Новости быстро путешествуют в мире политики, особенно когда речь идет о потенциальных претендентах на пост президента. Поэтому я не буду резюмировать текущий лоскут над губернатором Нью-Джерси Крисом Кристи и его – как мы его будем называть? – «Мост-ворота». Достаточно сказать, что, хотя мистер Кристи утверждает, что он лично не участвовал в наказывая людей Форт-Ли, штат Нью-Джерси, искусственно создавая массивную пробку на мосту Джорджа Вашингтона, это было сделано и, по крайней мере, сотрудниками штаба губернатора и по причинам, которые, к сожалению, могут сделать большинство людей представьте, даже если они вряд ли одобрят.
«Я такой, какой я есть», – сказал г-н Кристи на своей недавней пресс-конференции. «Но я не хулиган». Напуганный или нет, большинство из нас признает это – вопреки заявлению губернатора – и он не был жертвой. (Люди Форта Ли были.) Более того, губернатор Кристи – или члены его персонала – действовали по импульсу, столь же глубокому и широко распространенному, как его обычно оскорбляют: окупаемость.
В нашей книге того же названия Джудит Ева Липтон и я исследовали не только психологию (и социологию, политику, антропологию, историю, теологию, этологию, даже литературные примеры) возмездия, но и его глубокие биологические корни, что указывает на то, что среди недооцененные водители человеческих страданий скрывают три Rs окупаемости: возмездие, перенаправленную агрессию и мести.
Его основной физиологический механизм только недавно был обнаружен. Короче говоря, это происходит так. Виктимизация несет с собой (в дополнение к ее буквальному бремени боли и немедленной утраты), синдром, известный как «стресс субординации», который вызывает повышенное кровяное давление, уменьшает сексуальные стероиды, гиперстимуляцию надпочечников и, если продолжится достаточно долго, язвы. Как только кто-то подвергся преследованиям, физически или эмоционально, возникающая в результате боль создает сильную физиологическую и, следовательно, психологическую склонность реагировать в натуральной форме. Зачем? Потому что, делая это буквально, передавая боль, действует терапевтически на первоначальную жертву, значительно уменьшая его или ее неприятные симптомы … но ценой передачи боли больному кому-то другому. (Как отметил нейробиолог Роберт Сапольский, подумайте о парне, о котором сказано: «У него нет язв, он их дает!»)
В случае с губернатором Кристи, каким бы странным это ни казалось, этот процесс начался бы, когда у демократического мэра Форт-Ли была смелость отказаться от одобрения г-на Кристи в его недавней и успешной переизбрании. Будучи таким образом жертвой, губернатор (или, как он утверждает, его помощники) продолжал проходить по боли.
В большинстве случаев окупаемости лицо, на которое нацелена первоначальная жертва, может немедленно получить его получение (в этом случае это ответ) или после задержки и, как правило, с повышенной интенсивностью (мести) или – в одной из самых причудливых формулировок – невидимый наблюдатель может находиться на принимающей стороне (перенаправленная агрессия).
С сугубо эволюционной точки зрения, есть адаптивное значение для первых двух «Р», даже если они оба этически сомнительны, даже прискорбны. Таким образом, репутация эффективного возмездия может значительно снизить вероятность того, что жертва будет аналогичным образом нацелена в будущем. То же самое для мести. Третий из этих «рупий», перенаправленная агрессия, кажется наиболее нелогичным из этих трех, и все же даже здесь естественный отбор мог бы работать аналогичным образом, поскольку, когда жертва пытается вытащить его на кого-то другого – даже кто-то вообще невинно, она вполне может послать социальное сообщение: «Может быть, я однажды стал жертвой, но не ошибаюсь. Я не патти.
Вернемся теперь к губернатору Кристи. Немногие считают его ласковым. Несмотря на его протесты, многие из них склонны считать его на самом деле хулиганом – и до, и прежде всего после моста. Растет доверчивость, чтобы представить, что персонаж г-на Кристи действовал бы один в ответном или требовательном мщении (в любом случае можно увидеть Мост-ворота) против мэра Форта Ли. В конце концов, у мистера Кристи есть история того, что «Нью-Йорк Таймс» назвала «мстительным поведением», в том числе профессором Университета Рутгерса, которому было отказано в финансировании исследовательского проекта после того, как он проголосовал против г-на Кристи в комиссии по перераспределению и республиканский коллега после того, как у него возникли разногласия с губернатором, он был приглашен на мероприятие в своем округе.
Политики, в частности, скорее всего, будут хорошо разбираться в загадке окупаемости, даже превысив пресловутую интенсивность крестных отцов мафиози, хотя (я бы хотел подумать), с меньшей летальностью. Таким образом, одна из причин, по которой Линдон Джонсон был настолько эффективен как лидер большинства в Сенате, так и президент, – это то, что он культивировал репутацию за то, что помнил, кто поддерживал и кто пересекал его, и за то, что он заплатил. Более того, одна жалоба на то, что прогрессивные активисты (полное раскрытие, такие как я) имеют о президенте Обаме, состоит в том, что он недостаточно силен в «стучащих головах», не разъясняя законодателям, которые препятствуют его повестке дня, что они будут платить политическую цену за делать это.
В любом случае, и будь то хулиган или нет, нет никаких сомнений в том, что губернатор Кристи лично и хорошо политически знаком с предписаниями окупаемости (даже если он ничего не знает об эволюции, его физиологическом механизме или его разнообразных социальных проявлениях). И нет никаких сомнений в том, что жители Форт-Ли, Нью-Джерси, были невиновными, пострадавшими от вождения, тогда как президентские амбиции г-на Кристи могли или не могли пострадать аналогичным образом … хотя, если это так, стоимость была бы оправданной, хотя и не предполагаемой.
Наконец, меня поражает тот факт, что этические и религиозные системы мира долгое время боролись с вопросом окупаемости, и как справляться с этим часто вызывает сожаление. Мое собственное исследование трех Rs помогло мне оценить, что наш вид в широком смысле должен понимать корни человеческой агрессии и насилия – не только интеллектуально, но и на уровне действия – и изучать различные механизмы, доступные для преодоления эгоизма и расширения эмпатии и сострадание. И я считаю, что нашел это, в сближении буддизма с биологией. Но это еще одна история, которую я излагаю – в кусочках – прямо здесь, в « Психологии сегодня» .
[Эта колонка – с небольшими вариациями – изначально появилась в Harvard Business Review и повторно размещена здесь по разрешению.]
Дэвид П. Бараш – эволюционный биолог, давний буддист и профессор психологии в Вашингтонском университете, чья последняя книга – буддийская биология: древняя восточная мудрость встречается с современной западной наукой, только что опубликованной издательством Oxford University Press.
