Происхождение альтруизма

От The Simpsons и Family Guy до South Park и 30 Rock, моральные дилеммы на телевидении часто иллюстрируются с помощью маленького ангела и дьявола, сидящего на противоположных плечах. Ангел шепчет добродетельную вещь (например, «Оставь последний пончик для кого-то другого, чтобы наслаждаться»), и дьявол шепчет противоположное (например, «Ешьте последний пончик»). Но это не просто комедийный троп; наши мозги действительно сталкиваются с этой борьбой, когда мы сталкиваемся с моральными дилеммами. Мы генетически подключены таким образом. Есть часть нас, которые хотят делать то, что хорошо для других (например, альтруизм), и часть, которая просто хочет быть эгоистичной. Но почему? Если бы все мы эволюционировали путем естественного отбора (ака выживания наиболее приспособленных), почему мы вообще альтруистичны? Разве мы не должны быть вечно эгоистичными ради выживания? Является ли альтруизм свидетельством души? Не обязательно. Альтруизм можно объяснить эволюционной теорией, и это часть того, что делает нас такими, какие мы есть.

Классическая теория эволюции Дарвина, естественный отбор, рисует мрачную картину жизни (см. The Wire , HBO). Жизнь – это просто борьба за выживание и размножение. Люди, которые лучше всего подходят для своей среды, выживают и спариваются и, таким образом, передают свои гены и становятся бессмертными. Все остальные – просто кусок.

Легко понять, как выживание наиболее приспособленных может выбрать для эгоизма. Если я одерживаю еду и не разделяю ни с кем, кроме моей ближайшей семьи, это лучше для меня и моих генов. Если я выхожу на охоту в группе, а другой охотник получает зверь от буйвола, отлично! Больше женщин для меня. Я должен лгать, обманывать и красть, что-то впереди. И мы, безусловно, видим те особенности человеческого поведения. Но мы также видим, как люди помогают своим друзьям, с которыми у них нет генов. Мы видим, как люди помогают совершенно незнакомым людям и дают благотворительность. Разве эволюция не сделала нас все эгоистичными, просто для себя? Как подходит альтруизм?

Эволюционный биолог Э. О. Уилсон предлагает объяснение в своей книге «Социальное завоевание Земли» . Он указывает, что ключевое изменение в нашей эволюции произошло, когда мы начали жить в группах. В группах гены, способствующие положительному социальному поведению, такие как эмпатия и общение (т. Е. Просоциальные гены), более выгодны. Естественный отбор утверждает, что гены, которые выгодны, склонны распространяться по всей популяции. Так про-социальные гены начали распространяться.

• Возвращение, когда вам мало что нужно
• 13 способов сказать, если это любовь или если вы управляетесь
• 4 способа добиться успеха на работе, что бы вы ни делали
• Мораль и трайбализм: проблема с утилитаризмом
• Повышение устойчивости в стрессовые времена

Во-первых, много животных живут группами. Зебры живут в группах, потому что в них есть безопасность. Львы живут группами, потому что выгодно охотиться вместе. Но люди имеют гораздо более интегрированную социальную структуру, которую Вильсон называет «эусоциальной», что означает «по-настоящему социальный». Мы не просто живем рядом друг с другом и охотимся друг на друга. Мы не только можем сотрудничать, мы разделяем работу и помогаем заботиться о детях других людей. Мы заботимся о больном и пожилом возрасте. Наша социальная структура уникальна среди млекопитающих. Это наиболее тесно связано с муравьями или пчелами.

Для более подробного объяснения, почему это так, вы можете прочитать книгу Уилсона, но в основном, когда мы начали использовать инструменты и стреляли, у нас началось создание кемпингов, чтобы где-то оставить все это. Кроме того, поскольку наши мозги медленно эволюционировали все больше и больше, что означало, что мозги наших младенцев долгое время развивались, оставляя их беззащитными годами. Таким образом, стало также полезно иметь безопасное место для ухода за младенцами. Таким образом, у нас началось более широкое разделение труда, в результате чего все младенцы вместе заботились, а другие собирались охотиться. Таким образом, наша социальная структура стала более сложной, поскольку мы стали более взаимозависимыми друг с другом.

По мере того, как человеческая социальная структура становилась все более переплетенной, мы начали испытывать новую эволюционную силу: естественный отбор на уровне группы. Естественный отбор на уровне группы означает, что наиболее приспособленная группа, скорее всего, выживет и передаст свои гены. Представьте себе два племени ранних людей, которые жили рядом друг с другом. У одного было больше просоциальных генов, и они работали вместе лучше, чтобы заботиться о детях и охотиться за едой. Другое племя жило вместе, но все были просто для себя. После нескольких поколений просоциальное племя будет процветать и конкурировать с эгоистичной группой за ограниченные ресурсы. Просоциальное племя собирается выжить и размножаться, а антисоциальное племя будет умирать. Следовательно, мы являемся потомками просоциального племени.

• Ненависть как дар любви
• Выживание, агрессия и сострадание
• Что должна делать политика со смыслом и целью жизни
• Связность
• Реальное значение «хорошего» и «злого»

Тем не менее, только потому, что мы начали развиваться на основе групповой пригодности, это не значит, что мы перестали развиваться в индивидуальном фитнесе. Абсолютное лучшее положение для передачи ваших генов было бы одним эгоистичным человеком в альтруистическом племени. Например, для группы полезно, чтобы люди делились своей едой друг с другом, но это не хорошо для меня, если мне не хватает еды. Для группы полезно, чтобы кто-то занимался опасной задачей охоты, но мне нехорошо, если я заболею или умру в этом процессе. Это хорошо для группы, чтобы плотно вязать родителей, чтобы заботиться о своих детях, но если бы я мог соблазнить всех остальных, тогда это лучше для меня и моих генов. Поскольку выгодные гены имеют тенденцию распространяться по популяции, если группа слишком альтруистическая, то поколение за поколением эгоистичные будут воспроизводить больше.

Интересно то, что в течение тысяч поколений мы начали добиваться баланса между генами, которые способствуют альтруизму и эмпатии, и генам, которые способствуют эгоизму. Группы, которые были слишком эгоистичными, не могли конкурировать с просоциальными, альтруистическими группами, которые помогали друг другу. С другой стороны, группы, которые были слишком альтруистичными, постепенно овладевали немногими людьми, которые были более эгоистичными.

Так что за последние несколько миллионов лет мы развиваемся сразу двумя способами. Групповой естественный отбор дал нам некоторые просоциальные гены, которые помогают нам хорошо работать в группах. В то же время индивидуальный естественный отбор дал нам эгоистичные гены, которые пытаются поднять нас к вершине социальной лестницы.

Мы даже видим это в сетях мозга, которые контролируют нашу способность понимать других людей (см. Мой последний пост). В моем последнем посте я обсуждал, как мы можем понять намерения людей, используя дорсомедиальную префронтальную кору (DMPFC). DMPFC тесно связан с эмоциональной лимбической системой и помогает опосредовать эмпатию и про-социальное поведение. Однако есть еще одна часть префронтальной коры, немного в стороне, называемая дорсолатеральной префронтальной корой (DLPFC). DLPFC является бесстрастным и расчетливым. Это позволяет нам понимать и прогнозировать действия других людей, не обернувшись во все эмоции.

Один крутой эксперимент, демонстрирующий это, использовал магнитные импульсы для разрушения DLPFC (Kalbe 2010). Результаты показали, что разрушение DLPFC перепутало мышление, но не ощущение о других людях. Это потому, что DLPFC был нарушен, но DMPFC не был затронут. В то время как DMPFC помогает создавать эмпатию и понимание и объединяет людей, DLPFC позволяет схематизировать и манипулировать вашим путем к вершине. Эти различные мозговые системы являются продуктом противоположных эволюционных сил, которые формировали нас.

Хотя наша социальная структура больше похожа на муравьев и пчел, у них нет таких же проблем, как у нас, потому что у них нет индивидуальной идентичности. Разрыв между эгоизмом и альтруизмом – это черта, которая делает нас уникальными людьми. Так что в следующий раз, когда у вас будет моральный кризис на работе, решив, есть или нет последний пончик в комнате отдыха, надеюсь, вы сможете оценить миллионы лет эволюции, которые привели вас к этому моменту. Будущее человеческого рода покоится на вас. Выбирай с умом.

Если вам понравилась эта статья, то посмотрите мою книгу – Upward Spiral: использование нейронауки для изменения курса депрессии, одно небольшое изменение за раз

Нажмите здесь, чтобы получать уведомления о новых сообщениях PreFrontal Nudity.

Или стать поклонником PreFrontalNudity на Facebook.