В своей недавней статье, озаглавленной «Секс-мечты, мокрые мечты и ночные выбросы» (Dreaming, 2011, т. 21, № 3, 197-212), Кальвин Кай-Цзин Юй и Вай Фу из Гонконга Университет Шу Янь отмечают, что строгих эмпирических исследований сексуальных мечтаний мало и далеко. Несмотря на то, что сон REM связан с длительными эрекциями в мужском и клиторальном нагружении и тазовом суставе у самки, ученые не преследовали эти указания относительно потенциальных функций сна REM.
Однако Фрейд был не таким робким, как современные психологические или биомедицинские ученые. Хотя он не был осведомлен о поразительных физиологических сексуальных ассоциациях с сонмом REM (и даже не знал о сон REM), он, тем не менее, правильно догадался или предположил, что сны как-то связаны с либидозными желаниями. Когда эти либидинальные желания противоречили социальным или моральным нормам, они были подавлены, а затем покрыты сложными символами и изображениями сна. Для Фрейда интерпретация сновидений слишком часто сводилась к тому, чтобы пробираться сквозь чащу символического камуфляжа, выброшенного машиной мечты, чтобы вновь открыть оригинальные либидозные желания, которые породили их в первую очередь.
Ю и Фу придают должное уважение работе Фрейда, но выходят за ее пределы, предоставляя нейронную модель сновидения, которая согласуется с современными когнитивными нейронауками. Их модель аналогична модели, предложенной Марк Солмс несколько лет назад. Предполагается, что либидинальные желания опосредуются мезо-лимбико-кортикальными допаминергическими системами. Префронтальные коры действуют для регулирования и подавления агрессивных и либидинальных желаний. Во время REM-сна активируются дофаминергические системы и ослабляются префронтальные системы регулирования. Поскольку либидинальные желания не могут воздействовать во время сна, их удовлетворение галлюцинируется, и эти галлюцинации называются снами. Фрейд первоначально предложил очень похожую модель и добавил, что галлюцинации действуют, чтобы защитить сон.
Исследование Ю и Фу было простым в дизайне. Они дали вопросник о сексе с мечтами 58 молодым студентам мужского пола, но, в отличие от предыдущих исследований, вопросник включал довольно обширный список сексуальных действий, которые респонденты могли указать, о чем они мечтали. Список включал такие действия, как поцелуи, прелюдия, вагинальный сношение, оральный секс и анальный секс. Наконец, авторы попросили респондентов указать, были ли они эякулированы во время сна, была ли эякуляция в ответ на образ мечты.
Результаты показали, что 95% респондентов (все из которых были помните о мужчинах) мечтали о сексе с женщиной, причем наиболее распространенными формами сексуального взаимодействия являются прелюдия и вагинальное половое сношение. Большинство респондентов сообщили, что они мечтали о вагинальном общении с женщиной около 9 раз в год. Примерно 80% респондентов сообщили, что у них был мокрый сон хотя бы один раз. Интересно, что женщины, о которых мечтали эти молодые люди, чаще всего были совершенно незнакомыми людьми. Примерно в одной трети выборки были женщины-учителя. Примерно в 10% случаев объекты были матерями мечтателей. Почти 12% гетеросексуальных участников мечтали о том, чтобы участвовать в различных видах гомосексуальных действий.
Что мы должны сделать из этих интригующих результатов? Могут ли они рассказать нам что-нибудь о функциях или значении снов? С одной стороны, выводы банальны. Должны ли мы удивляться тому, что у молодых людей есть сексуальные мечты, которые связаны с объектами фантазии или женщинами, которых они видят ежедневно? Я больше удивляюсь, что секс-мечты у этих молодых людей не чаще, чем 9 раз в год. Может ли этот отрицательный результат (относительная редкость сексуальных мечтаний) объясняться эффектом социальной желательности? Были ли респонденты, предоставившие исследователям политую санированную версию своей мечты? Я так не думаю. Результаты Ю и Фу согласуются с другими исследованиями, и ответы были анонимными. Они все равно могли бы ответить, и никто не догадался, кто они.
Итак, что же результаты говорят нам о снах? Даже когда мы спрашиваем молодых мужчин о секс-мечтах, оказывается, что секс-мечты относительно редко встречаются только около девяти раз в год! Аналогичные результаты получены у молодых женщин. Мечты, похоже, не в первую очередь о сексе.
Учитывая, что секс является центральным желанием или заботой большинства людей, особенно молодых людей, не может быть, что мечты – это прежде всего отражения повседневных желаний, дел или проблем. Мечты не имеют последовательной непрерывности в повседневной жизни, и поэтому гипотеза непрерывности сновидений (слишком популярная теория сновидений в наши дни) должна быть ложной.
Как насчет претензий Фрейда относительно маскировки либидозных желаний во сне? Ю и Фу находят некоторые доказательства этой идеи в своих данных, но я признаю, что не вижу таких доказательств для позиции Фрейда в каких-либо наборах данных о снах, которые я видел. Вместо этого секс-мечты являются довольно явным симуляцией сексуальных взаимодействий. Точно так же сны, не связанные с сексом, кажутся о любых тех вещах, о которых они говорят, – а не о каком-то похожем либидинальном драйве.
Хотя мы можем заключить, что мы знаем, о чём не мечты (повседневная жизнь), мы все еще, к сожалению, действительно не понимаем, о чем мечтают.