Почему люди остаются в оскорбительных отношениях?

istock
Источник: istock

Во время одного из моих перерывов на прошлой неделе я получил электронное письмо от коллеги. Тема: «Другое ничего не знаешь». Включена связь с развивающейся историей о недавних комментариях законодателя штата Нью-Гэмпшир Марк Уорден. Я просмотрел страницу и чуть ниже заголовка, рядом с невинно сияющим лицом Уордена, я обнаружил его оскорбительные замечания: «Некоторые люди могут утверждать, что многим людям нравится быть в оскорбительных отношениях. Это отношения любви и ненависти. Очень важно, чтобы люди придерживались кого-то, кого они любят, кто также злоупотребляет им или ей ».

Надзиратель присутствовал на заседании Комитета по вопросам уголовного правосудия и общественной безопасности Палаты представителей штата по законодательству, призванному уменьшить обвинение в простом нападении с проступка на нарушение. Видимо, он утверждал, что жертвы могут уйти в любое время, поэтому больше законодательства не является ответом. Позже он выговорил объяснение своей оплошности, которая стала популярной среди многих политиков: его слова были вырваны из контекста.

Он прав в одном отношении: больше законодательства недостаточно для прекращения домашнего насилия. Многие специалисты по борьбе с насилием в семье согласны с тем, что проблема намного шире, что требует широкого культурного, институционального и психологического образования и вмешательства (Женское движение избитых женщин 70-х годов является первым примером таких согласованных усилий на низовом уровне). Но вы не найдете ни одного эксперта, знакомого с насилием в семье, который согласен с тем, что жертвы, как находящиеся в оскорбительных отношениях.

Тогда было бы легко отказаться от замечаний Уордена, как от кого-то ужасно плохо информированного – безвкусных проклятий идиот. Мы могли бы назвать его безжизненным или простодушным или безнадежно оторванным. И делать все, что может быть приятно. Но он вряд ли является изолированным примером.

istock
Источник: istock

Размышляя над этой записью, мой ум сразу же мелькнул клиенту, который я видел несколько десятилетий назад: высокая, задумчивая женщина с прочно-вылепленными руками – результат многолетней разработки – в свернутых рукавах было обнаружено несколько увядающих синяков на ее предплечьях, любезность ее бойфренда. «Я люблю его, – решительно сказала она мне. «Я знаю, что он может сделать лучше».

Она была впечатляющей, вдумчивой, сильной женщиной – совсем не такой тип, который я ожидал стать объектом домашнего насилия. Тем не менее, она оказалась в ловушке опасных отношений, заключенный с ее собственной надеждой, ожидая того дня, когда нападения закончились. Ее друзья говорят ей? Если ты не останешься, он не сможет причинить тебе боль . Она казалась такой сильной, что у нее были силы уйти.

Реальность – это злоупотребление, как и мой клиент, не всегда хрупкие или бессильные. Они происходят из всех слоев общества – богатых, бедных, сильных, слабых – и от обоих полов, женщин и мужчин. Друзья моего клиента любили и заботились о ней, это было ясно. Но здесь они были виновны в том же, что и Уорден. «По какой-то причине вы, должно быть, решили остаться с обидчиком», – сказали ей. Они не могли примирить свое видение ее как сильного и сильного, с ее очевидным бессилием уйти. Поэтому они обвинили ее в выборе

Но, честно говоря, комментарии Вардена и друзей моих клиентов отражают нашу общую путаницу и нетерпение как общество. Неважно, являемся ли мы консерваторами или либералами, республиканцами или демократами, невежественными или хорошо информированными, у всех нас есть мгновенная негативная реакция, когда мы видим, что люди возвращаются или остаются в оскорбительных отношениях. Мы считаем, что все так ясно, даже если мы не виноваты, как Уорден, в том, чтобы сказать это вслух. Просто оставить!

Но правда в том, что мы все же, как общество, должны примириться с динамикой злоупотреблений. Вот реальность.

Взгляните на холодное фоторепортаж фотографа Сара Наоми Льюковича (он появился рядом с рассказом о Страже). В серийных изображениях она захватывает отношения, поскольку она перерастает в насилие. Опасность растет, тонко, коварно, через каждый последующий образ, но вы также заметите, если внимательно присмотритесь, моменты огромной нежности и уязвимости между мужчиной и женщиной. Эти снимки являются острым напоминанием о том, что злоупотребляют жертвами, находясь с их обидчиком. Они не остаются за боль. Их отчаянная, часто ощутимая надежда, если вы сидите в комнате с ними, заключается в том, что насилие исчезнет. И они, как правило, блокируют все доказательства обратного. На самом деле они остаются в любви. Многие из оставшихся в живых лиц, злоупотребляющих насилием, цепляются за позитивные черты своих партнеров – как ласковые и надежные. В одном исследовании более половины оставшихся в живых лиц, переживших насилие, увидели, что их партнеры «очень надежны».

Многие другие страдают от посттравматического стрессового синдрома, одним из симптомов которого является диссоциация, которая часто создает такой глубокий отрыв от реальности злоупотребления, которое страдальцы едва ли помнят о том, что им причиняют боль. Диссоциирующие жертвы не могут оставить злоупотребления, потому что они не психологически достаточно присутствуют, чтобы вспомнить о том, что произошло.

Есть и другие, хорошо документированные препятствия для жертв, покидающих их оскорбительного партнера. Во-первых, злоупотребления часто прерываются от друзей и финансовой поддержки. С другой стороны, они часто боятся уйти, и с полным основанием (более 70 процентов случаев насилия в семье и убийств происходят после того, как жертва ушла). Невозможно избежать опасной ситуации, если вам будет безопаснее оставаться. Но, возможно, одним из самых страшных и опасных препятствий, с которыми сталкиваются жертвы жертв, является их собственная жгучая вина и стыд; они невероятно умели обвинять себя в злоупотреблениях (см. здесь больше о динамике самообвинения).

Это возвращает нас к Уордену – и любому, кто когда-либо задумывался о том, что жертва злоупотребления получает от пребывания. Он вникает в эту самую мысль – им это должно нравиться – это создает еще один барьер для того, кто может подвергнуться насилию. Это делает мир более простым, без сомнения, для нас, чтобы потакать этой теории. Мы чувствуем себя безопаснее. «Это не могло случиться со мной», – можно сказать. «Я бы никогда не смирился с этим». Но исследование доказывает, что любой человек может подвергнуться насилию. И обвинять жертв в этом пути является огромной частью проблемы. Это усиливает их стыд.

Жестокое обвинение опасно, что, подводя итог выводам сотен исследований, посвященных насилию в семье, Министерство здравоохранения и социальных служб США цитирует в качестве препятствия для прекращения домашнего насилия грубый факт, что «сверстники, члены семьи и другие в обществе (например, коллеги, поставщики социальных услуг, полиция или духовенство) сводят к минимуму или игнорируют злоупотребления и не могут обеспечить последствий ». Вместо того, чтобы осуждать насилие, люди вокруг жертв часто просто наставляют их« Что вы ожидаете если вы решите остаться? "

В то время как право Уордена, что законодательство само по себе не является ответом, снижение последствий для преступника, конечно же, тоже не является. Сведение к минимуму характера преступления направляет неверное сообщение всем: это неважно. Этого не случится, если ты не останешься . Это заставляет злоупотребляемых хотеть скрывать свою боль, и когда это происходит – когда их положение остается невидимым – у них нет никакой надежды на то, чтобы уйти.

HarperCollins
Источник: HarperCollins

Реальность злоупотребления намного сложнее. Как культуру, мы должны бороться с тем, что многие из нас согласны с какой-то версией того, что говорит Уорден, – что жертва виновата в своих злоупотреблениях, когда они предпочитают оставаться. К сожалению, даже злоупотребление может начать верить в объяснение. Но превращение Уордена в козла отпущения для нашего собственного невежества не изменит этого. Только воспитание будет.

Подробнее о Малкине: см. Facebook, Twitter , информационный бюллетень и книгу « Переосмысление нарциссизма»

Версия этой статьи ранее появилась в Huffington Post