Путешествие к хорошей жизни

Преследование счастья может снизить ваше самочувствие. Это парадоксальный вывод в исследовании 2015 года. Находка была верна прямо из американцев в исследовании против русских и восточных азиатов. Зачем?

У ученых есть гипотеза: так много имеет отношение к тому, как мы преследуем счастье. В частности, в таких культурах, как Соединенные Штаты, люди часто добиваются счастья для индивидуальной выгоды. Другими словами, это индивидуалистические культуры, которые могут быть отличительным элементом.

Рассмотрим эпоху американской «самопомощи» и множество литературы по самопомощи, которая может быть или не быть полезной. Основное внимание уделяется самому себе.

Итак, когда предприниматель и основатель проекта Good Life Джонатан Филдс (который также является другом) сказал, что он издал книгу под названием « Как жить в хорошей жизни», я был настроен скептически. Джонатан, однако, применил ту самую проблему, которую выявляет исследование 2015 года. Как жить хорошей жизнью , оказывается, имеет много общего с отношениями и связями с другими людьми. На самом деле Джонатан предполагает, что мы живем в «кризисе принадлежности».

• Часто задаваемые вопросы о Sex at Dawn (последний в серии)
• Технологии: Интернет-сообщества: доброта незнакомцев
• Когда «Зомби» оживают
• Как извиниться
• 20 цитат с благодарностью

В этом интервью я говорю с Джонатаном о

* проблемы написания такого рода книг

* проблемы в нашей культуре, которые оживляют интерес к хорошей жизни

• Является ли страхование от болезней Anti-Life?
• Пятьдесят оттенков … О, мой!
• 25 Цитаты о вине
• Как любящий закат меняет вас на лучшее
• Моя религия – это доброта

* кризис принадлежности

* Три Ведра Хорошей Жизни – и как их заполнять

* возможно, самый важный элемент рецепта Good Life

* уникальный проект, который мог бы вырастить новый лес на юго-западе США как часть хорошей жизни

Джеффри Дэвис: Давайте сначала поговорим о письме. Я думаю, что многие авторы борются с тем, пишут ли они книгу «Большая идея» или «Книга любопытства» или «Как сделать книгу». Ваша новая личная книга роста « Как жить хорошей жизнью» с Hay House – это заметный отход от контента, тона, даже издателя из ваших предыдущих книг в категории «предприниматель / бизнес / карьера». Это довольно простая структура, в которой достаточно исследований, чтобы обосновать ключевые моменты. Насколько сложно было сохранить книгу просто? Какова была ваша самая большая проблема в написании этой книги?

Джонатан Филдс: Ой. Жесткий. На нескольких уровнях. Во-первых, даже видя, что вы пишете слово «личный рост» в предложении, которое описывает книгу, заставляет меня беспокоиться. На данный момент я узнал, что это то, о чем я говорю на более глубоком уровне, но у фразы все еще есть определенные ассоциации, которые не преуспевают в том, как я вижу себя в мире и что искры меня. Я думаю, что я бы описал свою тягу скорее как человеческий потенциал, чем личностный рост. Я знаю, я знаю, разбираю слова, но все же по какой-то причине я могу дышать с ним легче, в то время как первый все еще создает битву.

Теперь, о том, как трудно было упростить эту книгу, было бы более точным сказать, что «сделать» это просто. Сохранение этого простого означает, что это началось именно так, и, по правде говоря, это началось как губительно обширная кавалькада сложности и хаоса. Простота происходила в течение нескольких лет, трех разных рукописей, много потливости деталей, нескольких бессонных ночей, тысячи часов тестирования, проверки и оптимизации идей и материалов от двух разных редакторов и нескольких разных читателей. И, конечно, метрическая тонна темного шоколада.

В какой-то момент мне пришлось ударить паузу на весь процесс и вернуться назад и прочитать самые «успешные» книги в жанре, потому что я просто не мог получить удар по структуре, которая заставила бы книгу петь. В конце концов, я начал видеть общие закономерности. Это был основной ключ разблокировки в упрощении структуры книги. Тем не менее, все идеи в голове, отобранные в трехколесной модели, принесли серьезные усилия.

Джеффри Дэвис: Вся ваша предпосылка и структура вращаются вокруг вашей трех структур Buckets – чтобы жить хорошей жизнью, нам нужно работать над заполнением наших трех ведер Vitality, Connection и Contribution. В какой момент вы осознали или приняли, что это будет основой содержания книги?

Джонатан Филдс: Я несколько лет работал с этой моделью, разрабатывал ее, тестировал и проверял ее в жизни других людей. Но я фактически не решил, что это станет сердцем книги до третьей (и милостиво, окончательной) рукописи.

По правде говоря, я думаю, что я был обеспокоен тем, что, хотя я знал, что система с тремя ведрами была проверена и мощна, мне кажется, что это так просто, я думал, что люди могут ее обесценивать. Просто напиши это. Это, по сути, обманчиво просто. Но потом я понял, это то, что нужно людям. Мне очень нравится заниматься музыкой, философией и научными исследованиями, но большинство людей просто хотят знать, что делать самым простым способом. Затем они могут посвятить свое время и энергию тому, чтобы действительно выходить в мир и делать это. Итак, я решил вместе с моим редактором, чтобы бежать с ним.

Оглядываясь назад, все было бы намного проще, если бы я только что решил это на ранней стадии. Но, эй, что я могу сказать, иногда я немного медленно.

Джеффри Дэвис: В книге вы определяете личное «приложение-убийца» как «уникальное сочетание навыков, талантов, знаний и практики, которые привели к опыту и мастерству». Одним из ваших приложений-убийц, которые я наблюдал, является просмотр большая картина не только ситуации или проекта, но и нашей культуры в целом. Ты трейдер. Что происходит в нашем мире в течение последних 10 или около того лет, что создало это возрожденное очарование – особенно в Соединенных Штатах – с погоней за хорошей жизнью? Какую одну или две тенденции или явления вы наблюдаете?

Джонатан Филдс: Довольно просто, большинство людей не живут. Мы видели ошеломляющие успехи в науке, технике, медицине и связности. Тем не менее, в конце дня, состояние человека остается в значительной степени неизменным. Фактически, хотя многие из этих достижений привели к усилению эффективности, обмену знаниями и сглаживанию мира, они также создали множество новых путей для страданий.

Теперь у нас есть возможность связаться с кем угодно в любое время, но вместе с тем пришло ожидание, что мы это сделаем. Уведенный – это пауза, одиночество, тишина, которая так важна для жизни, как живая. И с экраном между большинством разговоров в наши дни мы теряем столько нюансов и уязвимостей, которые необходимы для эмпатии и развития более глубоких отношений, логарифма и принадлежности.

Я также считаю, что мы находимся в разгар кризиса. Мы должны принадлежать, психологически и физиологически, чтобы не просто выжить, но и процветать. Тем не менее, многие из мест, которые создали чувство общинного труда, веры, местных групп и лиг, теперь исчезают или больше не удовлетворяют эту потребность. Это вызывает огромную боль. Нам нужно начать поиск новых способов восполнить эту потребность. Это значительная часть того, что стоит за нашей ожесточенной ориентацией на сообщество в проекте Good Life.

Джеффри Дэвис: В начале книги вы ссылаетесь на работу Джозефа Кэмпбелла как на влияние. Я думаю, что большая часть его работы была неправильно понята и уменьшена. Некоторые из них были сведены к «Следите за своим блаженством», и некоторые из них были чрезмерно упрощены другими способами. Как работа Кэмпбелла сформировала вашу формулировку о том, как жить хорошей жизнью?

Джонатан Филдс: Два элемента его работы действительно резонировали. Одна из них заключается в том, что «там, где вы спотыкаетесь, лежит ваше сокровище». Это темные места, которые часто лежат внутри нас, места борьбы, глубокая неуверенность, что мы должны двигаться, что также является ключом к нашим величайшим дарам и истинному потенциалу ,

Во-вторых, он отождествлял путешествие мономифтом или героем. Кэмпбелл не составлял эту универсальную структуру повествования, он просто видел ее, а затем увековечил ее. В поперечном сечении культур и возрастов он заметил ту же последовательность, та же картина присутствовала почти в каждой большой истории. В этом есть какой-то серьезный гений.

Деконструкция этапов интересна и информативна, но то, что я думаю еще холоднее, заключается в том, что она показывает, что независимо от того, откуда вы пришли, есть что-то глубокое ДНК, которое связывает нас. Общая проводка для истории, и все мы хотим услышать ее так же. Итак, для меня большое пробуждение состоит в том, что у нас есть механизм, который способен передавать идеи, эмоционально перемещать людей и объединять их, что пересекает барьеры, идеологию и географию. Нам нужно, чтобы в мире, как никогда раньше.

Джеффри Дэвис: Много литературы о самопомощи прошлого сосредоточилось на таких вещах, как мышление и позитивное мышление (не то же самое, что поле положительной психологии). Ваша книга кажется пропорционально более сосредоточенной на прагматичных ежедневных действиях. Мне напомнили, как в своей «Этике» (одной из первых лекций по личному росту в западном освещении!) Аристотель занимается аналогичными вопросами, поскольку вы и он говорят, что «Характер – это действие».
Почему книга больше ориентируется на разумную мудрость, чем мышление?

Джонатан Филдс: Хм, не совсем уверен, что я покупаю дихотомию. Я чувствую, что вы можете иметь разумную мудрость и сильное внимание к мышлению. Это большая часть того, что я пытался сделать с книгой. Культивирование навыков, необходимых для углубления осознания, присутствия, намерения, щедрости, устойчивости и т. Д. – это все действия. Ежедневная практика.

Тем не менее, я думаю, что книга больше ориентируется на разумную мудрость, чем на чтение. Я люблю хорошее глубокое погружение. Моя главная сила – любовь к обучению. Но в какой-то момент вам нужно выбраться из головы и в мир. Вы должны прекратить учебу и просто выйти на улицу. Информация становится мудростью при активации действием. Идеи должны взаимодействовать с людьми, с другими идеями, с реальностью, чтобы быть освещенной. И мы тоже.

В итоге я хотел создать инструмент не только для обучения, но и для жизни.

Джеффри Дэвис: Несколько лет назад, учась в Индии с моим учителем Т.К.Диискачаром, я жаловался ему на отца. Он усмехнулся. «Какова ваша практика сострадания?» – спросил он. Мое что? Либо у вас это есть, либо у вас нет, подумал я. Вы обращаетесь к этой теме в главе «Развивайте сострадание». Помогите скептическому читателю понять, как несколько минут медитации любящей доброты могут принести им пользу и повлиять на длительные изменения.

Джонатан Филдс: Это вопрос, который я долго изучал. Можете ли вы научить сострадание. Как и вы, я по умолчанию предполагал, что вы либо были сострадательным человеком, либо нет. Но когда я стал папой, я начал задавать вопросы, а также задался вопросом, какова моя роль в моделировании и открытии моей дочери к состраданию.

Итак, я начал исследовать. Оказывается, теперь есть рецензируемые, опубликованные исследования, которые показывают, что сострадание действительно является обучаемым. Даже более прохладное, одно из самых эффективных «сочувствующих вмешательств» – это древняя медитативная практика, известная как «metta» или медитация любящей доброты. Это простая декламация фраз, которые сначала предлагают наилучшие пожелания, а затем растущую рябь других. Интуитивно, мудрецы знают силу этой практики для поколений, но наука теперь доказывает, что со временем она поднимает сострадание и даже альтруизм, который на самом деле просто сострадание смешивается с действием, направленным на облегчение страданий.

Джеффри Дэвис: Ваш письменный тон и голос в этой главе, кстати, звучат заметно более серьезно. Я точно не могу точно определить, почему. Считаете ли вы, что эта глава находится в сущности книги? Если нет, если бы вы хотели убедиться, что каждый читатель ушел, что бы это было?

Джонатан Филдс: Да. На самом деле я этого не замечал. Но, если я думаю об этом, я верю, что это критическая часть головоломки. Сострадание – это мост к человечеству. Когда вы научитесь видеть себя в других и в них, становится почти невозможно относиться к ним как к меньшему. Это также позволяет лучше понять их мотивацию, их боль и страдания, особенно когда они действуют так, как вы считаете себя вредными или неприемлемыми. Это не означает, что вы становитесь ковриком и просто позволяете людям ходить по вам, но это позволяет вам видеть, а затем отвечать разным намерением, из другого места.

Прямо сейчас, как никогда, мир нуждается в бальзаке для того, что кажется растущим дефолтом гнева, ненависти и разлуки. Сострадание может быть не полным ответом. Но он закладывает основу для открытости, доброты, понимания, разговора, уважения и, кто знает, может быть, даже служения, возвышения и любви.

Так что, да, может быть, я говорил немного серьезным тоном, когда говорил с ним. Потому что это такая важная идея и момент времени.

Джеффри Дэвис: В главе «Возьмите лесную баню» вы обсуждаете некоторые исследования, особенно в Японии, о том, как быть в природе приносит пользу нашей физиологии, нашим настроениям, нашему сну. Вы также сотрудничаете с One Tree Planted Foundation, чтобы посадить 10,000-дерево Good Life Forest – одно дерево, посаженное для каждой книги, предварительно заказанной. Почему этот проект – по сравнению с другими аспектами того, как жить хорошей жизнью – резонирует с вами так много?

Джонатан Филдс: Когда я был ребенком, мой дом был на углу. Одна из улиц мертва на берегу залива, другая в лесу. Эти два места стали моими гаванями. Я шел по пляжу или на деревьях, когда был расстроен, грустен или растерян, или просто нуждался в одиночестве. Я всегда знал, интуитивно, что бытие в природе оказало на меня глубокое нормализующее влияние. Я просто не знал, что есть наука, которая показала: «Эй, это не только я».

Когда я начал исследовать, как на нас влияет природа, я был поражен. Оказывается, находясь в лесу или даже имея растение в поле зрения, когда вы находитесь внутри, обладает мощным успокаивающим и целебным эффектом, который измерим и воспроизводит. Влияние настолько значимо, что правительство Японии определило определенные леса как «shinrin yoku» или лесные леса, где люди могут омолодиться.

Я также понял, что благодаря промышленности и огню наши природные среды становятся хитом, а в качестве автора книги используют деревья. Я видел выпуск этой книги как отличный способ использовать энергию запуска, чтобы не просто принести книгу миру, но и сплотить людей, чтобы помочь сделать что-то большее. Итак, я вступил в партнерство с фондом One Tree Planted, чтобы присоединиться к службе лесного хозяйства США и посадить дерево для каждой книги, заказанной до 18 октября. Когда я пишу это, у нас уже более 5000 деревьев!

Джеффри Дэвис: Кстати, где находится лесной лес и как он будет использоваться?

Джонатан Филдс: Люди в One Tree Planted сказали мне, что деревья, скорее всего, найдут свои дома в Колорадо, Орегоне и, возможно, в Калифорнии. Это здорово, потому что эти места также захватили огромные хиты из-за пожаров в течение последних нескольких лет.

Джеффри Дэвис: Сегодня, когда ваш подход к книгам приближается, как бы вы оценили свои три ведра Vitality, Connection и Contribution? Что вы измените? 🙂

Джонатан Филдс: Ха-ха! Мой ведро подключения – восемь из 10. Я люблю свою команду. Я работаю с моей женой, которая супер-удивительна и тратит время на то, чтобы догнать мою дочь. Но объем работы, которую он требует, чтобы запустить что-либо, означает, что я не присутствую с некоторыми друзьями и членами семьи. Вот почему это не 10. Я знаю это и сделал выбор, который я готов быть там в течение фиксированного времени во время запуска.

Мой ковш для вклада находится в девяти из 10 (я скажу вам, почему это не 10 штук в минуту). Я чувствую, что я полностью занят, используя свои сильные стороны, совмещая свои действия с моими ценностями и убеждениями, в окружении людей, которых я не могу получить. Я горжусь тем, что я создал, и не могу дождаться, когда он переместится в мир и создаст рябь, которая имеет значение.

Мой жизненный ковш ближе к шести из 10. Чуть выше режима обслуживания. Причина в том, что осталось всего несколько дней до запуска, это все руки на палубе, и я работаю больше часов, чем обычно, меньше двигаясь и спящий немного беспокойнее, чем я хочу. Я по-прежнему убеждаюсь, что я ухожу, найду места с деревьями и двигаюсь, и у меня есть сильная утренняя практика мышления. Зная, что движение будет оспариваться для этого окна, я также начал добавлять нежную утреннюю йога после моей утренней медитации и использовать регулируемый стол, чтобы продолжать менять положение в течение дня. Но прямо сейчас, это место, в котором я буду больше любить в короткие сроки. Именно поэтому я сказал, что мой ковш для вклада – девять, а не 10.

Джеффри Дэвис: На мой взгляд, ваш ковш для вкладов истекает. Томас Джефферсон, ученик Аристотеля и стремление к хорошей жизни, оставил нам на своем надгробии то, что он считал своими тремя величайшими вкладами (в частности, не третьим президентом США):

Здесь похоронен

Томас Джеферсон

Автор Декларации независимости США

Статута Вирджинии за свободу вероисповедания

& Отец Университета Вирджинии

Как бы вы хотели, чтобы ваш эпитет читал? Что вы считаете своими тремя величайшими вкладами?

Джонатан Филдс: О, ничего себе. Если я рассматриваю свой эпитет как отражение своего времени на Земле, я стремлюсь больше жить с определенными ценностями и качествами, чем я, чтобы строить дань на моем пути. Итак, может быть, что-то вроде: «Он любил полностью, открыто и жил по-настоящему». Я еще там? Нет. Я стремлюсь быть? О да.

Мои три величайших вклада – здесь я спотыкаюсь. Я ничего не делаю в вакууме. Все, что заслуживает похвалы, было одной из форм коллективного труда, поэтому у меня так много проблем, говоря: «Вот что я сделал, разве это не здорово?», Как я говорю: «Я сделал это».

Итак, позвольте мне сказать это так. Наряду с семьей удивительных сотрудников и соавторов, (1) я помог объединить сообщество сердечных, сочувствующих, генеративных создателей, чтобы поддерживать и поднимать друг друга и делать отличную работу в мире; (2) Я создал инструменты, которые помогают пробудить людей к возможности, затем направляют их к действию, и (3) я был настоящим папой и мужем, как я знаю, как быть.

О Джонатане Филдах : Отец, муж, последовательный предприниматель, стратег роста и автор, удостоенный наград, Джонатан Филдс вдохновляет. В настоящее время он руководит миссионерским медиа и образовательным предприятием Good Life Project®, где он и его команда возглавляют глобальное сообщество в стремлении жить более значимыми, связанными и жизненно важными жизнями. Его последняя книга – «Как жить хорошей жизнью». Узнайте больше на www.jonathanfields.com.