Книга Мило должна быть прочитана каждым родителем, воспитывающим скорбящего ребенка. Это книга, написанная для детей, которые находятся в раннем подростковом возрасте, даже те, которые немного моложе или немного старше. Взрослые, судя по моему опыту, могут также многому научиться у него. Книга Алана Сильберберга рассказывает о его опыте в школе в течение года после смерти его матери, когда ему было 11. Сильберберг – талантливый карикатурист, и он хорошо использует этот талант, рассказывая свою историю.
Зильберберг описывает трудности Мило в борьбе с миром без его матери, поскольку он ужасно живет с тем, что он видит как пустое пространство в своей семье. Он пишет о том, как справляются дети, так как его друзья в школе борются с реальностью смерти своей матери. В конце концов, книга посвящена продолжению связей, поскольку Мило понимает, что у него есть мать, она просто не в своей жизни так же. Все вещи дома, которые напоминали ему о ней, были сняты его отцом; это было так, как его отец имел дело со своим горем. В конце концов, Майло возвращает свою мать в свою жизнь, снимая с нее картины, а также используя некоторые вещи, которые она использовала в доме. Он заканчивает книгу, говоря, что он счастлив быть в семье из трех человек и помнит, что им было четыре года.
Когда я прочитал книгу, мне вспомнилось обсуждение, которое у меня было несколько недель назад о продолжении облигаций. Это была встреча коллег, которые занимались исследованиями о тяжелой утрате. Возник вопрос о продолжении облигаций. Основное внимание в обсуждении было: как долго люди, потерявшие близких, разговаривают с умершим, и каковы будут психологические последствия такого рода продолжающейся связи. Я был удивлен, услышав, что такое поведение используется в качестве основного индикатора связи с покойным. Мне кажется, что мы все еще узнаем о том, как поддерживаются эти подключения. Это не простое явление. Я вспомнил свой опыт, освещая мемориальные свечи для тех, кто умер в нашей семье; это еврейская традиция, которую мы делаем несколько раз в течение года. Я напомнил своим коллегам, что в такие моменты я помню тех, кто умер, но я не обязательно общаюсь с ними. Они являются частью того, кто я, и я утешаюсь, вспоминая их.
Я видел Мило как замечательный пример, помогающий читателю понять, насколько важны эти связи – жить и с нашим горем, и через него. Хотел бы я знать о книге, когда я был на собрании. Я мог бы использовать его, чтобы укрепить мое мышление, что мы учимся не только из наших исследований, но и из опыта людей, которые прошли через него. Нам нужно научиться слушать то, что они говорят нам. Иногда это исправляет наше исследование, а иногда оно его поддерживает; но мы не узнаем, если не послушаем.
Другое, чему меня учил Майло , было то, как трудно детям справляться со смертью родителя друга. Это приходит в голову в школьной обстановке. Их сверстники хотят помочь, но они не знают, как это сделать. Нет никакой формулы, которая сделает это проще, и нет уверенности в том, что у каждого скорбящего ребенка будет такой же опыт. Мне всегда напоминают о матери, с которой я говорил о периоде жизни ее ребенка, когда он не хотел ходить в школу. Ему было 8 лет, когда умер его отец. Наконец он рассказал ей, что произошло. Его лучший друг сказал, что если «его» отец умер, он будет плакать все время, и, поскольку его друг не плакал, он все время не пропустил своего отца. Мать слушала и понимала, что ни один из этих мальчиков не знает, о чем идет речь. Она объяснила сыну, что его друг пытается понять, как он себя чувствует, друг знал, что скорбящие люди кричат, и это то, что должно произойти. Его сын пошел в школу и смог рассказать другу, что он не может пойти вокруг плакала все время. Это открыло новый разговор, и что-то между ними стало лучше от этого нового понимания.