Патологические или логические пути?

Что входит в первую очередь, курица или нейротрансмиттер – и действительно ли утриверы действительно заботятся?

Этот вопрос требует другого вопроса относительно того, является ли глубина и интенсивность болезненной реакции на новую потерю патологией. В основном мы не думаем. В нашей статье, опубликованной в журнале «Скептик» , мы спросили и ответили так: «Помогают ли хриеры в депрессии? За очень немногими исключениями ответ «нет», и в тех немногих случаях, только если они были клинически подавлены до смерти, которая затронула их ».

Ежегодно в США ежегодно умирает около 2,5 миллионов человек, поэтому вопрос химии мозга, связанный с горем, важен для 12½ миллиона человек, которые страдают от этих смертей. Для них это также важно, поскольку это связано с восстановлением или завершением неизбежного неразрешенного или незавершенного эмоционального бизнеса, который нарастает во всех отношениях.

Но эти хриверы не думают о химии мозга – на самом деле им может быть трудно думать вообще о эмоциональных последствиях смерти кого-то важного для них, когда концентрация и сосредоточенность ограничены. Итак, поскольку большинство скорбящих людей не вникают в эту науку, мы не собираемся писать научную статью.

Сырая скорбь – неразрешенное горе-дезинформация о борьбе с печалью

Есть три основных компонента для скорбящих людей:

• Во-первых, и, очевидно, первостепенное значение для griever – это смерть кого-то важного для них, а также обращение к сырому горя, которое они чувствуют и как функционировать изо дня в день после смерти.

• Во-вторых, неурегулированное горе в отношении того, что смерть оставила незавершенной. Если отношения были в трудной точке, смерть заканчивается надеждой на ремонт, добавляя измерение к горе. И когда смерть является несвоевременной или неестественной, добавляется больше трудностей, связанных с потерей.

• В-третьих, это вопрос информации или дезинформации – большинство из нас хранит в себе мозги о борьбе с горем, которое влияет на нашу жизнь. Когда происходит потеря, мы автоматически возвращаемся к нашей самой старой, хранимой информации о том, как справляться с печалью, которую мы чувствуем. Хотя влияние самой смерти явно является основной проблемой, неверные идеи о борьбе с печалью могут очень затруднить восстановление после потери.

В апреле 2003 года мы опубликовали статью, в которой прежде всего говорилось о взаимосвязи между химией мозга и информационной дезинформацией, которая влияет на то, как мы имеем дело с потерями. Когда мы перечитали его до включения его в этот пост, мы были поражены тем, насколько он уместен, через шесть лет после того, как мы его впервые написали.

Вот эта оригинальная статья с несколькими модификациями для ясности:

Эмоциональная память мышц

Биохимия человеческого мозга была расшифрована и может быть объяснена в научных терминах. Существует фонд знаний о нейротрансмиттерах, дендритах и ​​аксонах, который объясняет, как все это работает. Там еще может быть больше, чтобы обнаружить, но фундаментальные знания довольно прочные.

Проще говоря: наши мозги кодируют и запоминают пути, идущие от стимула к ответу с почти неописуемыми скоростями. Сложный или опасный аспект заключается в том, что, как только электрохимическое кодирование укореняется, его очень трудно выбить.

Для облегчения понимания мы придумали фразу «Эмоциональная память мышц», чтобы объяснить, как наш мозг берет нас от стимула к реакции на скорости деформации. И часто против нашей сознательной воли, как когда наши «кнопки разыгрываются» снова и снова родителем, братом, супругом или другими.

Это довольно просто: «То, что вы практикуете, – это то, что вы получаете», – даже окончание предложений с предлогами.

Большинство людей знакомы с термином «мышечная память», поскольку оно относится к физическим действиям и что оно может быть как отрицательным, так и положительным. С отрицательной стороны почти каждый, кто когда-либо изучал фортепиано или гитару, вероятно, имел опыт изучения и запоминания неправильных аппликатур, а затем пытался не изучить его и правильно изучить его. Это не невозможно, но это очень сложно – может быть, восемь или девять из десяти.

С положительной стороны, если то, что запоминают наши мышцы, верно, эта положительная привычка может длиться всю жизнь. Чтобы проиллюстрировать: одним из самых невероятных явлений мира, Tiger Woods, является пример положительной стороны физической памяти мышц. Большинство людей знает, что Тигр начал играть в гольф в зрелом возрасте в полтора года, с отличным обучением, и стал лучшим и лучшим игроком в мире в мире.

Как мы сказали: «То, что вы практикуете, – это то, чем вы хорошо себя чувствуете».

Применение этих параллелей из физических миров музыки и спорта позволяет легко понять, что поведение, которое было закодировано, когда мы были молодыми – положительными или отрицательными – стали настройками по умолчанию или эмоциональной памятью мышц за то, что мы делаем на протяжении всей нашей жизни. И, как проблема с исправлением шаблонов аппликатуры для музыки, их очень сложно изменить.

Тем не менее, мы должны признать, что некоторые из того, чему мы научились переживать наше детство, были блестящими и, возможно, спасли нашу жизнь, как физически, так и эмоционально. Но проблема в том, что запомненные поведения, отслеживание по давно установленным путям, могут саботировать нас сейчас.

Много лет назад мы придумали эту фразу: «В кризис мы возвращаемся к старым убеждениям и поведениям, которые их сопровождают», что является еще одним способом сказать Emotional Muscle Memory.

Горе, по любому разумному определению, является кризисом. Является ли горе причиной смерти кого-то важного для нас или развода или любого другого события, меняющего жизнь, создает кризис.

Столкнувшись с кризисом потери, наш мозг поглощает свои хранимые верования, ища все, что поможет нам справиться с нашим горем. Но большая часть того, что находится в наших хранилищах памяти Emotional Muscle Memory, устарела и неточна, по крайней мере, поскольку она касается борьбы с потерей. И что еще хуже, даже если идеи и поведение, которые мы помним, не помогают, мы пытаемся применить их, потому что они все, что у нас есть.

Мы определили шесть основных мифов, которые являются почти универсальными и которые могут удержать каждого из нас и последующих поколений, связанных с этими устаревшими идеями. Они описаны в наших книгах, «Справочник спасения скорби», «Когда дети скорбят и движутся». Мы настоятельно рекомендуем всем прочитать одну или все из этих книг с прицелом на то, что то, что вы думаете или думаете о борьбе с потерей, является правильным и полезным для вас.

Есть две задачи, которые противостоят всем, кто хочет более эффективно справляться с потерями, которые ограничивают их жизнь. Во-первых, чтобы выявить те неверные идеи и мифы, которые рефлексивно возникают в нашем ответе на кризис потерь, а также признать и отвергнуть те, которые не помогают. Во-вторых, заменить их идеями и действиями, указанными в наших книгах, которые приводят к завершению незавершенного бизнеса, что является отличительной чертой всех значительных эмоциональных потерь.

О да, есть еще одна вещь, и мы уверены, что Тигр одобрит эту идею; практика, практика, практика, чтобы вы могли разработать новую систему Emotional Muscle Memory о борьбе с печалью, которая задержит кризис.

Отношения с болью от глубокой новой потери могут произойти очень быстро

Вышеупомянутая статья относится в первую очередь к хранящейся информации и изучению поведения, которое мы имеем о борьбе с потерей, и большинство людей несут большую дезинформацию о борьбе с потерей. Но нужно сказать, что люди, которые не переносят гор дезинформации и которые не обременены тоннами эмоционального багажа нерешенным горем о предыдущих потерях, могут очень быстро развить связь с болью новой крупной потери ,

Логические пути, развитые на ранней стадии жизни и перенесенные вперед или развитые почти мгновенно в ответ на глубокую потерю времени, не обязательно являются патологическими. Каждая попытка должна быть предпринята для того, чтобы иметь дело с эмоциями, связанными с горя, как с нормальными и естественными реакциями на потерю – в отличие от предполагаемой патологии, которая может отсутствовать, и рассматривать ее с помощью психофармацевтических препаратов, которые ограничивают доступ к самым эмоциям, разработать или восстановить пути, существовавшие до потери.