«Non-Stop». Название этой песни из музыкального Гамильтона точно описывает одержимость нашей семьи игрой в саундтрек. Шесть из наших семи коллективно подключены к его захватывающей смеси рэп-бэтов и поп-мелодий. Джессика начала это. Кира поймала его. Джеффри купил его. Лейф сказал играть. Кай собрал лирику «Подождите». Единственный из нас, кто еще не упал, – это Иордания. Мы прогнозируем, что это только вопрос времени.
Даже когда мы не играем в нее, один из нас неизбежно поет ее или делает некоторые исследования в «Федералистских газетах»; личные письма, которыми обмениваются персонажи, доступные в цифровом виде через Национальный архив, или биографию Рона Чернова, на которой она основана. Мюзикл, как и сам Александр, не остановится.
Между тем, Гамильтон только что выиграл Пулитцера; его создатель и звезда, Лин-Мануэль Миранда является одним из 100 самых влиятельных людей года в году. Департамент казначейства, планируя удалить Александра Гамильтона из десятидолларового счета, решил оставить его там. Биография Чернова является бестселлером, и, если вы не выиграете лотерейный билет (проводится для каждого шоу), вы не можете купить место для мюзикла. Он продается до января 2017 года.
Я размышляю над этим явлением из ближнего и дальнего.
Так или иначе, из-за этой музыкальной, ранней американской истории, в том числе вопросов, касающихся фискальной политики, облегчения долгового бремени, заседаний кабинета, структуры правительства, иммиграции и рабства, очень интересно. Каким-то образом его выбор песен, произнесенных и исполняемых в значительной степени небелым актером, превращает неразрешимые факты в аплодисменты.
Что происходит?
Как признают Миранда и продюсеры, их намерение в письменном виде и литье мюзикла состояло в том, чтобы разрушить расстояние между нынешним и прошлым, чтобы прошлое выглядело как актуальное для сегодняшнего дня. Они хотели рассказать историю Америки, а затем с людьми и стилями, которые представляют Америку. Учредителями были люди с плотью и кровью с высокими страстями, межличностные драмы и трагические недостатки – как и мы.
Однако критики считают, что мюзикл не соответствует действительности. Примечательно, что некоторые утверждают, что решение о привлечении нелюбимых актеров к ведущим ролям замалчивает тот факт, что делегаты Конгресса и отцы-основатели были белыми, мужчинами, и многие из них принадлежали рабам.
Что он? История Гамильтона о цветной стирке? Или это «искусство», более подотчетное настоящему, чем прошлое?
Конечно, мюзикл принимает художественную лицензию в представлении установленных фактов. Придумываются встречи между персонажами, и время некоторых событий перевернуто. Например, в повествовании пренебрегают тем, что Анжелика Шайлер уже замужем, когда встречает Гамильтона. Песня «Удовлетворенность» подразумевает, что она решает не преследовать его просто потому, что она знает, что ее сестра Элиза «беспомощна» в любви. Мюзикл также подразумевает, что сын Гамильтона Филипп умер на дуэли до выборов 1800 года, когда он умер в 1801 году после выборов.
Тем не менее, вопрос о том, соответствует ли музыкальное произведение действительности тому, что на самом деле произошло, не учитывает точку зрения и силу искусства.
Гамильтон не рассказывает историю; он делает историю.
Критика предполагает, что любой момент времени является самозакрытой сущностью, которая присутствует в себе. Он предполагает, что мы, с нашего места в настоящем, можем выйти за пределы нашего времени и места, забыть все, что произошло с тех пор, и увидеть его полностью замкнутую сущность. Он предполагает, что то, что произошло в этот момент, можно резюмировать с определенной точки зрения.
Но каждый момент в истории несколько. Это не только результат причин, совершаемых в разные моменты раньше, но и множество плюсов, толчок и соперничество друг с другом, которые могут быть реализованы или не могут быть реализованы в следующий момент.
Кроме того, настоящее не только пронизано прошлым и будущим. Это динамично. Каждое настоящее разворачивается. Это проявление, проявление, становление. И этот динамизм относится к настоящему из тех, кто пытается рассказать историю того или иного прошлого.
В результате любая попытка рассказать историю прошедшего момента представляет собой возможность, которая была заложена в тот момент времени – возможность, которой это прошлое породило. Что важно в том, как мы участвуем и участвуем в потенциалах, которые были там тогда, в зависимости от того, где мы сейчас находимся.
Гамильтон вводит эту динамичную, множественную потенциальность времени.
«Правда ли», чтобы сказать, что тогда произошло то, что куча белых, христианских, землевладельцев создала правительство, которое исключило женщин и людей с цветом?
Вернее сказать, что «действительно случилось» то, что «на самом деле случилось» то, что куча белых, христианских, землевладельцев создала нацию, в которой женщины и мужчины всех рас и этнических групп стали участвовать в правах человека на жизнь, свобода и стремление к счастью?
Истина о том, что произошло тогда, заключается в том, что небелые люди сегодня могут претендовать на это прошлое как свое собственное. Чтобы представить на сегодняшнем этапе, что создание нации, как и все белые, будет повторять и повторно авторизовать первичное исключение, которое мы, благодаря основоположникам, в процессе преодоления.
Красота Гамильтона в его кастингах и музыкальных стилях заключается в том, что он проявляет – и делает реальным – инклюзивный потенциал, который был там в ранние моменты Соединенных Штатов, ощутимо присутствующий, независимо от того, что основатели «думали», что они делали ,
Гамильтон делает историю, участвуя в продолжающемся динамизме прошлого, т. Е. Подтверждая, проявляя и продвигая одну из траекторий, возникших с момента и места музыкальных образов.
Отмечая широкие возможности идеалов нашей страны – истину о том, что это создало это время – она продолжает очевидную с тех пор траекторию, увеличивая всеохватность, увеличивая равенство, увеличивая справедливость для всех, независимо от расы, пола, класса или этнической принадлежности.
Правда того времени это то, что это был шаг на пути к сегодняшнему дню, когда Гамильтон – безусловный хит.
Мюзикл осознает эти темы, как Гамильтон и его жена Элиза. В мюзикле Гамильтон появляется как человек, одержимый своим наследием. Элиза, живущая 50 лет после его безвременной кончины, кажется одержимой своей справедливостью. Джордж Вашингтон советует молодому Гамильтону: «История смотрит на тебя».
Понимая силу, похороненную в прошлом настоящем, Гамильтон раскрывает силу искусства, особенно исполнительское искусство музыки и танца.
Раскрывая историю как нечто, что делают люди, Гамильтон приглашает людей принять участие, как можно полнее и сознательно, в продолжении создания лучшего мира.
Здесь перемещение слов, звуков и телесных явлений на сцене – суть этого приглашения. Пульс рэпа, лилт мелодий, радость и тоска, очевидные при доставке, зацепляют слушателя прямо под ребрами. Музыкально звучит то, что Ницше назвал «стихийными ритмами», раскрывая соединительную ткань человечества. То, что происходит в ответ, является волшебным.
Слушателям не только дается картина истории в процессе становления, но и они имеют висцеральный опыт своего участия в ней. Мюзикл не существовал бы, это не удавалось бы, оно не продолжилось бы, если бы не плотная и кровавая аудитория, которая была бы и может быть перемещена движением других телесных существ.
Таким образом, современные музыкальные стили и расовый состав актеров делают больше, чем связь настоящего и прошлого. Они обеспечивают тех, кто испытывает музыкальный или саундтрек, с висцеральной связью с динамичной, постоянно развивающейся реальностью истории в процессе становления.
Как зрители, мы приглашаем продолжать репетировать образцы песни и речи, которые демонстрируют инклюзивный потенциал американской нации. Мы приглашаем создавать и становиться формой внимания и действий, которые делают этот смысл, эту реальность истиной. И с каждым рефреном, стучащим в наш мозг, мы делаем.
Конечно, не все имеют доступ к бродвейскому шоу. Билеты дорогие, как и для Миранды, когда он рос в Манхэттене. В детстве он слушал саундтреки с показаний, которые он не мог себе позволить. Но Фонд Рокфеллера покупает билеты на 20 000 школьников, которые будут реагировать. Шоу держит лотерею за $ 10 передних сидений каждого шоу. И есть саундтрек, который люди, подобные тем, кто в нашей семье, может играть, нон-стоп. И мы это делаем. Беспомощный.
