Слово, песня, запах

Этот блог курирует голоса отдела психоанализа (39) Американской психологической ассоциации. Этот пост принадлежит Генри М. Сейдену, PhD, ABPP, который написал более значимую статью с одноименным названием в журнале Psychoanalytic Psychology .

–

Я работал с Вилли, человеком в возрасте 80-х и беженцем со своей семьей из Гитлеровской Европы. Год назад назад я вернулся домой из отпуска, чтобы найти Вилли, ошеломленного и буквально неспособного выразить свое горе: его взрослая, старшая дочь умерла.

Смерть его дочери не была неожиданной. У нее была прогрессирующая болезнь печени, в результате, Вилли многократно признавал, что жизнь размножается и злоупотребляет наркотиками. Из ее смерти и его неспособности оплакивать ее, Вилли сказал с некоторым пожатием плеча: «Я потерял дочь много лет назад».

• Может ли психоанализ сделать вас умнее?
• Есть ли ребенок в будущем?
• Если ваш партнер обманул, если вы тоже обманываете?
• Воплощенный ангел: Леонардо, гомосексуализм и сублимация
• Собака названа Гуччи: «Справедливость – лучший друг собаки»

Но в то же время он также сказал бы: «Должно быть, со мной что-то не так. Я не могу плакать. Я не могу оплакивать.

«Не знаю, Док, – сказал бы он. "Что со мной не так?"

В последующие недели он впал в оцепеневшую тишину, а затем повторил допрос и бесплодную самоанализ. Я сидел с ним, я чувствовал к нему, я пытался дать ему способ думать о себе во всех отношениях психоаналитических клиницистов: как он мог себя чувствовать; как я мог себя чувствовать; что все это может означать – расстроенный гнев с его дочерью усугубляет его чувство потери; разочарование; его самозащита дистанцировалась от его собственных чувств …

• Празднование более миллиона просмотров на растущей дружбе!
• Как бросить курить
• Дошкольная депрессия: призыв к любопытству
• 4 вопроса, которые необходимо задать перед тем, как носить защитный штырь
• Застрял в раскаянии и вине

Все безрезультатно.

Затем, в течение нескольких месяцев после события, Вилли говорил о своей жене. Он вспоминал раннюю сладость супружеской жизни, насколько его жена хотела девочку, маленький меридж , он сказал на идиш, и как, когда родился ребенок, он сказал: «У нас был наш маленький мерилок» . И на что его голос сломался, и он закричал.

В тот момент мне нечего было говорить. Я предложил ему коробку с тканями. Я взял его сам.

Разумеется, этот момент прорыва предлагает комментарий из ряда перспектив, среди которых смысл долгое время являлся беспомощным, сердитым родителем хронического наркомана; противоречивая смесь любви и ярости и вины, порожденная семейным романом жизни (это был ребенок, который Вилли и его жена сражались страстно); характер травмы взрослого начала и сопутствующее онемение; опыт иммигрантов в целом и опыт Холокоста в частности; и межличностный контекст лечения.

Но меня больше всего поразило природа и сила одного слова: меидле . Слова имеют резонансы, коннотации, расширенные значения и ассоциации. И старые слова, как старые песни или запахи, соединяют нас и пробуждают старые самосознания. На каком языке мы говорим сами с собой в самые самые близкие и неосторожные моменты? На этой сессии и в тот конкретный момент лечения Вилли разговаривал сам с собой на своем родном языке.

Английский язык, язык нашего обмена обращениями, является языком, который Вилли узнал поздно. Действительно, хотя это его язык сегодня, это его четвертый язык. Его семья приехала в Америку из Европы, где, будучи мальчиком, он говорил на языке страны, где они жили, но только в школе и за пределами дома. Его семья провела несколько лет в процессе эмиграции в латиноамериканской стране, и там, в подростковом возрасте, он говорил по-испански на работе и на улицах. Но идиш – это первый язык, язык, который он слышал первым, и говорил сначала дома. И это тот язык, который он говорил со своей молодой женой, когда они впервые встретились более пятидесяти лет назад в Нью-Йорке, когда она была недавним иммигрантом и незнакомцем по-английски. Это был язык дома, который они создали вместе, и, следовательно, язык как его первого, так и второго семейного дома.

Мейдлеле , конечно, означает «маленькая девочка» на идише. В его метафорических резонансах это термин ласковости и нежности, «ле» в конце – маленькая девочка, но маленькая девочка, маленькая девочка, вызывающая все чувства родительской любви. И вызывая хрупкость крошечного младенца-младенца – глубоко ощущаемая потребность заботиться о ней, удерживать ее и сохранять тепло, кормить и безопасно при любых родительских жертвах. Чтобы сказать, что исхудающее слово снова превратило Вилли в молодого отца и мужа. Конечно (и болезненно) это превратило его в отца, который потерял свою дочернюю дочь – дочь, которую он беспомощно спасал. Теперь, в этом самосознании, это был тот потерянный младенец, которого он мог оплакивать.

И речь шла о том, что он и я теперь могли говорить, хотя (и, возможно, увы!) На английском языке.