Зачем спрашивать почему?

Почему небо голубое? Почему тает снег? Почему люди умирают? Почему этот человек спит на улице? Почему я не могу мороженое? Почему я должен ложиться спать?

Маленькие дети полны таких вопросов. Они узнали от нас, что люди спрашивают, почему . Как сказал бы философ Людвиг Витгенштейн, они научились играть на языковой игре («форме жизни» или деятельности, в которой участвуют люди), и через повторение этой конкретной языковой игры снова и снова, они приходят посмотреть и испытывать вещи и события причинно и ожидать, что все, с чем они сталкиваются в мире, является либо причиной, либо эффектом чего-то другого.

Поначалу родители восхищаются «удивлением» («Почему это голубой?»), Гордясь интеллектом и любопытством своего ребенка. Рано или поздно, однако, большинство родителей утомлят их проблемы с детьми в вопросах (многие или большинство из которых они не имеют понятия, как отвечать). И тогда есть «whiney whys» («Почему я не могу …?»), Которые взрослые любят даже меньше. Это другая языковая игра, чей следующий шаг часто является одним из родительских standbys, «Потому что» или «Потому что я так сказал».

Когда мы взрослые, «Почему?» Остается с нами.

• Это не о вас: борьба с отказом в публикации Интернета
• Последний в атеистической комедии: «Критический и мыслящий»
• Секреты психотерапии: десять способов помочь вам быть счастливыми (№ 3)
• Окончательное руководство по взлому счастья
• Безработные мужчины против женщин: социальные медиа пропустили точку

Причинность – один из способов, которыми мы знаем – знать, что что- то стало означать, чтобы знать его причины и их последствия. Причинность, реальность и другие относятся к числу 12 категорий мышления, определенных немецким философом 18-го века Иммануилом Кантом, чтобы соответствовать формам понимания, которые являются основой нашего концептуального знания. Эти категориальные способы мышления являются априорными , то есть они не зависят от опыта – это врожденные структуры человеческого разума. Это эти категории, история идет, что тогда формирует наш опыт. Краткая версия, на современном языке, такова: «Мы запрограммированы именно так».

Традиционная психотерапия зависит от причинности. Рабочее предположение состоит в том, что определение того, что вызывает депрессию, гнев или что-то еще – причина, которая обычно является чем-то в детстве, изменяет ее, очищает вещи и даже делает человека лучше. Я давно полагал, что предположение о причинно-следственной связи между прошлыми событиями и текущими эмоциями должно быть тщательно изучено – в конце концов, это основа профессии (и отрасли, которую она кормит), посвященная оказанию помощи людям, испытывающим эмоциональные расстройства ,

Есть, по крайней мере, два недостатка, которые не объясняют причинность:

• Быть в «Сейчас» часто неправильно понимают
• Je ne suis pas Facebook – #Facebook, Сообщество, озаглавленное?
• Кубок мира по психологии
• Проблема желания
• Женские теннисные звезды Erotomania Haunts

1. Игнорирование темы сохраняет ценную информацию как от потребителей, так и от профессионалов. Если разговоры о психическом здоровье не затрагивают предположения о причине и почему мы должны попытаться раскрыть ее, то маловероятно, что «помощники» и «помогли» будут иметь возможность узнать о многих доступных вариантах лечения без причинности. Никто из нас не должен быть ограничен таким образом.
2. Мы теряем возможность взглянуть на себя и свои собственные предположения. Изучение наших предположений – важный, часто открывающий глаза и преобразующий опыт. В случае причинности, когда мы смотрим, мы видим, как одержим мы с причиной в повседневной жизни. Знаете ли вы людей, которые действительно верят, что каждая вещь и событие имеют какую-то другую вещь или событие, которые вызвали ее, и кто не успокоится, пока они не верят, что они точно определили это? Я делаю. Вас иногда даже больше волнует причина чего-то – скажите, почему друг, казалось, игнорировал вас или почему вы рассердились на кассира в супермаркете, чем на пути к продолжению ваших отношений и вашей жизни? Или, может быть, вы думаете, что не можете пройти курс действий, пока не узнаете, почему это произошло в первую очередь.

Я среди довольно многих психологов, которые считают, что это далеко не решение, пытаясь найти причину ощущения определенного пути, только усугубляет это чувство, – и что нам нужно ослабить удержание причинности на нас. Применяя причинность к психологическому царству и настаивая на том, что все человеческие мысли и действия лучше всего поняты с точки зрения причин и следствий, ошибочно.

В то время как основная терапия (как разновидности разговора, так и наркотиков) усиливает причинный взгляд на мир, тем из нас, кто практикует неаузальные подходы, ясно, что большая часть эмоциональной боли людей исходит из мышления причинно – и мы находим больше и больше доказательств того, что вызов этому способу мышления может быть чрезвычайно полезным для людей.

Вот классический, гипотетический пример:

• Клиент: я весь день сидел в постели, потому что был в депрессии.
• Терапевт: Откуда вы это знаете? Может быть, вы были в депрессии, потому что вы целый день сидели в постели. Или, может быть, одно не имеет ничего общего с другим.

Предлагая другие способы взглянуть на ситуацию, терапевт открывает возможность для нового типа терапевтического разговора – более творческое путешествие, которое они собираются вместе, чем рассказ об информации, поэтому терапевт может придумать правильное объяснение причинно-следственных связей.

Вы можете прочитать больше в Главе 4 «Что и как знать» из «Мозга с избыточным весом»: как наша навязчивая идея знает, что нам удается стать достаточно умным, чтобы создать лучший мир . И чтобы узнать больше о проблемах с мышлением и говорить причинно, и узнать о терапевтических подходах, которые этого не делают, см. « Философские исследования: руководство врача по социальной терапии» , книгу, которую я редактировал совместно с доктором Рафаэлем Мендесом и Let's Разработка! Руководство по непрерывному личностному росту доктора Фреда Ньюмена.