, и которые мы доверяем. Это политики, за которые мы голосуем снова и снова.

В исследовании, проведенном Джейсоном Тевеном в Калифорнийском государственном университете, людей попросили оценить авторитет и обманчивость кандидатов в президенты США в 2008 году. В сравнении Хиллари Клинтон, Барак Обама, Джон Маккейн, Руди Джулиани и Джон Эдвардс, Обама выходил на высочайший авторитет и самый низкий по обману, он был самым любимым и, как мы все знаем сейчас, продолжил победу на выборах.

Подлинность высоко ценится и имеет большое значение для завоевания голосов, уважения и лояльности.

Как ни странно, однако, люди ценят подлинность настолько, что часто они будут делать все возможное, чтобы подделать ее. В классическом исследовании, опубликованном в 1998 году, Roos Vonk из Лейденского университета изучил «эффект слизи», который проявляется, когда люди ведут себя лестные, поддерживающие и заинтересованные пути к тем, кто находится на более мощных позициях, но неприлично тем, кто находится в менее сильных положениях. ] Нам не нравятся люди, которых мы видим, потому что это предает отсутствие искренности в их мыслях и действиях. Чтобы подделать подлинность, некоторые люди используют свои знания о влиянии слизи в свою пользу, сознательно ведут себя милостиво ко всем, поэтому нет никакого вопиющего контраста между поведением подчиненных и начальством. Это затрудняет определение их недостоверности. Vonk называет это «основным потоком».

Это то, на что многие политики могут быть настолько квалифицированы.

Неужели люди настолько наивны и обмануты поступком искренности, что не видят обмана?

Может быть.

Или, может быть, причина, по которой мы терпим обман, состоит в том, что когда политики являются теми, кого мы уже поддерживаем, мы думаем, что они лгут не нам, а от нашего имени, другим людям. Мы не являемся получателями. Мы вместе с ними. Если это так, мы помогаем создать культуру обмана.

Возможно, в старой поговорке есть правда, что мы получаем тех политиков, которых заслуживаем.

Если мы сейчас хотим создать новую политическую культуру, имеющую целостность, возможно, нам также придется смотреть на себя и почему мы мириться с политиками, которые уклоняются от вопросов, преувеличивают правду, а иногда даже прям прямо к нашим лицам.

Тевен, JJ (2008). Рассмотрение предполагаемого авторитета кандидатов в президенты 2008 года: отношения с правдоподобием, симпатией и обманчивостью. Human Communication, 11 (4), 391-408.

Vonk, R. (1998), «Эффект слизи: Подозрительность и неприязнь к симпатичному поведению к начальству», «Journal of Personality and Social Psychology», 74 (4), 849

Новая книга Стивена Джозефа – это подлинность. как быть собой и почему это имеет значение.

https://www.amazon.co.uk/Authentic-How-yourself-why-matters/dp/034940484…