В чем дело с «Всеми жизнями»

Джордж Циммерман, белый сторож из соседней деревни, застрелил Трайвона Мартина, черного юношу-мальчика. Циммерман был обвинен, опробован и оправдан в июле 2013 года. После этого началось массовое движение под названием «Черная жизнь», чья миссия состояла в том, чтобы «расширить разговор» вокруг гонки из правовой системы и черной бедности до бремени на черных женщин, детей , черные странники и транс-люди, а также черные с ограниченными возможностями.

В ответ некоторые белые люди ответили фразой «Все живые существа». Хотя это, по-видимому, более наделенное полномочиями, а также многообразный подтверждающий ответ, это не так.

В ТЕНЕ «ВСЕ ЖИЗНЬ»

David Bedrick
Источник: Дэвид Бедрик

1. В тени Все Жизни Материя "- это форма умышленной слепоты – стирание проблемы расы.

Когда люди говорят «Все живые существа» в ответ на «Черные жизненные вопросы», они не просто открывают оружие для большего разнообразия человечества. Вместо этого они берут гонку из разговора. Хотя утверждение маскируется как яркий и инклюзивный свет, в тени этого утверждения скрывается умышленное незнание расистского прошлого и настоящего Америки.

Нет сомнений в том, что сегодня существует расизм. Данные исследований обширны, понятны и широко доступны с помощью дифференциальных остановок и ставок на френк, уровней вынесения приговоров, найма на работу и за его пределами.

Пожалуй, самые достоверные данные об относительной нехватке оценки черной жизни исходят из исследования, проведенного экономистом школы Штерна Шейна Аллан Колларда-Векслера, который пришел к выводу, что «стоимость приобретения черного ребенка должна составлять 38 000 долларов ниже стоимости белого ребенка, чтобы сделать родителей равнодушными к расе ».

Добавляя оскорбление к травме, утверждая, что все живое имеет значение в ответ на чернокожих людей, заявляющих, что черная жизнь имеет значение, отводит глаза от признания расистского прошлого Америки, функционируя как форма увольнения или отрицания.

В соответствии с конституцией, рабством и законами Джима Кроу Америка считала, что некоторые жизни более человечны, более достойны, а некоторые живут больше. Как мы можем забыть, что Америка, кодифицированная в своей конституции (та же самая конституция, которую некоторые настаивают, должна строго и буквально интерпретировать в своей первоначальной форме), что черная жизнь считается только 3/5-й белой жизни?

Если мы перестанем выделять и фокусироваться на черных жизнях, но вместо этого сосредоточимся более глобально и вообще на всех жизнях, тогда мы перестаем видеть цвет как фактор в американской жизни. Если просто стереть расу, мы не увидим расизма.

2. В тени «All Lives Matter» скрывается привилегия белых людей, которые не должны испытывать свою собственную жизнь в расовых терминах.

Посмотрим правде в глаза, большинство белых людей не думают о себе как о белых. Мы не думаем о нашей гонке, потому что мы не живем в распространенной системной атмосфере, которая наносит нам ущерб из-за нашего цвета кожи. Таким образом, мы легко мыслим о себе как о «просто человеке», как о человеке, принадлежащем к человеческой семье. Но когда человек регулярно получает травмы из-за качества, совершенно невозможно наслаждаться роскошью, игнорируя это качество. Как еврейский человек, мои восточные европейские братья и сестры не могли игнорировать тот факт, что они были евреями. Если они «забыли», их быстро напомнили! Женщины в залах заседаний, инвалиды, попадающие в автобус, гомосексуалисты в классе средней школы, знают о своей социальной идентичности; прямые белые здоровые мужчины игнорируют свою социальную идентичность. Они пользуются привилегией быть свободными с этой заботой. (Также см. Шедевр Беверли Даниэля Татума, почему все черные дети сидят вместе в кафе?)

Когда белый человек отвечает на заявление «Черная жизнь», противодействуя «Все жизни», они проявляют слепоту к привилегии жить вне болезненной и маргинальной линзы, которая подчеркивает их расу; привилегия, которой не пользуются черные и коричневые люди.

По словам Яруне Увуарен, «у вас есть проблемы с гонкой или устали от людей, которые делают вещи о расе, понимают, что если бы они могли, большинство людей цвета тоже игнорировали бы расу».

3. В тени «All Lives Matter» – это агрессивная реакция на то, что ее попросили встретиться с уродливой расистской историей Америки и представить ее.

Заявление «Все живое материя» не возникло в вакууме. Она не родилась от страсти к ценности всей жизни; это не всемирное общественное движение за справедливость. Это был ответ, реторта, противоположная заявлению «Черная жизнь». Таким образом, мы не можем оценивать ее чисто с точки зрения ее точности (т. Е. «Не правда ли, что все имеет значение? хорошо ли жить в мире, где важны все жизни? ») или как общее заявление о заботе о всех существах, в том числе о черных существах. Это не сказано ни по правде, ни по значению ценностей. Вместо этого это говорят как форма общения, которая выступает в качестве опровержения к заявлению «Черные живые существа». Таким образом, это не слова любви ко всем существам; это слова отрицания, отрицания и опровержения. Это слова дебатов; они борются с словами. О чем говорят ораторы этих слов? Просто, что черные живут материей!

На личном замечании, вне всякого логического аргумента, я признаюсь, что мои слезы текут, и мое сердце тает, когда я пошел на веб-сайт Black Lives Matter и нашел записанные черные голоса, завершающие фразу «В мире, где черная жизнь имеет значение, я полагаю … «Одна конкретная запись была сделана Сачелем, четырехлетним черным мальчиком, чья сладкая хихикая радость разразилась, когда он сказал:« В мире, где черная жизнь имеет материю, я думаю, что есть много щекотки ».

В мире, который сопротивлялся бы или умалял бы декларацию о том, что Черные Жизни имеют значение, это подвергло бы цензуре тех, кто высказывается за красоту, силу, интеллект и моральный авторитет чернокожих людей, я боюсь, что слишком много черных детей, делающих намного меньше улыбаясь, смеясь и хихикая, и еще больше голодает за еду, безопасность и чувство собственного достоинства.

********************************

Вам также могут понравиться:

Расизм: наше коллективное соучастие, отрицание и наивность

Мечта д-ра Кинга через линзу белой привилегии

Будем на связи!

Чтобы узнать о последних интервью, статьях и событиях, нажмите здесь

Запланируйте консультацию один на один: [email protected]

Подпишись на меня в Твиттере.

Найди меня на Facebook.

Чтобы узнать больше о моих сообщениях в этом блоге, нажмите здесь.

Я являюсь автором Talking Back to Dr. Phil: Альтернативы основной психологии

Подписанные экземпляры книги продаются на моем сайте: www.talkingbacktodrphil.com