Большой пул горя

Внутри каждого из нас большой пул горя, который продолжает увеличиваться, поскольку каждая новая потеря добавляется к остальным. Вот почему мы часто оказываемся плачущими за ранние потери вместе с настоящей сердечной болью. Иногда даже грустная сцена в фильме приведет меня в этот бассейн, и мои слезы вытекают из этого неразличимого источника.

Когда мы молоды, перспектива потерь на протяжении всей жизни кажется сложной. Как старейшины, в особенности, несут все смерти? Мы не можем себе представить, что вы накопили столько скорбей, родителей, друзей, братьев и сестер, партнеров по жизни. Один за другим мы лишены нашего возлюбленного. Может показаться, что более поздняя жизнь состоит из перерывов между тяжелыми утратами. Но есть соответствующее расширение, невидимое и не обязательно описываемое.

Горе исцеляет, когда оно принимается заботой другого. Это ключ к человеческой выносливости. Иногда трудно найти подходящего человека, чтобы плакать, потому что истинные слушатели могут быть в дефиците. Кроме того, уязвимость позволить другому человеку увидеть нас сломать может показаться невыносимой сама по себе. Я предпочитаю плакать, проезжая 70 миль в час, раскачиваясь в старину в моей машине, но плач, который заставляет нас скорбеть, – это то, что засвидетельствовано и утешительно.

Печаль не соответствует графику. Мы должны дать ему время, когда это произойдет, или рискнуть последствиями подавления. Удержание его может привести к уклонению залога от других чувств, таких как нежность, оставляя пустую поверхность, где могло бы быть сердечное выражение. Если мы покрываем наши чувства переутомлением или пьем их, горе остается застойным.

• Почему мы набираем вес, когда нас напрягают – и как не
• Она была горячей. У нее были мечты.
• Получите Over Selfy Same!
• Природа «Бытия»
• Как иметь счастливое долгосрочное партнерство (с или без «брака»)

Самые глубокие проявления скорби, как правило, не проходят. Я сильнее плакала, когда меня заманили в старую скорбь, когда музыка или какой-то запах неожиданно заставили меня упасть в обморок. В то время мой страж не поднимался, и сенсорные напоминания возбуждали полное волнение, как будто годы не прошли. Нам повезло, когда чувства возникают из наших глубин, хотя такие возможности могут возникнуть в неподходящие моменты.

Независимо от того, какой контекст, важно не отталкивать такие слезы, а скорее принимать удовольствие, обычно предлагаемое в ответ. Слишком часто, в спешном и надавленном темпе, многие из нас живут, мы не можем отложить эмоциональное пространство для сидения с нашими чувствами. Недавно я присутствовал на конференции и побеседовал с незнакомцем во время перерыва. Во время нашего краткого разговора она извинилась за то, что задохнулась: «Мой отец умер несколько недель назад». Ограничения работы не позволяли ей отменить, и она исчерпала все доступные отпуска.

Какой общественный поступок заставляет нас извиняться за наши слезы? Почти во всех традиционных культурах вы не должны функционировать в первый месяц после смерти родителя. Разделение, деинтеграция, ожидается как необходимый аспект преодоления худших потерь. Сообщество поддерживает вас в течение этого периода, убедившись, что у вас есть то, что вам нужно эмоционально и материально. Человек из африканской деревни сказал мне, что после смерти родителя или партнера, скорбящий надевает специальный плащ в течение года, чтобы каждый мог уделять этому лицу особое внимание.

• 5 ценных уроков знакомств из королевства животных
• Красота хорошо сбалансированной собаки
• 3-D Воспитание
• Собаки и память
• В «Обороне» Тайгер Вудс, и его критиков

Я часто представляю себе, как было бы носить такой плащ во время тяжелой утраты – не нужно объяснять невозможность сосредоточиться, частые мысли о смерти, чувство отстранения от обычной жизни и, действительно, повышенную живучесть и осознание все эмоции. Было бы замечательно пройти через волны чувств без извинений, в окружении других, готовых получить горю, если он достигнет уровня слов или слез.

То, что у нас есть вместо плаща, – факт становления старше. Мы все должны относиться к кому-то в свои восьмидесятые или девяностые годы с особым вниманием к тому горя, которое они обязательно должны нести. Наша готовность услышать истории о горе принесет нам дополнительные знания о контурах печали и способности выдерживать то, что в конечном итоге настигнет нас.

Утешения траура не являются автоматическими; они должны быть приобретены. Мы должны сделать наше горе. Мы должны открыть себе скорбь, позволить ей двигаться через нас и ждать щедрости, которая будет расти из нее. Через работу скорби мы начинаем числять наши дни и жить с острым осознанием того, что все, что чудесно в жизни, связано с возможностью его потери. Это не то, что скорбь становится легче, когда мы становимся старше, но мы знаем, что мы должны делать, и мы это делаем. На протяжении многих лет мы учимся, как окунуться в пучину скорби на некоторое время, а затем отступить в кислород любви и жизни.

Адаптировано из: Жизнь становится лучше: Неожиданные удовольствия от роста Старые , Тарчер / Пингвин, 2011, авторское право Венди Люстбадер.