Природа «Бытия»

Одним из самых известных предложений в английской литературе является то, что Гамлет начинает свою монологию в пьесе Шекспира « Трагедия Гамлета» со словами «Быть ​​или не быть, вот в чем вопрос …» Теперь в контексте пьесы , Гамлет, обремененный смертью отца и матерью, задает вопрос, когда он созерцает самоубийство. Но это вопрос, который имеет отношение к каждому из нас в нашей обычной повседневной жизни. Ибо сказать, что человек находится в состоянии « бытия» , просто признать, что человек жив, а часть « не быть» означает, что человек мертв. И как примирить эти две «реальности» – это действительно неизбежный вопрос, который мы задавали с тех пор, как человеческое сознание стало полностью работоспособным. (Но некоторые животные – возможно, собаки и слоны – знают об этой загадочной жизни и смерти?)

По сути, философы обязаны своим профессиям тому, что мы мысленно обременены этим осознанием «бытия», с одной стороны, и «небытия» – с другой. Декарт, знаменитый французский философ XVII века, объяснил свое существование тем, что «я думаю, поэтому я », что подразумевает, что он знает, что он жив из-за уровней и силы мысли, постоянно преследующих его сознание. (В остроумной истории говорится, что Декарт отправляется в свой любимый ресторан в одно воскресенье, чтобы его встретил менеджер, который сказал: «Ах, господин Декарт, я полагаю, что сегодня вы хотели бы, чтобы ваш обычный воскресный обед?», На что полагался Декарт, «Гм, сегодня я не думаю», и быстро исчезает. Оставшись без дальнейших разъяснений, этот цитируемый «один лайнер» (« я думаю, поэтому я есть») , очевидно, несколько упрощен, потому что философ не включает в себя ощущение как основным фактором, способствующим осознанию его существования.)

Однако давайте возьмем Декарта за его слово и отметим, что сознание содержит много уровней мышления. Прежде всего, это диапазон мысли, стимулируемый пятью чувствами, поскольку они действительно подтверждают, что вы на самом деле существуете. Вы можете видеть себя в зеркале; коснуться себя; слушайте себя; почувствовать себя и испытать себя (дать себе лизать): объективная информация, на которую мозговой ум отвечает утвердительно в сознании, заставляя вас думать, а именно мысленно заключить, что вы действительно физически существуете в тот момент времени. И это также такие впечатления от чувства, которые приносят на ум и мозг объективные факты, касающиеся природы и присутствия внешнего мира. Мир и вы: природа и свои проблемы – вы сами, как независимый субъект, который должен разумно справляться с ними. Основные примеры рационального мышления.

Тем не менее, рациональные процессы составляют лишь один аспект мыслищего сознания. Потому что чувства – выдающиеся, как они есть, могут время от времени терять свое присутствие как в физическом присутствии, так и в мире. В таких случаях мысли запечатлеваются абстрактным ментальным царством, порождающим творческие идеи и концепции, случайные фантазии, «сновидения» и признание важных ценностей: все субъективно и непреднамеренно доводилось до сознания, казалось бы, стремясь понять « как это» , а потому это: основные примеры интуитивного мышления.

Таков двумерный характер «мыслительной структуры», подразумеваемый определением Декарта «Бытие». Вы когда-нибудь думали, как близко к «не быть …» (согласно этому определению), вы могли бы прийти к случаю? Скажем, когда вы без сновидений «быстро» спите, чувства кажутся из него. Поскольку вы понимаете повседневную осведомленность о жизни, вы, кажется, находитесь в каком-то альтернативном состоянии «Бытия». И снова – даже при ходьбе – иногда вы можете быть более «в своей голове» (как сказано), чем в реальности временного пространства окружающего вас мира. Или, слушая музыку, которую вы особенно любите, можно потерять сознание о прохождении времени и о присутствии как людей, так и их места; «транспортировано» – это слово, используемое как художниками, так и учеными. (Есть много примеров, рассказывающих о таких вдохновенных моментах в книге « Что такое ад – нейроны до», написанные вами по-настоящему.)

Всегда полезно задуматься о ходе своей жизни в стиле «Hamletion» и понять, как много уровней Мысли – (не говоря уже о диапазоне Чувств, не обсуждаемых здесь) – способствуют тому, состояние Бытия " ; подтвердите, что вы на самом деле существуете как человек в своем собственном праве. И нужно задаться вопросом, как долго человеческое сознание предоставило такие сложные образцы мышления. В конце концов, австралийские аборигены собираются «прогуляться» в течение тысяч лет – случаи, когда сознание блуждает по регионам «Бытия», где повседневный смысл времени и места обходит и превзойден.

Генри Миллер в своей книге «Колосс Марусси» описывает ночь, проведенную на средиземноморском пароме со своим греческим другом Кацимбалисом, огромным черным человеком, который беспрестанно говорил, мыслия идею в словесном потоке сознания. Миллер, который сам был не самым скупым человеком, всегда был удивлен и очарован Кацимбалисом, и в этом конкретном путешествии они не смогли получить каюту на ночь. Миллер описывает, как внезапно, в середине фразы, поток слов прекратился, и Кацимбалис опустился на палубу, громоздкую черную гору молчаливой, нагроможденной черной ткани, неузнаваемой как человек. Миллер обошел вокруг неодушевленной кучи, спрашивая себя, куда ушел Кацимбалис; к какому состоянию Бытия он был так резко перемещен? И я думаю, что Миллер прошептал про себя: «Быть ​​… или не быть … вот в чем вопрос».