Действительно ли богатство действительно убивает религию?

Самые религиозные страны мира отчаянно бедны, предполагая, что религия служит бальзамом для страданий жизни (1). В богатых развитых странах качество жизни лучше, а религия снижается. Но есть исключения.

Некоторые бедные страны не очень разные религии, а некоторые богатые страны не очень светские. Такие исключения подчеркиваются теми, кто отвергает аргумент о том, что религия функционирует как защитное одеяло по отношению к проблемам жизни в бедных странах.

Бедные страны, которые не очень религиозны Страна плаката здесь – Вьетнам. Это очень бедная страна, но она также очень светская. Только 30 процентов населения считают религию важной в своей повседневной жизни (2). Это точно такой же уровень религиозности, как Франция – очень богатая страна.

Легко объясняется бессознательно низкий уровень религии Вьетнама для бедной страны. Существует история коммунистического подавления церковных организаций, духовенства, религиозных ритуалов и учения. Большинство других бедных стран, которые преимущественно светские, имеют историю коммунистов. Примеры включают Албанию и Казахстан.

Богатые страны, которые не очень светские Страна плаката здесь – США, где две трети населения (65 процентов) утверждают, что религия важна в их повседневной жизни. В абсолютном выражении США являются самой богатой страной в мире, хотя некоторые более мелкие страны производят более высокий валовой внутренний продукт (ВВП) на человека.

Если богатство разрушает религию, как США могут оставаться такими религиозными? Здесь есть два вопроса – вопрос религиозности и проблема богатства.

Что касается религии, существует множество сложных социальных и политических причин, почему американцы преувеличивают свою преданность религии. По некоторым мерам США хорошо продвигаются по пути к секуляризму.

В действительно религиозных странах практически каждый регулярно посещает церковь, чтобы здания были упакованы в полную силу. В США посещаемость церкви составляет небольшую часть населения. Большинство американцев регулярно не посещают церковь. Хотя около 40 процентов американцев утверждают, что являются постоянными посетителями церкви, подсчет голосов конгрегаций предполагает, что только примерно один человек из пяти человек делает это (1). Таким образом, страна хорошо продвигается к секуляризму.

Что касается богатства, много денег сосредоточено в руках богатой элиты. В то же время значительная часть населения отчаянно бедна (около одного человека в шесть). Такое неравное распределение богатства создает повсеместное чувство незащищенности, которое затрагивает всех в стране – богатых и бедных. Неравенство способствует насильственной преступности и многочисленным социальным проблемам и проблемам со здоровьем (3). Короче говоря, это способствует небезопасности, которая поощряет религию.

Поэтому вполне разрешен предполагаемое противоречие Америки как очень богатой страны с якобы высоким уровнем религии. Несмотря на большое богатство, качество жизни населения в целом недостаточно для уничтожения религии. Тем не менее, это достаточно хорошо, чтобы позволить значительное движение к секуляризму.

Саудовская Аравия – еще один пример богатой страны, которая остается очень религиозной. Саудовская Аравия не так богата, как США, несмотря на огромные запасы нефти. Это также гораздо более религиозно, поскольку 93 процента населения сообщают, что для них важна религия по сравнению с 65 процентами американцев (2).

Как и в США, Саудовская Аравия страдает от крайне неравного распределения богатства. Есть много бедных людей, и в стране наблюдается высокий уровень насилия в семье, затрагивающий женщин и детей.

Таким образом, несмотря на умеренное богатство, Саудовская Аравия остается очень религиозной. Даже если страна станет намного богаче, возможно, что Саудовская Аравия будет продолжать сообщать о высоких уровнях религиозности.

Что касается многих других мусульманских стран, религия не является бесплатной. Действительно, утрата религии или отступничество является преступлением в виде шариата по закону шариата, которое теоретически наказуемо смертью. Религиозные привычки также имеют определенную инерцию, которая может заставлять поколения меняться, особенно если религия является источником политической идентичности …

Таким образом, консервативные мусульманские страны создают такую ​​же задачу для исследователей, как коммунистические страны. Если государство или репрессирует религию, как коммунистические режимы, или применяет ее, по манере Саудовской Аравии, то трудно взять то, что опрошенные респонденты говорят по номинальной стоимости. Тем не менее религиозное единодушие ослабляется в Саудовской Аравии, как и в других развивающихся странах.

Таким образом, религия снижается по мере развития стран. Очевидные несоответствия этому шаблону легко разрешаются.

Богатство имеет значение только в том случае, если оно влияет на уровень жизни простых граждан. Везде, где наблюдается значительное повышение уровня жизни населения, религия снижается. Эта модель остается сильной и безошибочной.

1. Барбер, Н. (2012). Почему атеизм заменит религию: триумф земных удовольствий над пирогом в небе. Электронная книга, доступная по адресу: http://www.amazon.com/Atheism-Will-Replace-Religion-ebook/dp/B00886ZSJ6/

2. Gallup (2010). Религиозность самая высокая в беднейших странах мира. Доступен по адресу: http://www.gallup.com в июле 2011 года.

3. Wilkinson, R., & Pickett, K. (2010). Уровень духа: почему большее равенство делает общества более сильными. Нью-Йорк: Блумзбери Пресс.