Интимные подсказки примитивных побуждений

постамбула ();

Черная вдова мужчины вынуждена терпеть много несправедливостей. Человек не может быть назван вдовой, например, еще до того, как его встретил его помощник. Это должно буксировать даже при примитивных чувствах гордости паутины. Хуже того, он подростковый, особенно по сравнению с его женским коллегой. Сексуальный диморфизм природы особенно ярко выражен у этого вида, так что, в то время как женщины-народные вдова боятся за свои блестящие красные часовые предупреждения о значительной нейротоксичности, мы, люди, вряд ли заметим мужчину, если мы не привыкли дважды смотреть на что в первую очередь кажется пылью в темных углах наших подвалов.

Не то чтобы это было важно. Его укус, в отличие от ее, столь же безвреден, как прикосновения жужжаницы. Хуже всего того, что он должен выдержать много мифологии и знаний в отношении его сексуальных привычек. Сексуальный каннибализм, процесс, с помощью которого женщины пожирают мужчину после спаривания, широко и ошибочно считается, что он встречается у этого вида. Мужчина все еще должен осторожно подойти, но когда ему удается спариваться, он почти всегда убегает, чтобы увидеть другой день.

Понимаете, все дело в чтении реплик.

В этилогической литературе есть разнообразные сообщения, но в целом мужская черная вдова, живот которой меньше ½ размера женского пола, но чьи ноги длинные и неровные, как у неловкого подростка, должны приближаться к его возлюбленной с парадоксальной смесью осторожности и ожидания. Медленно, щебетась при мысли о том, что он, наконец, может завершить свои проекты передачи своих генов, он подходит к небрежно сделанной паутине своей женщины с тем, что выглядит немного как танец. Трюк заключается в том, чтобы он подошел достаточно близко, чтобы тщательно вытянуть одну из его восьми ног и пощекотать подбрюшье женщины, как будто ласково обращая внимание на метафору прохождения времени, которую предлагает ее красное стекло. Если ее настроение будет правильным, ее полный живот, ее ощущение достаточного звукового генетического запаса ее жениха, она позволит ему приблизиться, не съев его, и он, скорее всего, выживет, чтобы увидеть восход солнца, зная, что его потомство будет укреплено , Неправильный ход, однако, и он превращается в опрятный и, вероятно, неудовлетворительный обед. В напряженной сексуальной жизни паука черной вдовы мало места для маневра.

И все же некоторые могут утверждать, что у нас больше общего с черной вдовой, чем мы хотели бы сначала признать. Человеческие сексуальные ритуалы многочисленны и сложны, но в конце дня наши расцветающие отношения часто могут казаться опасно слабыми. У нас действительно большие мозги, но иногда это может только путать наше восприятие, и на самом деле можно утверждать, что единственная правдоподобная причина, по которой мы отмечаем романтическую любовь в день, названный в честь предполагаемого целомудренного и воздержанного священника, состоит в том, что мы сами являемся амбивалентными и конфликтующими о том, как читать чайные листья сексуального разрешения. Помните, однако, что стремление быть близким является мощным и сложным, и понимание сексуального и предсексуального поведения человека требует наличия равных частей коры и чего-то более ограниченного. Неправильная интерпретация может заставить нас поверить, что мы движемся по совсем другому описанию, чем предлагает реальность. Это не всегда наша вина, но следствие неправильного толкования может быть болезненным, смешным или болезненно смешным. Такова природа человеческого состояния. Рассмотрим следующую историю:

Когда я был на первом курсе обучения в резиденции, я сбежал из кемпинга на острова Сан-Хуан, недалеко от Сиэтла, после того, как я был особенно противен моей подруге. (Она бросила меня для хирурга …) Я принес свою гитару и арендовал хижину, которую иронически и предчувственно называли «Нижняя Карма». На острове были природные горячие источники, которые были провозглашены «одеждой опционально», и когда я бродил там в первый вечер под растущим северо-западным туманом, парный бассейн был заполнен молодыми, резвящими голыми людьми.

Я пожал плечами, удалил мои купальные сундуки и вошел в скалистую ограду. Почти сразу женщина подошла ко мне и начала отталкивать меня. Я улыбнулся своей удаче, даже поздравил себя с быстротой моего отскока. Однако, как только я расслабился, я понял из беседы среди людей в воде, что они все знали друг друга в некотором роде. Я оживился и почерпнул, что они там на свадьбе. Некоторые из них были друзьями невесты, некоторые из женихов, и они арендовали несколько кают на острове. Что делать?

Я ждал, осознавая, что сейчас у меня нет выбора, но чтобы печальная история разыграла свой трагический, уникальный курс.

«Итак, откуда вы узнали Салли?» Спросила молодая женщина, которая проделала свой путь к моей середине спины, замешивая мои напряженные мышцы со все более неудобной близостью.

«Я не знаю Салли», – ответил я.

«О, так ты знаешь Джима!» – воскликнула она.

«Нет, не знаю Джима, – признался я виновато.

Она быстро отдернула руки, словно у меня была проказа или какое-то просачивание.

«Я … я думаю, я сейчас вернусь в свою каюту», – пробормотал я, вся толпа смотрела на меня с таким взглядом, что мы резервируем для девиантов и злодеев.

«Это было бы хорошо», – сказал один из мужчин, взяв на себя роль альфа-самец с особым удовольствием.

Я сгорбился и использовал мои руки в виде листьев фигового цвета, потянулся за полотенцем и прикрыл его, мой еще сухой купальный костюм остался на соседнем валуне. Вернувшись в свою каюту, я зажег свечу и немного набрал гитару. «Как это ужасно», – пробормотал я, представив морщинистое и сочувственное лицо Дилана. «Быть ​​по-своему …».