Скрытая сила самооценки
В течение некоторого времени исследования показали, насколько мы каждый бессознательно искажаем наше восприятие, чтобы повысить самооценку. Мы усиливаем добро и изменяем плохое. Мы склонны думать, что мы более привлекательны, умнее, лучше и приятнее, чем мы на самом деле.
Фрейд начал с такой идеи, когда предложил, чтобы мы «подвергли цензуре» мысли, которые угрожали нашему идеализированному образу как цивилизованным людям. Американский психиатр Гарри Стак Салливан сделал сохранение чувства собственного достоинства краеугольным камнем своей теории, указав, как мы постоянно занимаемся «операциями в области безопасности», чтобы защитить себя от вызовов установленным способам видеть самих себя.
В своей книге «Чужие к самим себе» Тимоти Уилсон указал, сколько психологических исследований поддерживает эту идею, что мы рассматриваем себя через «розовые цветные очки». В моей книге «Что вы не знаете, знаете ли» я описываю обширную область исследований, продолжает изучать, как наши бессознательные умы посвящены тому, чтобы мы выглядели лучше, чем мы есть на самом деле. «Трудно признать, что это мстительный, злобный, завистливый, конкурентный, злобный или противный. Но также часто неловко признавать невежество, зависимость, путаницу, нищету или простые ошибки. Мы не хотим, чтобы другие знали о нас такие вещи, но часто мы также не хотим признавать их в себе ».
Новое исследование, опубликованное в разделе «Наука» в «Нью-Йорк Таймс» на этой неделе, показывает, как память объединяет усилия, направленные на то, чтобы массировать наш образ себя: «Соединяя историю жизни, ум подталкивает мораль к упадкам во времени и шунтирует добрые дела вперед. , , создавая, по сути, доктрированную автобиографию ». (См.« Почему неосмотрительность проявляется в юности »).
Поэтому, возможно, стоит спросить со всем этим накопленным весом доказательств, почему нам нужно постоянно напоминать об этой тенденции? Еще одно исследование вряд ли подскажет баланс. Почему мы не можем придерживаться таких идей?
Это должно быть самооценка, которая отказывается принять ее. Мы хотим верить, что мы объективны и беспристрастны. Мы не хотим видеть себя предвзятыми и неточными. Возможно, это так просто и будет оставаться таким простым – и, также, невозможно принять.
