Эта книга заставит вас извиваться – возможно, с откупоренной эротической интригой или вспышкой вспышки носа. Но этот тип извивания приводит к запутанным простыням, которые цепляются за вас после смены жизни или жизни или изменения пола.
Независимо от того, готовы ли вы к этому.
Это может быть не удобно, но провокационные проблемы, которые поднимают эти мемуары, вызывают сердце культуры, которая, возможно, ошибалась «едой» (нормальные, человеческие и первичные сексуальные потребности) для «обмана» (наши представления о предательстве, моногамии и делах ).
Памела Мэдсен, автор (с Энн Адамс) из недавно выпущенного бесстыдного: «Как я разорвал диету, стал голым, нашел истинное удовольствие и как-то вернулся домой, чтобы приготовить ужин, это один из чертов галсов. Памела наблюдала, как друзья и семья поддавались делам после десятилетий брака; зная, как она смотрела, что ее круг доверенных лиц отчаянно пытается заставить все это работать – достаточно хорошие браки; суровые эмоциональные жизни; чистая преданность их семьям; бледный секс.
Как наблюдатель, она интуитивно поняла, что единственный вариант, оставленный ее друзьям, когда они пытались удовлетворить некоторые из самых неотложных, эмоциональных и сексуальных потребностей, состоял в том, чтобы иметь дело. Она никогда не судила их, потому что она тоже знала о проблемах успешного брака на всю жизнь. Она тоже чувствовала неоспоримое желание расти, требовать часть себя, о которой она даже не знала, – паровье место в ее духе, которое впитало ее истинную природу в нее, как черная дыра. Она потратила большую часть своей жизни на кормление этой бесплодной пустыни десертом … но это оставило ее чувство хуже о себе и ее теле, и все больше озадачило ее собственные самые глубокие потребности.
Действительно ли это была утешительная еда?
Когда она смотрела на своих друзей, она поняла, что ей нужно делать что-то другое. Что-то действительно, действительно другое. Ей пришлось исследовать эту сторону себя, чтобы остаться в браке. Но она решила, что у нее не будет дела. Она слишком любила своего мужа (и, честно говоря, она смехотворно смела). Но то, что она сделала , заставит вашу челюсть наступить.
Брось свои штаны, ох , я имею в виду бросить все и пойти купить эту книгу. Стрите сексуальное рисковое обложку, если нужно – я сделал это как кресло-вуайерист, дама, ожидающая уроков каратэ моего сына, поглощенная скорее, гем, разного рода боевым искусством. Пусть у вашего супруга тоже есть это, если вы можете выдержать ожидание, когда он или она прорвутся через него – вы не можете свалить его за первые несколько страниц имен и объяснений. Мой занятый, книжно-минималистский муж бросил все в течение двух дней, едва взглянув на него, когда он пролистал страницу за страницей.
Достаточно сказать, что Памела разработала способ энергично исследовать и расти как сексуальное, духовное существо, которое она и ее муж договорились на подъеме. Это правда; ее муж полностью осознает и поддерживает ее радикальное путешествие. Он отказался стать жертвой искушения судить, принижать или критиковать ее за то, что она полностью воспользовалась своим потенциалом. Он отказался злиться или обижаться или смутить, чтобы оставить ее. Черт, их брак лучше и глубже, чем раньше, кажется. Этот человек заслуживает фиолетового сердца за то, что он распутывает слишком распространенную соблазн «бедного меня» или «она не должна любить меня, если она так себя чувствует», или «что, черт возьми, происходит со мной, это не то, что я подписался на ".
История Памелы, вероятно, пробудит ошеломленный беспорядок в страхе, вопросах и оцепенении у многих читателей. Как она могла это сделать? Она не должна любить своего мужа! Какого черта она думала?
Но мне кажется, что история Пэм вызывает ряд более сложных, более сложных вопросов: есть ли здесь трагедия? Является ли культура, которая остракизирует дела, «предательство», открытый брак и сексуальное исследование, в то время как в совершенном партнерстве, здоровом для людей? Можем ли мы любить наших партнеров и по-прежнему иметь сексуальные переживания или чувства к другим людям, и с этим все в порядке? Возможно ли, что наша культура моногамий, переданная нам через повороты относительно недавней человеческой истории, глубоко из-за суеты с врожденной природой людей и эволюционной основой нашей сексуальности?
Является ли моногамный брак культурной конструкцией, рушившейся под тяжестью того, кем мы на самом деле являемся?
Что, если люди не являются и никогда не были врожденными моногамными? Большинство из нас в действительности не верят, что это правда, но мы живем в культуре, которая действует так, как если бы она была. И у нас есть целые отрасли промышленности, которые предлагают методы, инструменты, поддержку и терапию, чтобы помочь парам «работать над их браками». Почему многим из нас приходится так много работать над этими хорошими браками?
Что, если эволюционно говоря, сексуальные и эротические социальные отношения столь же важны, нормальны и неотложны для Homo sapiens, как есть пищу? … Но наша культура не признает этого? И что хуже, извращенцы и черные списки такие диски?
Что, если волк должен выйти из леса?
Что тогда?
Я думаю о всех семьях и детях – тысячах и тысячах, разорванных друг от друга из-за дел, предательства, неоспоримых потребностей в сексуальном исследовании или чувства любви вне брака (включая мою). Разве бы эти семьи взорвались, если бы вместо этого мы знали и принимали, что люди созданы таким образом, чтобы иметь сильные эротические, социальные потребности в отношениях, которые могут простираться далеко за пределы первичной парной связи?
Что, если новая наука подскажет, что это может быть правдой (см. Крис Райан и блестящий « Секс на рассвете» Касильды Джеты: доисторические истоки современной сексуальности и блогер «Your Inner Bonobo» Ванесса Вудс о сексе на рассвете), но потому, что это заставляет нас извиваться с дискомфортом мы не можем исследовать более точное понимание человеческого социального / сексуального потенциала?
Теперь это было бы позорно.
Памеле: один ада овации … и кровать с коротким размером с при свечах, наполненная розами, прелестями, сексуальным мужчиной и сладкой, сироповой малиной, все закручивались вместе с любимым мужем и семьей.
Продолжайте …
Больше такого рода извинения может быть просто очень хорошим – может быть, даже о-бог-это-было-так-хорошо – для всех нас.