Почему это здорово спросить «Что если» (за исключением случаев, когда это не так)

michaeljung/Shutterstock
Источник: michaeljung / Shutterstock

Мы все играем в игру «Что если». Что если часто могут быть игривыми упражнениями нашего воображения:

  • Что, если я выиграю в лотерею?
  • Что, если я встречу человека своей мечты?
  • Что, если я решу отбросить эту паршивую работу с паршивым боссом и, наконец, преследовать свою страсть?

Представление хороших вещей в будущем может быть совершенно приятным и важным, помогая нам принимать решения. Когда мы можем представить, что в будущем все будет по-другому, мы можем проявить большую готовность действовать по-другому в настоящем.

Но игра What If может также бежать к немного страшному и прямому страшному, когда наше воображение стреляет в полную силу, но без игривости, потому что оно фиксируется на негативных будущих последствиях:

  • Что делать, если на этой лестнице стук ломается, пока я рисую?
  • Что, если я потеряю работу?
  • Что делать, если мой партнер или ребенок умирают?

Для многих людей этот поезд «Что если» останавливается только на станции сценария с наихудшим случаем.

Некоторые What Ifs страшны только потому, что ситуации до сих пор находятся вне нашего контроля. У меня мало контроля над шагом, разбивающимся по моей лестнице. Да, самые добросовестные люди будут исследовать лестницу, прежде чем подняться на нее; но могут все еще не быть в состоянии обнаружить перелом волоса, который заставляет шаг не переносить свой вес. Я также не могу контролировать утрату работы во время экономического кризиса. И насколько я могу сделать все возможное, чтобы люди, которых я люблю, безопасны, в мире, по-видимому, есть бесконечные потенциальные опасности. Я не могу контролировать, попадает ли опьяненный незнакомец за руль своего автомобиля за милю и вызывает крушение, или же некоторые раковые клетки быстро размножаются.

The What Ifs, которые находятся вне нашего контроля, но приносят нам хорошие вещи, интересно представить. The What Ifs, которые находятся вне нашего контроля и приносят негативные последствия, имеют тенденцию быть более страшными. Но есть еще одна категория, которая включает в себя действия, которые несколько контролируются нами, что может привести к положительным или отрицательным последствиям – и эти What Ifs могут быть особенно пугающими или даже ужасными.

Датский философ Кьеркегор хорошо понимал эту последнюю категорию. Он узнал, что многие люди напуганы, чтобы упасть с обрыва. Внезапный шторм или рыхлый гравий может привести к случайному падению. Это не поддается контролю. Но как насчет человека, чей страх не падает со скалы, а скорее прыгает ? Что, если я спрыгну с этого скалы? Я стою прямо на краю, и я понимаю, что могу сразу прыгнуть. Или у меня может быть такая же уверенность, что вы едете по дороге с высокой скоростью: щелчок моего запястья может превратить мою машину с дороги или в конкретный барьер. Террор часто стреляет прямо через нас, когда мы понимаем, что можем и можем даже делать. Это тип чего-то, если это может быть ужасающим и, возможно, освобождением в одно и то же время.

Чтобы быть ясным, Кьеркегор не говорит о людях с суицидальными мыслями или о том, что мы сейчас называем суицидальными идеями. Скорее, он заинтересован в таких обстоятельствах, когда мы признаем наше агентство / свободу и нашу ответственность, когда мы размышляем над тем, что мы можем сделать, и когда мы сталкиваемся с тем, что мы можем сделать, мы можем быть самыми свободными.

Еще несколько примеров помогают проиллюстрировать:

  • Один друг беспокоился о том, чтобы стоять на скале с другим человеком и оттолкнуть этого человека.
  • Другой друг беспокоился, что она может просто бросить своего новорожденного.
  • Один человек с долговременной трезвостью осознал, что может просто подобрать совершенно охлажденную бутылку пива и слить ее.

Если эти мысли не делают нас ужасными людьми, и они не указывают на то, что мы моральные неудачи. В моменты, когда мы понимаем, что мы можем сделать, какой-то акт представляет собой реальную возможность или жизнеспособный вариант, когда он еще не был очевидным. В тот момент мы видим, что мы делаем выбор на каком-то уровне и способны создавать разные. С этим осознанием мы сталкиваемся с нашей ответственностью за наши выборы.

Большинство из нас тратит огромное количество наших жизней на автопилот, что хорошо помогает во многих ситуациях. Однако это не относится ко всем аспектам нашей жизни. Как ужасающий, чем некоторые моменты «Что если могут быть», слишком много работать на автопилоте – это ужас другого рода. Те, кто слишком много работают на Автопилоте, не могут каким-то фундаментальным образом взять на себя ответственность за выбор, который они делают, потому что они не видят, что они делают выбор. Это форма самообмана, которую трудно преодолеть.

Эти ужасающие моменты If If прерывают функцию автопилота. Именно поэтому они могут освободиться.